2、否认意识形式的主观性,把意识看成是人脑的分泌物,这是 ( D )A.机械唯物主义的观点 B.唯心主义的观点C.辩证唯物主义的观点 D.庸俗唯物主义的理由

2、否认意识形式的主观性,把意识看成是人脑的分泌物,这是 ( D )A.机械唯物主义的观点 B.唯心主义的观点C.辩证唯物主义的观点 D.庸俗唯物主义的理由
2、否认意识形式的主观性,把意识看成是人脑的分泌物,这是 ( D )
A.机械唯物主义的观点 B.唯心主义的观点
C.辩证唯物主义的观点 D.庸俗唯物主义的
理由

2、否认意识形式的主观性,把意识看成是人脑的分泌物,这是 ( D )A.机械唯物主义的观点 B.唯心主义的观点C.辩证唯物主义的观点 D.庸俗唯物主义的理由
对的,
庸俗唯物主义即强调把意识直接归结为物质,或认为人的精神活动能力只不过是脑物质的分泌物,或认为思想就是脑髓质的位移.
如果你不懂庸俗唯物主义的定义,利用排除法
机械唯物主义主要讲的是物体的联系,它孤立了物体的存在,忽视了物体间的联系
唯心主义讲的是神啊,上帝啊什么的,强调思维创造一切
辩证唯物主义即现代唯物主义,科学的解释了思维和存在物体辩证联系,肯定是正面的啦
所以就选择D
答得很辛苦,麻烦给分数吧! 嘻嘻
顺便附上 庸俗唯物主义的百科

A：认为意识是客观的 是唯物主义 ，单机械唯物论不承认变化所以把意识看成是人脑的分泌物

庸俗唯物论是十九世纪三十年代，新黑格尔派解体以后，出现的一个唯物主义哲学派别。它认为宇宙间一切都是物质的，精神也是物质的。这在当时，在反对认为一切都是精神的唯心主义观点上，起过积极的作用。不过，它认为精神这个物质是物质的人脑分泌出来的。说人脑分泌精神就如同肝脏分泌胆汁一样。这就把物质存在的形式庸俗化、简单化、绝对化了。
所以答案应该正确...

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庸俗唯物论是十九世纪三十年代，新黑格尔派解体以后，出现的一个唯物主义哲学派别。它认为宇宙间一切都是物质的，精神也是物质的。这在当时，在反对认为一切都是精神的唯心主义观点上，起过积极的作用。不过，它认为精神这个物质是物质的人脑分泌出来的。说人脑分泌精神就如同肝脏分泌胆汁一样。这就把物质存在的形式庸俗化、简单化、绝对化了。
所以答案应该正确

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答案应该是A
把一个看不见测不出摸不到的东西，硬看成是一种物质
这是一种机械式的类比推理跟你想的一样，但是刚才百度了下庸俗唯物主义。这句话是它的代表性论述 所以谢谢了不好意思，可能记错了，以后要小心了，呵呵恩恩，是马克思主义基本原理！这门揪心的课呵呵，平衡吧，都是这样过来的，考过了就好了...

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答案应该是A
把一个看不见测不出摸不到的东西，硬看成是一种物质
这是一种机械式的类比推理

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是正确的，参考资料如下（最后一句）
意识是主观形式和客观内容的统一
答：1，意识在形式上是主观的，具有主观的特性，表现为：第一，意识的反映形式（感性反映形式和理性反映形式等）、情感、意志等是人所特有的。 第二，不同的主体对同一对象的反映可能不一样。 第三，人们可能近似正确地反映对象，也可能歪曲错误地反映对象，甚至形成荒诞的意识。
2，意识在内容上是客观的。任何意识都是人脑对...

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是正确的，参考资料如下（最后一句）
意识是主观形式和客观内容的统一
答：1，意识在形式上是主观的，具有主观的特性，表现为：第一，意识的反映形式（感性反映形式和理性反映形式等）、情感、意志等是人所特有的。 第二，不同的主体对同一对象的反映可能不一样。 第三，人们可能近似正确地反映对象，也可能歪曲错误地反映对象，甚至形成荒诞的意识。
2，意识在内容上是客观的。任何意识都是人脑对物质世界的反映，不论是正确的意识还是错误的甚至荒诞的意识，都能从客观世界中找到它们的“原型”。
3，意识是主观形式和客观内容的统一。唯心主义否认意识的客观性，把意识看成纯粹主观自生的。庸俗唯物主义否认意识的主观性，把意识看成是人脑的分泌物，混淆了物质和意识的差别。

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