钓台题壁 郁达夫 麻烦有谁知道,钓台题壁 郁达夫不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真.曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人.劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘.悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦.
钓台题壁 郁达夫 麻烦有谁知道,钓台题壁 郁达夫不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真.曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人.劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘.悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦.
钓台题壁 郁达夫 麻烦有谁知道,
钓台题壁
郁达夫
不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真.
曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人.
劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘.
悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦.
钓台题壁 郁达夫 麻烦有谁知道,钓台题壁 郁达夫不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真.曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人.劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘.悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦.
诗的一开头,颇为真率.“不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真.”讲的是他在上海时,与友人们聚会,谈起时事,嗒然衔杯,再也不象过去那样嗜酒若命,开怀豪饮.所以这样,害怕的不是怕伤身体,而是怕平时佯狂面世的心态成了真的了.诗人那忧国忧民的心态顿时一览无余.在第二联：“曾因酒醉鞭名马,生怕多情累美人.”中,诗人深感以前走马章台,诗酒风流的生活已成过去,内心自深表自责,渴望以国家兴亡为己任.对“美人”句,可参照《离骚》,乃是用“美人香草”喻祖国与贤者,包括共同奋斗者.
前几句犹如江河直下,气势恢宏.紧接第三联触及主题：“劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘.”愤怒地斥指日寇侵略势力,逐渐推向东南、上海,国民党却不积极抗日还要推行“攘外必先安内”的错识误政策,使得人民苦难重重.佛家称“厄运”为“劫数”,此处泛指天灾人祸意.“风雨如晦,鸡鸣不已”,出自《诗经》,在此比拟时局黑暗混乱,就是大海也会扬尘,暗指日寇在沿海、长江的侵入,民族矛盾在第一位了.诗的末联：“悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦.”坦言广大知识分子对局势担忧,采用“狂歌当哭”的方式,是消极的无用的,以此来警醒知识分子,以笔为武器,拯救人民于水深火热.“说帝秦”是典故,战国时,赵国鲁仲连去秦国坚持正义,反对强秦,为历代爱国者所激赏.诗人把这一典故反其意而用之,悲愤指明,象昔日义士鲁仲连那样的人物,如今亦去依附卖国贼蒋介石了,例如胡适、陈布雷、罗家伦等等,再一次呐喊,希望知识分子用正确的方式来救国救民.
诗人凭吊严子陵祠的同时,遥望西台,怀想起宋末元初,谢翱在西台恸哭文天祥的大都殉国,有感而吟出的：“三分天下二分亡,四海何人吊国殇”之句.面对幽美的七里滩山水,又吟：“江山如此无心赏,如此江山忍付人?”情绪激昂地呼喊,要国民看清形式：全民抗日不可避免,投降派蒋介石早已送了东北,其次是华北,他不攘外,偏要剿共内战.号召全国人民团结一致,共同对外.
纵读《钓台题壁》全诗,觉得语言凝炼,情韵双绝,确可称为现代著名的爱国诗篇.