高贵的人性(1300字)作文

精选作文:高贵的人性(1300字)作文

　　我不知道我为什么要写，明明我的笨笔写不出二爷爷的“美”，我的拙舌讲不出二爷爷带给我的心灵的颤抖。我不确定，也许是为了弘扬人性美吧，因为我确信，我真的看到二爷爷的身上闪着高尚人性的光辉。

　　我的二爷爷是一个命运坎坷的人，他的一生充满了不幸，但他却像春天的细雨，一直默默地奉献着自己。

　　二爷爷生下来便瞎了一只眼，平常那只瞎眼总是像蚌壳一样闭得紧紧的，可一旦睁开，那里面绝不是蚌壳里珍贵的珍珠，而是一颗令人感到恐怖的眼珠子，仿佛动一下便会从眼眶里脱落。二爷爷不能说话，却是后天导致的。据说二爷爷小时候生了大病却没钱看医生，在他病好之后就再不能开口说话了。平日里他总是用“咿咿呀呀”的声音，再加上他的动作来跟我们交流。大家都不太能理解他想要表达什么，时间一长，他自然没有了可以沟通的人，只能一个人种田、卖菜，日复一日地重复着他的孤独。

　　虽然二爷爷身体上有残疾，但我觉得他是我见过的最善良的人，在他的内心深处一定有着一个最美的灵魂。

　　我还清楚地记得：二爷爷突然情绪激动地喊着咿咿咿，与此同时还不管不顾地扔下手里的农具，飞快向前跑去。那是农忙的黄昏，二爷爷吃力地挑着担子从田里回来，汗水一滴一滴地从他的脸上滑落。这时，他似乎感觉到了什么不对劲的地方，原来是几个孩子在池塘边玩耍，有个孩子掉进了水里……

　　有一次邻居家盖房子，二爷爷主动请缨去邻居家里帮忙挑了一个月的砖头。那段时间二爷爷凌晨三四点就起来，先去田里施施肥，除除草，干完所有农活，再去邻居家里帮忙。一个月辛苦下来，二爷爷不但没有半句怨言，甚至邻居要给二爷爷工钱时，二爷爷连一丝犹豫都没有就拒绝了这笔对他来说不知要种多少田才可能赚到的钱。

　　二爷爷不仅乐于助人，还十分的朴实。二爷爷没有伴侣，也没有孩子，因为没有女人愿意嫁给一个又穷又聋又哑又瞎的残疾人，哪怕那个男人是“最美”的人。家人们便时常记着给二爷爷送点东西。但二爷爷从没有白收过我们的东西，无论你给他什么，他总会给你送些他自己种的绿色蔬菜，送点绿色水果，或是更实用的大米。不必说逢年过节，哪怕平常时候，我们也常收到二爷爷的礼物。也许很多人都不能想象，一个自己十分勤俭节约，在他的饭菜里几乎不曾尝出过肉味，在他窄小的房间里除了小小的黑白电视和早已罢工的快要被载入历史的冰箱外再也找不出第三样电器的人，能够每年如一日地给人以恩惠。哪怕这份恩惠很小，但他代表的那份情意，在我们心里重千斤，远不是物质可以衡量的。还记得，小时候有一次我掉下台阶摔破头，缝了好几针。那时爸爸妈妈忙得根本没空陪我打点滴，我一个人孤独地坐在诊所里。这时，我眼角余光处出现了一个人，我惊喜地抬起头，以为妈妈来看我了，却是二爷爷提着一袋水果走进我的视线。

　　我知道在很多人眼里，二爷爷是一个身体健朗，乐于助人的朴实的老大爷，但我的心告诉我：他只是一个充满不幸的人，老人。他也渴望身体健全，渴望家的温暖，渴望养饴弄孙，渴望老有所终。只是命运跟他开了一个天大的玩笑，他渴望的一切都不过是海市蜃楼！他只能一个人孤独地老去。但他没有抱怨，他只是用他全部的精力全部的爱去爱他身边的所有人。他用他高尚的人性，抹去一切的不幸，只剩下帮助他人的快乐。

    高二:小滢

篇一：(记叙文)《人性之美》 写作导引及例文

《人性之美》 写作导引及例文

【作文题目】

阅读下面的提示,根据要求完成作文:

在《语文（必修三）》中，我们认识了许多具有人性之美的人：肖邦的美在故园之思，屈原的美在爱国之情，颜佩韦等五人之美在于对正义的追求，老王之美在于质朴，格斯拉之美在于执着......

