A HISTORY OF THE AMERICAN PEOPLE怎么样

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时值考gre期间,断断续续的读完这部《美国人的历史》,感触颇多,在此与大家分享.声明：一下所有内容仅代表个人观点,如有雷同,纯属抄袭.废话少说,书归正传.这本,不,这一套书分了上中下三部,每一部都是一个历史阶段的集合.上部我可以归结为是“移民者各心怀鬼胎”,中部为“无林肯,不美国”,下部则为“世界警察登上舞台”.我的这样的概述固然比较偏激（正如作者的反共情结）,但实则不然.既然是研究美国人,而不是美国史,我们就有必要考虑每个单独的个体对时代的影响.因此,我们就要把握各个阶段的时代精神,而不是客观事实.简而言之,要想读懂这上中下三册近一千页的译文,我们必须从唯心的角度去想问题,而不是唯物.正如作者字里行间的暗示,天赋人权,人类决定历史.ok,在确定了作者唯心的思维方式后,我们还要意识到作者的反共情结.这这本书中,保罗约翰逊不止一次地提到马克思,恩格斯,而且都是带有戏谑的口吻；对于二战时斯大林的论述,也带有强烈的谴责色彩.诚然,我们希望作者能够抛开成见,置身事外,以客观的表述来看待历史.但是书是人写的,如果没有个人观点和理念,读起来也毫无生气.因此,我们要意识到《美国人的历史》的另一个基本立场：反共情结.再次,在书中,作者完全忽略了经济对美国人的影响.虽然《货币战争》的可信性有一些待考究的地方,虽然我有些阴谋论的倾向,但不可否认的是,经济对任何民族,任何地域的历史发展都是起决定性作用的.所以,在读这本书的同时,我们要主动的去发掘经济因素对美国人的影响.这就是读书时不可失己见.基于以上三点认识,我们就能够更清晰的把握作者的立论思路了.由于记忆力的局限性,全书所涉及的历史阶段我难以一一解读,所以以下我仅将我的一些思考的有趣的地方和大家分享.美国的文化冲突从最移民伊始就已形成：一方面,是以约翰温思罗普等人所追求的“山上之城”为代表的精神净土；另一方面,则是普通大众所向往的自食其力,无拘无束的自由民精神.值得一提的是,这一冲突跨越了种族的界限.换言之,它只是纯粹精神的冲突,只是对宗教信仰的不同解读.这一冲突一直贯穿于美国的历史发展,直到政府的出现.无可否认,华盛顿等开国元勋曾为将冲突的对立两方面的融合及缓解矛盾做出了巨大的努力,也甚有成效,然而,无奈后继无人,经过近一百多年的进程,政府与民众渐行渐远,旧的冲突化解了,新的冲突又产生了：政府希望集权,民众渴望精神和肉体的自由.未完待续.