春秋战国时期的思想家中最能体现朴素辩正法思想的是＿＿
春秋战国时期的思想家中最能体现朴素辩正法思想的是＿＿
春秋战国时期的思想家中最能体现朴素辩正法思想的是＿＿
春秋战国时期的思想家中最能体现朴素辩正法思想的是＿＿
老子的朴素辩证法思想
老子认为自然界和人类社会都是变动不居的.他观察到天地间万物万事存在着互相矛盾的两个对立面,例如有无、刚柔、强弱、祸福、兴废等等,它们都是互相依存、互相联结的.所以说：「有无相生,难易相成,长短相形.」还说：「贵以贱为本,高以下为基」,「祸兮福所倚,福兮祸所伏」,表明了对立面双方的同一性.老子还认识到对立面不是一成不变的,它们在向相反的一面转化,他说：「正复为奇,善复为妖」,「曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑」.老子承认转化,但强调「圣人之道,为而不争」,「以其不争,故天下莫能与之争」.
老子的辩证法思想在军事战略战术的运用方面也很突出.在战术上,他主张「以奇用兵」,还要注意「将欲弱之,以固强之」,「将欲夺之,必固与之」.在战略上,他提出「柔弱胜刚强」的指导思想,他说天下没有比水更柔弱的东西,但攻坚的力量莫过于它.这种战略思想有防止盲目骄傲的一面,但也具有极大的片面性.
老子这种朴素的辩证法思想存在严重的缺陷,他不仅忽略了对立面转化的必要条件,而且把事物向反面转化看作是循环的,而不是上升发展的.老子的学说,对后来中国哲学的发展有着很大的影响,唯物与唯心两派都从不同的角度吸收了他的思想.
老子思想有消极的一面.老子长年居住在周,春秋末期,周朝政治日益紊乱,礼坏乐崩,社会正面临着一场大变革.面对这一切,他消极悲观,提出一个回复到“小国寡民”的远古时代的主张,“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”(《道德经》).他所向往的这种理想社会,实际上不过是保留着原始公社遗迹的早期奴隶社会.这显然是一种开历史倒车的没落阶级的消极思想
荀子，不是墨子，好多人都认为是墨子，但是荀子才是朴素辨证法的代表人物
荀子
荀子的思想
荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子》三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观...
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荀子的思想
荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子》三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。在有名的《劝学篇》中，他集中论述了他关于学习的见解。中文强调“学”的重要性，认为只有博学才能“知助而无过”，同时指出学习必须联系实际，学以致用，学习态度应当精诚专一，坚持不懈。他非常重视教师在教学中的地位和作用，认为国家要兴旺，就必须看重教师，同时对教师提出严格要求，认为教师如果不给学生做出榜样，学生是不能躬行实践的。
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老子
老子
如果相信我的话 荀子
摆明是老子．
辩证法是辨证地，相对地看待事物．事物都有两面性．
老子的祸福论最能体现了，还有以弱制强，以静制动，事物可以互相转换的思想．
但老子的辩证法思想是缺乏一定条件的转换，不够科学，是最朴素最原始的．
老子的朴素辩证法思想
其名句福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏。
体现的就是这种思想。