其实，在普通人身上、在日常生活中，我们都可以发现人性之美在闪光。请以“人性之美”为话题写一篇记叙文章。题目自拟，立意自定，文面整洁，不少于800字。

【材料分析】

首先要读透材料。通过阅读不难看出，无论是“故园之思”，还是“爱国之情”，这话题的“美”字主要集中在人性的闪光点上。而人性的闪光点，则是这些人身上所体现出的高贵的灵魂或是内心深处最真实而感人的情感流露。

其次，要仔细领会文字提示及写作要求。“在普通人身上，在日常生活中”，即我们的聚焦点应放在我们真实的生活中，而不应去写古人或名人。还要注意二点：①话题不要太大，要从小处着眼，找好切入点。

②话题并非作文题目。因而先要拟个新颖的标题，从选材到构思都要体现记叙文“叙写具体、人物形象丰满感情真挚”的特点，并且一定要联系“人的活动”，在“人的活动”当中去把握人性之美。

【例文欣赏】

人性的光辉

他每一次感激地微笑弯腰，就如一点一滴的人性轻轻飘落，然后摔在地上，折射出满天的繁星，普洒温暖的清晖。--题记

在镇汽车站上，常年有一位摆小摊的老汉。从

烈而温暖的景象。然而，我却很少去买吃的，不是嫌他，只是希望在远处默默观察着他，他的一举一动足以让我感动难忘。尽管生意冷清，但是每一次小顾客从摊前路过时，他的眼中总会露出明亮的光芒，他总会微笑着耐心地等待这些顾客挑剔地选择自己的物品。双手接过那几毛被孩子们握着皱巴巴的小票子，他感激而欣喜地弯一下腰，脸上的笑容随着皱纹的脉络伸展开来，黑红的皮肤加上银灰的发丝让我不由自主想到那幅油画《父亲》。有时候他也会慈祥地看我，我们彼此相视一笑，他又专心等待顾客。

那个初冬的中午，干冷的西北风疯狂地撩乱我的头发，刺痛我的脸颊，我心里怪爸爸怎么还不来接我。蓦然回首，凄冷的车站一角，他双手插进袖子中，依然那么安详，风把他的食品袋刮得咯咯直响。四周行人欲断。我

一、要学会通过细节刻画场面，展现形象。

1.描写教室里安静的场面

今天教室里安静极了。

只听见飒飒飒记笔记的声音，有的时候就有一点哗哗的翻书的声音，老师讲话的声音虽然不大，但是大家都听得清清楚楚，窗外有的时候还传来两声鸟叫，有一个同学一不小心把铅笔盒碰得掉在地下，大家很吃惊地回过头来看着他。

2.描写挤公车的场面

（稍微夸张一下）都快把我挤成一张相片了。

公共汽车擦着人群的边缘，驶了过来，没等到停稳，人们便一起涌向前门、中门、后门，于是，青年的潇洒大度、教授的温文尔雅、姑娘的矜持恬静，便一齐被抛在那空落落的车牌下，只有那一个个黑发的头、白发的头、长发的头、短发的头和戴帽子、包围巾的头，一样地在车门口攒动，那一双双白皙的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手，一齐向上挥舞着，努力向前伸--企图抓住车门，此时人们之间便无了高低贵贱，紧紧"团结"在一起：笔挺的西装和肮脏的工作服挨在一起，白亮的高跟皮鞋胡乱地踏在黑亮的大头皮鞋上，人们之间也没有了礼貌谦让：身体高大的在尽情发挥高空优势，身体瘦小的也在巧妙地利用低层空间，上的人气急败坏，下的人败坏气急，满眼扭曲的面孔、暴怒的目光，满耳叫声、喊声、骂声和小孩的哭声。

二、联系此次作文

1.细节是作品的灵魂，唯有细节将组成作品的全部价值。

无法诠释的美

夏天的午后，村庄里是无声息的。人们都热得躲进了小屋，以逃避那毒辣的太阳。只有码头上还是热闹的。

码头上，几个工人散坐着。他一手拿着草帽扇动着，一手攥着黑乎乎的毛巾，不停地

擦着脸颊......一阵鸣笛声响起，他便以最快的速度起身，扔下草帽，奔向货车。一个麻袋落在他的肩上，他身体晃了晃，又背着这一大麻袋货物走向那货船。他在那麻袋的压迫下显得那么矮小，那么瘦弱。他就这样来回于货船火车之间。

不一会儿，他那黑黑的额头上便冒出了豆大的汗珠，可他却滕不出手来擦汗，只好任凭那汗水在他的脑门上的"沟壑"里汇集成条条小溪，直到"河坝决堤"。那滴滴汗珠，砸进土里，在他走过的地方留下了一排排小凹塘......

