高中政治选择题疑问（哲学部分）1.下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是（B ）A.读书破万卷,下笔如有神B.近水知鱼性,近山知鸟音C.欲知山中事,需问打柴人D.路遥知马力,

高中政治选择题疑问（哲学部分）1.下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是（B ）A.读书破万卷,下笔如有神B.近水知鱼性,近山知鸟音C.欲知山中事,需问打柴人D.路遥知马力,
高中政治选择题疑问（哲学部分）
1.下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是（B ）
A.读书破万卷,下笔如有神
B.近水知鱼性,近山知鸟音
C.欲知山中事,需问打柴人
D.路遥知马力,日久见人心
2.泰戈尔说“真理之川从他的错误之沟壑中流过”这说明（B）
A.真理与谬误相互区别
B.真理与谬误相比较而存在
C.真理与谬误相互融合
D.真理以谬误为基础而存在
两道题都不是很懂……谢谢请帮助分析思路

高中政治选择题疑问（哲学部分）1.下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是（B ）A.读书破万卷,下笔如有神B.近水知鱼性,近山知鸟音C.欲知山中事,需问打柴人D.路遥知马力,
又是这个可爱的孩纸啊~~刚答完你一道题.
好了,准备接招~~我们做选择题就是牢记“排除”!
一边读一边划,划掉错误观点,正确观点划出强调点.
之前我们说的组合选择题是从选项开始划,这种单选题要从题干开始划.好了,结合题目试试看：
1.下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是（B ）
纸上的浅,要躬行,那你说强调什么,当然我们应该把“躬行”画出来,然后你可以脑补一下,躬行翻译成哲学词汇是啥,不就是实践么.所以要在接下来的选项里找强调实践的.
A.读书破万卷,下笔如有神
强调什么?读书的重要性对不对?读书不就是题干里的“纸上”吗?很显然是强调认识而不是实践的.所以不选.
B.近水知鱼性,近山知鸟音
近了才知,强调想知就要近,啥意思,获得真知（认识）就要亲身实践.bingo~~
C.欲知山中事,需问打柴人
这句话里谁最牛?打柴人,想了解情况,就要问打柴人,翻译一下,获得认识,要通过别人的间接经验.这句话也是对的,但是不是强调实践的.
D.路遥知马力,日久见人心
路遥,日久,强调想了解真实情况,需要经历一个阶段,不可能一下就了解,强调的是这个“遥”和“久”,也就是阶段性,时间性.
2.泰戈尔说“真理之川从他的错误之沟壑中流过”这说明（B）
真理之川,从错误之沟,流过,当然是在说真理和谬误的关系,说到“关系”,我们要条件反射地想到是既有区别又有联系的,那么这里是想强调区别还是联系呢?流过一词回答我们了,要的是联系,也就是咱们常说的失败是成功之母的意思.好了,看选项吧.
A.真理与谬误相互区别
这句话是对的,你读完随手应该画出“区别”,画完马上就知道了,这个选项为什么不选了.
B.真理与谬误相比较而存在
这句话也是对的,没有对什么叫错?没有大什么叫小?所以相比较而存在,强调的当然是：联系.
C.真理与谬误相互融合
融合这个词很迷惑人,但是我们只要有一个基本的认识,就不会选错：“真理和谬误是既有区别又有联系的.”那么当然,否认二者联系是不对的,否认二者区别也是不对的.这个选项说相融合,融合是啥意思?你把牛奶倒进茶里就知道了,就是模糊了二者的区别.所以这个选项本身是错误的.
D.真理以谬误为基础而存在
这句话本身就不对,真理也好,谬误也罢,他们翻译成哲学词汇叫啥?叫认识!认识的基础是什么?是实践啊亲,所以你懂咯.

1.选B。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”包含的哲理是亲自动手，亲身实践。B的“近”即走近的意思，是亲自实践，所以B包含的哲理和“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”相同。其他各项均未含有亲自实践的意思。
2.选B。真理是同客观事物及其发展规律相符合的认识，是对客观事物本来面目的正确反映。谬误则是同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理和谬误在一定范围内的对立...

全部展开

1.选B。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”包含的哲理是亲自动手，亲身实践。B的“近”即走近的意思，是亲自实践，所以B包含的哲理和“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”相同。其他各项均未含有亲自实践的意思。
2.选B。真理是同客观事物及其发展规律相符合的认识，是对客观事物本来面目的正确反映。谬误则是同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，真理不是谬误，谬误不是真理。二者有着原则的界限，没有包含与交叉关系，不能混淆。所以，C、D本身说法错误。A则明显不符合题目。
真理同谬误是相比较而存在。任何个人、任何阶级、任何社会集团都不可能完全避免发生认识上或行动上的失误，人们在任何时代都不可能只有正确的科学见解而毫无错误。人类认识的发展表明，后一代人总是要纠正前一代人的错误的，纠正错误的过程，就是真理同谬误相比较的过程。B体现了这样的意思，所以选B。

收起

第二题的真理与谬论有严格的区分，不能说融合，基础，，排除CD，材料中体现真理经与谬论中流过，，是相互衬托

第一题就是说实践的问题。
第二题是说联系的问题。你在好好思考思考，哲学得自己多想

我想经典的你是什么意思你应该明白，如果你不知道可以百度。
首先，所有的标题反映了哲学的法律客观性原则
B“心外无物的唯心主义，B级在这个物欲横流的标题是错了，你需要考虑的更深。
在更深的层次，A表达了相同的题干是法律的客观性，不是人的意志，这是正确的答案。...

全部展开

我想经典的你是什么意思你应该明白，如果你不知道可以百度。
首先，所有的标题反映了哲学的法律客观性原则
B“心外无物的唯心主义，B级在这个物欲横流的标题是错了，你需要考虑的更深。
在更深的层次，A表达了相同的题干是法律的客观性，不是人的意志，这是正确的答案。

收起