中国的代称有华夏、九州、中华还有什么?

中国的代称有华夏、九州、中华还有什么?
中国的代称有华夏、九州、中华还有什么?

中国的代称有华夏、九州、中华还有什么?
（一）、九州,传说中的我国上古时期划分的九个行政区域,州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍.后成为中国的别称.陆游诗云：“死去元知万事空,但悲不见九州同.”《过秦论》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州.
相传禹治水后,分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍.《淮南子·地形训》载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州.后来,九州泛指中国.
所谓“九州”也是战国以前的就有的说法.齐侯镈钟：“成唐（汤）有严在帝所,专受天命……咸有九州,处土禹（禹）之堵.”《左传·襄公四年》传：“芒芒禹迹,画为九州,径启九道.”
（二）、赤县神州,《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州.”
赤县,《诗北山传》：“中国名曰赤县.赤县内,自有九州.”《谷梁恒五年传》 又载：“九州之内,名曰赤县.”
（三）、神州,《中华大字典》：“神州,中国之别称.”始于战国后.
（四）、海内,《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海,所以把中国叫作海内,
外国叫海外.古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内.王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己,天涯若比邻.”司马光《赤壁之战》：“海内大乱,将军起兵江东.”
（五）、华夏,《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏.”《左定十年传》：“夷不乱华.”
夏原为国号,华原为国名.后称华夏为中国.
（六）、中夏,《后汉书》：“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱.”
（七）、函夏,《汉书》：“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功.”晋朝张景阳《七命》：“王猷四塞,函夏谧宁.”
（八）、九牧,《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也.”又据《汉书·郊祀志》载：“禹收九牧之金,铸九鼎,象九州”.
（九）、九区,晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》：“九区克咸,燕歌以咏.”
（十）、九域,《汉书》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’.”据宋朝《九域图》、《九域志》,皆记全国各地的地理图志.
（十一）、八州,《汉书·许皇后传》：“殊俗慕义、八州怀德.”
（十二）、六合,即上下和四方,泛指天下.如《过秦论》 “然后以六合为家,骰函为宫”.李白《古风》诗：“秦王扫六合,虎视何雄哉!” 秦朝灭六国也说“秦王扫六合”此六合指六国合并.
（十三）、中华,上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称“中华”,后常用来泛指中原地区.如《三国志》：“其地东接中华,西通西域.”今已成为中国的别称.
（十四）、中原,又称中土、中州.狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域.如《出师表》：“当奖率三军,北定中原.”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”指整个黄河流域.
（十五）、四海,参见“海内”条.指天下、全国.如贾谊《过秦论》“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意”.《赤壁之战》：“遂破荆州,威震四海.”《阿房宫赋》：“六王毕,四海—.”《五人墓碑记》：“四海之大,有几人欤?”
（十六）、八荒,四面八方遥远的地方,犹称“天下”.《过秦论》：“囊括四海之意,并吞八荒之心.”梁启超《少年中国说》：“纵有千古,横有八荒.”