我走回小屋，不想再看到他辛劳得让我心痛的样子。那天傍晚，我早早收拾好家务，煮好稀饭等爸回来，在饭里我特意煮了个鸡蛋。

直到天黑他还没有回来，等了很久。突然，"吱"一声响。他回来了。我盛好饭，他便狼吞虎咽地吃了起来。我把鸡蛋推给他，他却说："我不吃鸡蛋，你不知道么？""噢！"我虽然答应着，却明白那是他在逞强。

晚上，他洗完澡，光着膀子走出房门。掏出口袋里他一天辛劳的成果，小心地点数着。我看着他那黝黑破皮的脊背，心疼地说："爸，你明天不去了吧？"

"不去，你用什么？拿什么上学啊？"

我无语。

突然觉得自己很残忍。是我让他辛苦劳累，也是我让他拥有变形的背脊。面对着这份如山的父爱，我只有默默带着感激走上求学之路，因为这是他的期待。

这人性中简单而沉重的美--父爱，是这样的伟大崇高让我无法描绘。

就算有一把尺可以度量这父爱的长度，有一种圆规可以规划这父爱的弧度，我也不会去度量去规划。因为再好的工具都无法诠释这种美丽的爱。

苦涩的母爱

她是这个城市最肮脏的人，我是听了别人的讲述，才了解她的故事。

夏天的中午总是炎热的，骄阳无情地烘烤着大地。柳叶的枝头无精打采地垂挂着，茂盛的树林中不时传来知了烦躁的叫声......一切都充满了睡意。

正当人们熟睡之时，在城市最肮脏的角落里，一位衣衫褴褛的老妇趿拉着破旧的鞋，手里拎着一个鼓鼓的垃圾袋，弯着那早已如沟壑的腰，焦急地翻索着。汗水在阳光的照射下无情地流淌，浸湿了破旧的外衣。终于，一个废弃的塑料罐在她的翻江倒海的搜索中显露了出来。她飞快地跑过拾起易拉罐，终于直起了那不知弯曲多久的腰。

老妇露出了灿烂的笑容。可是，造化弄人。正当老妇准备离开时，一把雪亮的匕首亮在了她的胸前。"不，我身上没有钱。"老妇气喘吁吁的回答。谁知老妇那破旧的衣服早已出卖了她。由于，先前辛苦的翻索，汗水早已湿透了老妇的衣襟，一方卷起的手帕早已凸现出来。男子一把抓住老妇的裤袋，掏出手帕。正将逃跑之际，老妇一把紧紧抱住了他大呼救命。不知过了多长时间，烈日早已失去了原先的毒辣，可是不管中年男子如何挣扎，总是无法是使老妇松手，直至警方出现......

可当警方看到这么衣衫褴褛而又其瘦无比的老妇时，他们惊呆了。这样一位老妇怎么可能将一位中年男子紧紧抱住几个小时？带着一文，警方翻开了那已浸湿的手帕，一叠一角纸币出现在警方面前，一角、二角......一共八元五角。一共就八元五角，似乎事情更加不可思议。

老妇来到了水果摊前，掏出那仅有的八元五角，买来了几个苹果、一个香蕉和一个橘

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篇二：这,也是一种高贵 作文

失败，也是一种高贵

一阵阵欢笑声在校园里荡漾着小鸟为我们伴奏，蟋蟀为我们弹琴，泉水为我们``````这只乐曲是多么美妙啊！

听老师说，这次要举行一个“校运会”的活动顿时，教室里像一团沸粥。从此，大家都刻苦地练习着。

我们期盼已久的日子到了，大家早早地来到了操场，兴奋地等着、盼着。徐徐微风把比赛的开始吹来了，首先是三分钟长绳，大家叫着嘹亮着“加油！”，使我们信心百倍、奋勇前行。“嘘——”，只听见一声嘹亮的口哨声，比赛开始了。一开始我们不分上下，到了中间我们一马当先，因为我们有着那坚强的斗志，同学们都跃跃欲试，我们一个个都腾空跳跃周围的气氛在为我们全班同学喝彩。再看看身姿敏捷的曾雪健，每次轮到他时，他都很灵巧地跳过了。他的动作是那么精致，看来这次他要大显身手了。我入迷地看着，时间仿佛在这一刻停止了``````

接下来是“迎面接力”，台下有许多呐喊声，为我们加油打气。比赛开始的哨声迎面而来。一开始就来了我们的必杀技：贺恩平。只见他浪潮般跑过去，好的开始就是成功的一半，后面的人始终不甘示弱。观众的加油声，银铃似的笑声和掌声交织在一起，响彻校园汇成一曲有激情的美妙乐章。再看看彭芷沿,他跑得越来越快，快要越过终点线时，突然，左脚猛的一蹬，右脚同时往上面一抬，身子腾空而起，像一只矫健的燕子，轻捷地掠过了终点线。跑道上，运动员们英姿焕发，如展翅的雄鹰飞翔。

比赛后，队员们流着泪回到了教室，有的泪是甜的，有的泪是咸的。尽管我们输了但我心理只有一句话：失败，也是一种高贵。

放弃也是一种高贵

放弃，也是一种高贵。当落叶随风飘去，当岁月擦肩而去，当生命悄然逝去，我们应该做的，却不是挽留，而是懂得怎么样去放弃。每个人，都只是生命的过客，放弃，其实也是一种高贵??

