一篇短小古文,太史公曰:"世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过.又言荆柯伤秦王,皆非也.始公孙季功,董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是.自曹沫至荆柯五人,此其义或成或

一篇短小古文,太史公曰:"世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过.又言荆柯伤秦王,皆非也.始公孙季功,董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是.自曹沫至荆柯五人,此其义或成或
一篇短小古文,
太史公曰:"世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过.又言荆柯伤秦王,皆非也.始公孙季功,董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是.自曹沫至荆柯五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!

一篇短小古文,太史公曰:"世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过.又言荆柯伤秦王,皆非也.始公孙季功,董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是.自曹沫至荆柯五人,此其义或成或
太史公（司马迁自称）说：“世上人说荆轲他履行太子丹给予的使命,而使｛天落米,马生角｝,太言过其实.又说荆轲刺伤了秦王,都是不对的.最初公孙季功,董生和夏无且交游,完全知道整件事,向我是这样说的：从曹沫到荆轲五个人,他们举大义或者成功,或者失败,但他们的用意是显而易见的,不损志向,名垂后世,（这种行为）难道是荒谬的!