包青天时期,那个皇帝是谁?他怎么样?
包青天时期,那个皇帝是谁?他怎么样?
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包青天时期,那个皇帝是谁?他怎么样?
千古仁君宋仁宗
宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期.其的根源就在于太祖皇帝赵匡胤的重文抑武和洪量宽容.赵匡胤927年出生,976年病逝,在世49年.960年,34岁时登基当了皇帝.在位17年.马上皇帝宋太祖赵匡胤统一中国后,又通过杯酒释兵权,实现了向文官治国的转变,不仅赵匡胤未杀有功大臣,这点比刘秀做的还好.尤其难得可贵的是：帝尝读《尧典》,叹曰：“尧、舜之世,四凶之罪,止从投窜,何近代宪纲之密邪!”赵匡胤于是制定了法律.法律规定不能在朝庭上鞭打大臣.不准对公卿辱骂.臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮.又专门建立了言官制度.从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期.在这时期皇帝对不同意见,或任之,或只是贬外地当官,或免职,而没有杀戮,也没有打成右派的迫害.宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容.因此就了有很多诗人词人,写出了传之千古含沙射影的愤恨张狂之诗词.也有了宋词之盛.
而到了宋真宗赵恒之子宋仁宗赵祯继位.则把这个传统弘扬到最大.赵祯爱好学习崇拜儒家经典.赵祯首次把“论语孟子大学中庸”拿出来合在一起让学生学习.而开了“四书”的先河.还有次出使北方的死者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵.仁宗说：这只是国王的罪过.现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓.所以最终置之不理.可见赵祯追求的是天下太平而不是大一统.赵祯碰到疑难案例都从轻发落,史称“终仁宗之世,疑狱一从于轻”（明．郑瑄《昨非庵日纂》）而非“严打”.他执政时四川有个士子,献诗给成都太守：“把断剑门烧栈阁,成都别是一乾坤.”这不是明目张胆地煽动造反么?成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治.可是仁宗却道:“这是老秀才急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢?不如给他个官做做吧.就授其为司户参军（同上）.
仁宗在位42年,（ 1022年－－1063年）.死时讣告送到敌对国家辽国,竟然“燕境之人无远近皆哭”,连辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手号啕痛哭道：“四十二年不识兵革矣.”（宋．邵博《邵氏闻见后录》）可见赵祯真是无愧“仁”宗的称号.宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代杰出君主.当然只是没有实现大一统,宋朝才没有被史家冠为所谓的“贞观之治”等,但老百姓生活在宋朝,却远比生在汉武帝的“犯我强汉者,虽远必诛”,甚至不卖我“大宛马”也要必诛的时期更幸福.
重复一下一千年前赵祯所带给我们今天的启示,第一个意思是宽容、宽厚、宽松,甚至容得下“大逆不道”的言论.第二个意思是天下太平更比大一统更值得珍惜.