天很蓝，云很白，屋檐下，人们惬意地在闲聊，天真无邪的孩子们在自由自在地嬉戏。可灾难降临了，房屋倒塌了，他们被埋在了废墟底下，他们绝望、无奈。正当人们悲痛万分的时候，一声婴儿的啼哭声打破了死寂，人们惊喜万分，她是这特大地震的幸存者。当人们走近婴儿时，心再一次刺痛，婴儿的嘴里竟含着一根带血的指头，旁边是一具已死了三四天的女尸，很显然是她的妈妈。这位母亲为了救孩子，咬断自己的手指，让孩子吮吸，孩子才得已活到今天，在场的人都被这位母亲感动了，纷纷留下了眼泪??又是一位母亲为了孩子的生命而放弃自己的生命，我们不得不佩服这位母亲，不得不承认母爱的伟大。又是一个高贵而又纯洁的灵魂升了天堂??

放弃，需要清新的洒脱和从容，而非悲泣和痛苦的彷徨。放弃是一种终结，尽管它并不完美。放弃时，你学会的往往是一种隐藏的睿智。

我的同桌是金宝鑫，他虽然在班级里成绩不太好，但他懂得宽容和谦让。老实说吧，我这个人，高兴时爱捉弄人。这一天，我不知因为什么而高兴，见金宝鑫背对着我，傻乎乎地，呆呆地坐着，我故意在他背后拍了一下，然后马上闪开。可迟了，金宝鑫早早地看见了我，可他放弃反击我。他这样做表面上像是他吃了亏，其实，这样可以避免不必要的事情发生。在下午

有一种高贵叫文明

提到“文明”这个流传在中国五千年历史长河中的字词，相信人人都不陌生。文明的范围是非常广泛的：言谈举止、崇尚科学、待人热情、个人礼仪??都是文明的一部分。文明融进了现代生活的点点滴滴。文明体现着一个人的品行，它是高贵的代言词。

在我的生活中，文明和不文明的行为时常发生着。下面我就举几个例子吧。

那次我和妈妈从附近的农贸市场卖菜回家，途中，我把喝完了的牛奶袋子随手扔在了农贸市场门口，妈妈见了便生气地说：“你怎么这样，垃圾不应该乱丢呀，别人见了会觉得你一点也不讲文明??”我辩解道：“那里堆了一些垃圾，本来就是个垃圾堆嘛??”“别人乱丢垃圾形成垃圾堆，你也跟着乱扔吗？前面就有垃圾筒，你不知道扔进去吗？如果人人都像你这样乱扔的话，那环卫工人的工作量有多大呀？”我听后觉得很惭愧，决定再也不这样随地乱扔了。

以后，每当我放学回家买零食吃，吃完正准备丢掉时，看见身旁正在打扫路面清洁的环卫工人，于是，妈妈的教导就在我耳边响起，我便走过去将手中的垃圾扔进了环卫工人的垃圾车里。

还有一次爸爸开车送我和妈妈到黑山谷去玩，路上车辆很多，在一个三岔路口时，前面的一辆大货车不知什么原因停了下来，于是急性子的爸爸便开始说脏话骂人，妈妈说：“别人不走有他的原因，你一开车就出口成‘脏’的习惯真应该改改。别人坐你车时你还是这样的话，那别人怎么看你呀！”。

不仅是在家庭生活和社会生活中，在那些媒体和报刊上，为了呼吁文明，也刊登了许多关于文明与不文明的事例。

我在报上看过一则新闻，讲了在公交车上人很拥挤，一位七旬的老人因无意挤到了一位年轻女子，那位女子便气愤地给那年老体弱的老人一记响亮的耳光！这位女子不尊重老人，不懂得谦让的行为是多么令人愤恨啊，在你扇那记耳光时，你丢掉了自己的文明，也同时丢掉自己的高贵。

在美国的一些路旁，有很多牌子上面用中文写着“请勿随地吐痰”几个大字，有人问美国的人为什么只写中文，美国的人能看懂吗？美国人回答到：“大多数随地吐痰和乱扔的，都是来自中国的游客??”这无疑表明了中国人外出旅游观光的行为很不文明，这在其他国家可不仅仅只丢了我们自己的面子，更丢了国家的面子呀。

