西岐城头 慈航真人对孔宣说：“天地悠悠,八百年后,龙华聚首.” 是什么意思?请不要回答与印度阿三有关的答案 道教就是道教我表达有误 只是慈航真人 既是昆仑十二金仙 道教上仙 怎么会
西岐城头 慈航真人对孔宣说：“天地悠悠,八百年后,龙华聚首.” 是什么意思?请不要回答与印度阿三有关的答案 道教就是道教我表达有误 只是慈航真人 既是昆仑十二金仙 道教上仙 怎么会
西岐城头 慈航真人对孔宣说：“天地悠悠,八百年后,龙华聚首.” 是什么意思?
请不要回答与印度阿三有关的答案 道教就是道教
我表达有误 只是慈航真人 既是昆仑十二金仙 道教上仙 怎么会叛教 投入佛门 当小小一名菩萨
西岐城头 慈航真人对孔宣说：“天地悠悠,八百年后,龙华聚首.” 是什么意思?请不要回答与印度阿三有关的答案 道教就是道教我表达有误 只是慈航真人 既是昆仑十二金仙 道教上仙 怎么会
楼主的这个提问蛮有意思的.
你的这个问题的答案必须和佛教联系上,要不然根本无法回答.
《封神演义》把许多佛教人物扯了进来,不说“阿三”,根本无法作答啊.
原来楼主意识到自己的问题有歧义了.
现在已无法推测《封神演义》原作者的意图了.但不知楼主有无听说过有个“老子化胡”说.说是老子出函谷关后一路西行,到了天竺,点化了释迦.《封神演义》的作者大约是受这种说法的影响,把一些佛教人物拉了进来,做了故事人物.至于逻辑上的“昆仑十二金仙 道教上仙 投入佛门 当一名菩萨”说不通,也只有书作者自己知道了.
看看这个有关“老子化胡”的链接,或许你能自己揣摩一下书作者的想法.
指800年后在佛教的龙华会上会相遇。那时慈航已经是观音了,不是叛教，是说佛教是由道教帮助才发扬光大的，很多道人加入佛教，才有了佛教的今天。
慈航是太上老君十二大弟子之一（十二大仙），太上老君曾 ”西去化胡”（教育），胡人问曰：“师可教吾等”？太上老君说：“500年后当有一圣人教诲你们。”
其后，500年后出佛，当时没人信奉，是以太上命其弟子慈航道人去帮教。随转为观音菩萨，...
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指800年后在佛教的龙华会上会相遇。那时慈航已经是观音了,不是叛教，是说佛教是由道教帮助才发扬光大的，很多道人加入佛教，才有了佛教的今天。
慈航是太上老君十二大弟子之一（十二大仙），太上老君曾 ”西去化胡”（教育），胡人问曰：“师可教吾等”？太上老君说：“500年后当有一圣人教诲你们。”
其后，500年后出佛，当时没人信奉，是以太上命其弟子慈航道人去帮教。随转为观音菩萨，还有文殊菩萨等都是太上弟子。固有佛道不分家之说。
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指800年后在佛教的龙华会上会相遇。那时慈航已经是观音了
慈航就是后来的观音菩萨，在三大师收狮象犼可以看出来，西游记就是三大菩萨的坐骑，这句就是说在800年后的龙华会上还能见面！
说的是八百年后，即2012年诸神再次在神州大地聚首，诸神征战，最先贫道发现的天机。