伯牙绝弦,终身不复鼓,为什么是终身而不是终生.

伯牙绝弦,终身不复鼓,为什么是终身而不是终生.
伯牙绝弦,终身不复鼓,为什么是终身而不是终生.

伯牙绝弦,终身不复鼓,为什么是终身而不是终生.
“终生”和“终身”意思基本相同,即使加上某些限制,如“终生”多就事业讲,“终身”多就切身的事来说,仍然有很多难以区分的地方.而且这两个限制也还有可商榷之处.比方“终□吃素”“终□信佛”,用“生”还是用“身”?
就字面讲,“终生”应指一个人从出生到去世的一生.依据这个理解,一个人从小时候就不爱吃肉甚至根本不吃肉,一直到老,应当说“终生吃素”；一个人受某种影响,从小就受戒,一辈子信佛,可以说“终生信佛”.同样还可以说“这个人终生住在山沟里,没有见过世面”“他终生胆小怕事”等.然这些都与事业无关,至少关系不大.
“终身”的“身”似可理解为某种身份.“终身”指具有某种身份后直至去世的一生.“一日为师,终身为父”(关汉卿《玉镜台》杂剧)是从以某人“为师”那天起.“终身为善,一言则败之”(《孔子家语·颜回》),为善是有意识的行为,不可能从出生就自觉为之.“终身制”是从一个人担任某种职务时算起.“终身大事”通常指男女婚姻,自然得从达到婚龄说起.同样,“终身不娶/嫁”也并非从出生说起.“为共产主义事业奋斗终身”,是从事业方面讲的,从宣誓或从确立这一信念之日算起.“剥夺政治权利终身”是自判决生效之日算起.判处死刑或者无期徒刑者往往附加判处剥夺政治权利终身.这种处罚涉及死亡之后,因为有些处罚,如剥夺出版权,可以在死亡之后继续施行.“终生”不可能有这种含义.《中华人民共和国著作权法》第二十一条第一款规定：“公民的作品,其发表权、使用权和获得报酬的保护期为作者终生及其死后五十年,截止于作者死亡后第五十年的 12 月 31 日.”可见“终生”指有生之年,只到生命结束为止.而政治权利,例如出版权的终身,还包括死亡之后五十年.
如果一个公民活了 80 岁,他的“终生”即指这 80 年,而“终身”则指他具有公民权以后的时间,其中包括他去世以后享有政治权利的时间,显然多于 80 年.
以下两组用例可以体现二者的区别.王褒《九怀·昭世》：“历九州兮索合,谁可与兮终生?”《汉书·杨王孙传》：“且夫死者,终生之化,而物之归者也.”这都是指自然生命的一辈子.《礼记·王制》：“大夫废其事,终身不仕；死,以士礼葬之.”指可仕而未仕之年至去世.《汉书·司马迁传》：“盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴.”指钟子期死后伯牙在世之年.
查了这两个词的区别,不知道能不能帮到你