高科技发达的今天，在网络上，人们为了宣传文明，也在开展着关于文明的一些活动。

9月20日12时，11222多人次参与“十大不文明行为”的网友投票活动。按票数顺序，已将“十大不文明行为”的投票结果公布如下：

1、吐痰、擤鼻涕、吐口香糖

2、禁烟场所吸烟

3、公共场所大声喧哗、吵架、斗殴

4、随地大小便

5、破坏公物，损坏公共设施，侵占公共活动场所

6、排队加塞、挤车抢座、不给老弱病残孕让座

7、语言不文明，说脏话、粗话，不懂得尊重他人

8、浪费水电、粮食、纸张

9、乱闯红灯、横穿马路、不遵章守规

就在评选结束之前的几天里，一条“内地游客在香港迪斯尼不雅行为被曝光”的新闻，再度掀起轩然大波，文章以大量的图片展现了内地个别游客的陋习行为。处处体现出内地游客不讲文明的坏习惯。

这些文明与不文明的事件数不胜数，但不讲文明的行为，始终遭人愤恨；讲文明的行为，终究会得到好评。其实，这两者之间有时只是一念之差或仅仅是举手之劳。

请大家记住：“文明”是一种高贵，就个人而言，它是一个人内在修养和素质的体现。从大的方面来讲，它则代表着一个国家的精神文化发展水平。社会文明决不只是一个人或一个家庭的努力就能做到的，它需要我们大家共同的努力，只有大家团结起来共育文明行为，才能使祖国成为真正的“文明之国”！

篇三：(议论文)《人性之美》 写作导引及例文

《人性之美》 写作导引及例文

【作文题目】

阅读下面的提示,根据要求完成作文:

在《语文（必修三）》中，我们认识了许多具有人性之美的人：肖邦的美在故园之思，屈原的美在爱国之情，颜佩韦等五人之美在于对正义的追求，老王之美在于质朴，格斯拉之美在于执着......

其实，在普通人身上、在日常生活中，我们都可以发现人性之美在闪光。请以“人性之美”为话题写一篇议论文。题目自拟，立意自定，文体自选，文面整洁，不少于800字。

【材料分析】

首先要读透材料。通过阅读不难看出，无论是“故园之思”，还是“爱国之情”，这话题的“美”字主要集中在人性的闪光点上。而人性的闪光点，则是这些人身上所体现出的高贵的灵魂或是内心深处最真实而感人的情感流露。

其次，要仔细领会文字提示及写作要求。“在普通人身上，在日常生活中”，即我们的聚焦点应放在我们真实的生活中，而不应去写古人或名人。还要注意二点：①话题不要太大，要从小处着眼，找好切入点。

②话题并非作文题目。因而先要拟个新颖的标题，从选材到构思都要体现记叙文“叙写具体、人物形象丰满感情真挚”的特点，并且一定要联系“人的活动”，在“人的活动”当中去把握人性之美。

【作文素材】

（1）美丽心灵 约翰·纳什

有一位数学家，很有天赋很有成就，但在他30岁的时候，精神分裂症困扰着他天才的大脑，他的妻子一直支撑着他，最后帮助他走出了精神的泥淖。这个故事被拍成了电影，就是获得今年奥斯卡影片奖的《美丽心灵》。人们在关注这部电影的同时，更关注着电影的原型--数学家约翰纳什。

1950年7月13号，约翰纳什在自己生日的那一天获得美国普林斯顿高等研究院的博士学位，他那篇仅仅27页的博士论文中有一个重要发现，这就是后来被称为"纳什均衡"的博弈理论。应该说，诺贝尔经济学奖评奖早在1983年就已经注意到博弈论对现代经济的巨大影响和作用，纳什均衡被实践证明是对社会行为规律的发现。

年轻的约翰纳什来自西佛吉尼亚的一个小镇，在中学、大学的时候已经被认为在数学上是一个有天分的学生，走进美国著名的物理、数学学府普林斯顿高等研究院之后，纳什如鱼得水，在研究上的执著，19岁的纳什大胆地走进爱因斯坦的办公室，与这位科学巨人热烈讨论了一个关于力学摩擦的问题。对博弈论的兴趣，使年轻的纳什曾经发明了一种让普林斯顿数学博士、教授们共同感兴趣的博弈游戏，而改造和发展经典博弈论，使之能够切实地运用在经济活动中，并给现代经济学带来智慧的纳什均衡理论就是在那个时候诞生的。

