"牡丹之爱,宜乎众矣.”讽刺当时怎样的世态?
"牡丹之爱,宜乎众矣.”讽刺当时怎样的世态?
"牡丹之爱,宜乎众矣.”讽刺当时怎样的世态?
"牡丹之爱,宜乎众矣.”讽刺当时怎样的世态?
牡丹之爱,宜乎众矣”,这本是古人对富贵的不屑,相反,总将高尚的目光汇聚在“四君子”身上.或是称赞着莲的“出淤泥而不染”,或是感叹着竹的“咬定青山不放松”,或是褒奖着梅的“凌寒独自开”,亦或是推崇着兰的“无人亦自芳”.于是这些溢彩华章便将牡丹国色无双的高贵化为了俗气,让我们困在了思维误区里,故雍荣华贵的“花中之王”成了铜臭的象征.难道我们就该唾弃金钱,永远对钱财退避三舍吗?当然不是. 如今,人们在同时追求着精神与物质,富贵并不是一种错误,淡泊名利或许只是逃避.“牡丹,花之富贵者也”,在众人的啧啧赞叹声中,那硕大饱满的花冠与天上祥云相映成趣,于是我们只看到了牡丹的“万千宠爱集于一身”,却不知它的蓬勃开放忍受了多少诅咒与质疑.但牡丹绝不会违背生命的准则,不会为了人类急着一睹她的芳容而丧失秉性,更不会为了博女帝一笑而巧笑谄媚,它缄闭的花苞与沉默的拒绝便是最好的印证,那时的长安城好安静,正如牡丹心如止水.在这一片冷寂中,我们却分明感到了一个生灵的蛰伏与积蓄.不可否认,花开本无心,洛阳城中绽放时的光辉来之不易.不可一世的君王,亲临洛阳城下观赏遭贬的“花王”,也羞惭不已,后悔曾经的有眼无珠.花尚且如此,我们是否更应坚守原则?“君子爱财,取之有道”,忙碌的世人莫被钱财昏了头!放慢脚步,养精蓄锐,稳如泰山,不失为明智之举. 当然,钱财总会换来对生命的留恋,随之而来的是自私、卑鄙、懦弱.然而,牡丹的落花竟是如此坦然、壮烈,花开正盛时,就整朵整朵地随风飘落于地,是因为无愧于心吧,又或是献给世界最后的高潮.那种生命的终结已渐化为一首悲壮豪迈的挽歌,传颂着生命的高尚典雅,在每个人心中奏响.想起一位哲学家的思索：“生命如同坐在咖啡馆里品咖啡,咖啡馆关门了,我就走.”这正是牡丹教于我们的,那种对财富与死亡的理解,让我们看到的不仅是“花王”的惊世容颜,更是她孤傲的内心世界