约翰纳什在30岁的时候，前途光明一片，他在学术上取得了成就，美国的财富杂志将它列入数学界最杰出新星的名单。然而就在这时，约翰纳什这位天才的数学家，突然遭

到精神分裂症的困扰，1959年的一天，他拿着一份《纽约时报》告诉同事们，居住在另一个银河系的生物给他发来了密码信息。幻象幻听使他终日不得安宁，使在病症严重的时候，约翰纳什会做出非常反常的举动，为此那时曾经两次入院治疗。在长达30年的过程中他无法进行正常的研究工作。然而，在纳什命运遭遇无法摆脱的厄运的时候，纳什的妻子艾利西亚一位高尚坚强的女性，始终给与他无微不至的关怀和包容。

经过多年的治疗，在艾利西亚的悉心温暖的照顾下，约翰纳什重新开始了研究工作。2001年，经过几十年风风雨雨的艾利西亚与约翰纳什复婚了，而事实上，艾利西亚在心灵上从来没有离开过约翰纳什。

在两位老人不时地相互寻找的目光中，我们感受到他们共同走过的那段不同一般的生命道路，那里面包含着相互理解、相互依恋、相互扶助。对于约翰纳什这位创建纳什均衡理论的数学大师来说，他的个人命运经历是一个无法进行"全面严格优势选择"的博弈，但是，他依然幸运，在科学探索的道路上摘到了智慧的金苹果，感受到了人间美丽心灵。

（2）霍金：厄运中孕育着不朽的思想

霍金被认为是爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家，他在探索与人类命运相关的宇宙演，应该说是当代物理学最前沿的重大理论问题，关于这些问题的每一个进展，都将对人类科学的架构产生巨大的影响。

人们喜欢把伟大的人物放在一起加以比较，但是科学史推崇所有为了探究规律而做出的努力，即使是失败，也是一种探索中的否定。人类科学在摆脱了神学的羁绊之后，建立了自己的圣殿，圣殿之中群星灿烂。牛顿在一系列科学巨人栽种的苹果树下，发现了一系列重大的物理定律，把科学推上一个高峰。牛顿的伟大成就除了带给人类一次改变命运、受益无穷的工业革命以外，还把人类对宇宙的探索引进了太空；爱因斯坦是牛顿定律的否定者，也是牛顿成就的发展者，爱因斯坦的相对论使人类进入了一个更加广阔和活跃的宇宙，在这个宇宙中生命赖以存在的基本条件时间和空间是可以变化的。牛顿的万有引力定律和爱因斯坦的相对论都触及到了宇宙运动的脉搏，但是牛顿绝对空间的念头和爱因斯坦的宇宙常数，绊住了两位科学巨人继续前进的脚步。1929年，美国科学家艾德温－哈勃发现并创立了红移定律，这个发现直接证明了宇宙在膨胀中运动，由此导引了宇宙大爆炸学说的诞生，这个发现同生命由来的基本问题有着直接的关系，但是新的发现必定带来更多新的问题。这时候，史蒂芬霍金来了。

20岁的时候他已经从牛津大学毕业走进了剑桥大学。1963年21岁的霍金被诊断换上了肌肉萎缩性侧面硬化病，也被称作是运动神经细胞病。这种病能让全身的肌肉逐渐丧失功能，最终心脏和肺也丧失功能。医生当时的诊断是霍金还有两年的生命。在经过了几个月的消沉后，霍金从沮丧中摆脱出来，他的智慧踏上探索宇宙演变的路途。从1970年开始，霍金已经不能离开轮椅，这时他的生命力已经打破了最初医生的预言，而且，不断严重的疾病并没有造成他的思考钝化停滞，在他身体的活动空间越来越小的同时，霍金的思维空间却在微小的粒子到几百万光年的星云中飞跃，他希望在相互矛盾的量子力学与广义相对论中，找出一个统一的理论，并由此解答宇宙演变的共同规律。

20世纪70年代，霍金和彭罗斯共同证明了宇宙中奇点的存在，肯定了黑洞是宇宙构造中的一个重要组成部份。在黑洞里面，一个星体上所有的物质受到无限挤压，所有的表明物质存在的状态都不存在了，这就是说它变成了一个奇点，密度无限大，时间灭绝，所

有人类研究出来的定律包括相对论的定律已经不再适用，可以说没有法则测定会发生什么。

1974年霍金通过复杂的计算，得出了一个令学术界感到惊讶的成就，宇宙中黑洞存在有辐射。这个发现使得热力学、广义相对论和量子力学出现了新的统一，这意味着人类将改变对物理的理解。

现代人类科学不断地给这个世界带来惊奇的发现和伟大的奇迹，科学引导着人们经历了一个不断深刻地认识生命与万物运动规律的历史。霍金的新一本科普著作《果壳中的宇宙》是《时间简史》的姊妹篇，这本书的书名取自莎士比亚的名剧《哈姆雷特》的一句台词："即使把我关在果壳中，我仍然认为自己是无限空间之王。"霍金引用这这句话的用意是多重的，但从人类对宇宙认识的过程来看，在没有寻找和发现更高级的宇宙智慧的时候，人类是宇宙规律的唯一的发现者和研究者，人类的大脑或许就是宇宙智慧的奇点，霍金和许多科学研究者一样，表明了人类智慧不断延伸的能力，这是人类智慧的骄傲。

（3）生命的追问：张海迪

越是没有声音的时候，越是我在事业的长河里艰难跋涉的时候，我想总有一天我的书会把我所想、所思的告诉我们的读者朋友。作家这个职业和表演、艺术家不同，它是个孤独的事业，它必须耐得住孤独，自己每天静静地思考，这样内心沸腾的激情去写作，需要耗费非常大的体力和精力。还有一点就是我毕竟是病了42年了，今年47岁，这个时间对我来说越来越宝贵，我愿以更多的时间给大家奉献出更多好的作品。

我从5岁得病，但是我始终没有放弃对美丽的追求，我曾经说过越是残疾越要美丽。我追求美丽的一份心灵，所以在家里也好，或是出门也好，我都要把自己打扮得非常整洁、漂亮，我觉得整洁、漂亮对一个女性来说，不仅仅是外表的事，它还要有一种心灵的东西。

今天我特意配了一件开满鲜花的衬衣，五月的鲜花。5月是鲜花遍地开的时节，在这美好的季节，跟大家在一起，我真的从心里觉得非常非常的高兴。让我们大家的生活都像鲜花一样，永远美丽地开放着。

《轮椅上的梦》序言当中的一段话："这本书的主人公方丹是一个残疾少女，她的心灵世界是什么样的，在人们的印象里，它也许是暗淡的、封闭的，事实上残疾少女的梦想始终没有泯灭。

我觉得知识是能够改变一个人的命运，坚强和勇敢也能改变一个人的命运，我始终装着芭蕾舞的梦想。到了农村以后，我还常常把乌兰诺娃的照片拿出来看。在昏黄的灯光下看，真的，我总有一种非常朦胧的，总有一天它还会实现的感觉。过了几十年吧，1993年，上海电视台邀请我到上海去拍一部MTV，上海芭蕾舞团的女孩子和我一起拍摄。当那些女孩子在我身边旋转的时候，我觉得我的梦实现的。我的心底浮泛起一个声音，我好像真的听到乌兰诺娃说，来吧，你快来吧。那一刻我真的非常高兴。

对于我这个作家来讲，写作总是非常痛苦的。有一点特殊，我毕竟坐在轮椅上写作，它限制了我很多的东西，我经常是这样，坐在桌前把腿放好了，一切都准备好了，可拿起笔来的时候，却感到神经疼痛，这个时候就没有办法再写下去，就觉得非常困难。长了那么多褥疮，两个臀部基本上烂掉了。真的，我内心澎湃的激情，经常被疼痛淹埋，这是非常痛苦的事情。现在条件好了，我有了笔记本电脑，就是躺着也能坚持写作。我曾经说，虽然我的身体倒下了，但是思想的火花永远不能被泯灭，思想的火花要永远地迸发。

《生命的追问》前言中这样写着："现在我还没有老，而少女时代已经遥远了，可文学是永恒的，它会让我们永远活着，永远年轻，我为这个发现而快乐，我想象着许多年以后，一个青年坐在树阴下的长椅上，翻开一本书，他或她读着书就笑了，书里的小女孩多么淘气啊。"生命的追问，你想追问什么？

我想追问生命的意义。当时我获得了哲学硕士学位，我想，我为什么这么痛苦还要活着，我活着究竟是为什么，后来我想，我的生命就是在一天天追问中这样延续着，它在追问中变得更加有意义，虽然我的身体是残缺的，但是我要让我的生命被意义充盈着，我不但要活着，而且要活的好，还要让生命活出诗意来。

那天才是我一生中非常高兴的一天，小时候，每次妈妈背我走过学校，我都希望妈妈脚步慢慢一点，让我看看学校，听听读书的声音，看看孩子们在操场上怎么样快乐地奔跑。在吉林大学的校门口，我留下了眼泪，我想我要勇敢地走进去，不仅仅是学习，而且是要进行硕士论文的答辩。那天我记得台上台下都挤满了人，我觉得发挥得很好，当我获得硕士学位，戴上硕士帽的时候，大家都热烈地为我鼓掌。我想，虽然在身体上我不能跟大家一样，但是在知识上，我要和大家是平等的。

刚刚出版的《绝顶》，人类面对自己的精神困惑，将永远是绝顶。所以写本这书对我来说是一种双重的追问，也是一种双重的攀登，这种双重的追问就是对艺术和人生的，书中描写的人是攀登物质雪山的，我来说是攀登精神的绝顶，精神的雪山。

前言中的话："我想这将是我最后一本长篇小说了，精神攀登的路途异常地艰苦，我有时也畏惧，害怕路途遥不可知，在冥冥之中又仿佛看见我笔下的主人公在远处等待，等待我给他们一个结局，我有时急于接近他们，有时又小心翼翼地避开，我怕我的主人公会在途中遭遇不测，也怕有的人会因为我给的结局而失望，其实我是清楚的--生命永远不会完结，我们的攀登也是如此。"

海迪你觉得生命真正的意义应该是什么？

我觉得一句话，就是生命只有一次，让我们充实每一天，珍视所有的时光，不管社会有什么样的变化，永远抗拒所有的诱惑，坚定自己信念，坚定自己的信仰。

（4）接受生命的挑战，用爱心拥抱世界：海伦·凯勒

《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒在黑暗中寻找光明，给无望世界带来希望。

20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她--海伦·凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤寂岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

她说：我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。

她还说："身体上的不自由终究是一种缺憾。我不敢说从没有怨天尤人或沮丧的时候，但我更明白这样根本于事无补，因此我总是极力控制自己，使自己的脑子不要去钻这种牛角尖。"

"忘我就是快乐。"因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。

19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。--马克·吐温

人类精神的美一旦被认识，我们就永远不会忘记。在她的生活和生活乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课--我们都希望这部书有越来越多的读者，让她的精神在越来越广的范围内传播。

【佳作赏析】

舞踏人生

人生就像是一个舞台，而我们每个人都是那舞踏的人，演绎最美的人性是我们的目标。

人性在于乐观旷达

天台国清寺里有两个诗僧，一个叫寒山，一个名拾得。他们共同走在月光里，林木摇曳的石桥上，开始了这样的一段对话：

寒山问："世间谤我欺我辱我笑我恶我憎我毁我弃我，如何处治？

拾得答："你且任他由他听他任他避他放他不要理他，你且听他！"（世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我如何处治？拾得答：只是忍他由他避他耐他敬他让他不要理他你且看他！）

红尘如网。我们往往被尘世所羁绊，而不能脱身。我们为何不学学那老僧，拥有一份如日月的心境，同竹林一起遮断人世所有的纷乱与繁杂。

做梦蝶的庄子吧，独立于舟上，宁曳尾于涂中飞舞于花丛；做闲适的陶潜吧，未尝不可"登东皋以舒啸，临清流而赋诗"；做清淡放达的王维吧，让他教你如何"行到水穷处，坐看云起时"。

人性在于自强不息

汪国真有一句话，我一直细细品味：不要让泪水遮盖住脸，把眼泪擦干净，我们定要

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篇四：人性的光辉

1、 人性的光辉----“学会感恩”之感恩故事（一）

程门立雪

程门立雪:虔诚求教,泛指恭敬地向老师请教.程:宋代学者程颐.立雪:原指佛教徒站在雪中虔诚求道.

北宋扬时高中进士,为丰富学识拜河南颖昌大学士程颢hào为师.扬时40岁时已经是著名学者了,程颢过世,他继而前往洛阳拜程颢之弟程颐为师.

一日天色昏安大雪将至,为求解一个问题,扬时与同做学问的好友游酢仍然前往.老师在闭目打盹,他俩不愿惊醒老师,又不甘离去,天寒地冻在门口等候.老师睁眼看到他们时已经雪厚尺余,且不见他俩有疲倦和不耐烦的样子.他俩见老师醒来,立刻跪拜说明原委."程门立雪"由此流芳百世.

2、人性的光辉---“学会感恩”之感恩故事（二）

负米养亲

周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。

哭竹生笋

在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一

天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。

3、人性的光辉----“学会感恩”之当代感恩格言

1、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂

2、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中

3、只要父亲在世，你总是年轻

4、父恩比山高，母恩比海深

5、母亲像丰饶的土地，我像土地上的一棵小草。母亲的给予是无尽的，而我的报答是微薄的。

6、加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福！

7、我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意献给一位普通的人――我的老师您。

8、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。

9、您的眼中虽然有严厉，但更多的是温暖，是爱抚。谢谢您，爸爸。10、感谢您使我永远拥有最清新的早晨，最明媚的春天。

4、人性的光辉----“学会感恩”之古代感恩名句

1谁言寸草心，报得三春晖。

2.弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语?学而

6.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

7.家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

8. 慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志?魏书》。

9.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

孟子说：

“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）．《孟子?离娄上》。

10.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子说：

“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子?梁惠王上》。

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