菩萨蛮•书江西造口壁 古诗鉴赏菩萨蛮•书江西造口壁宋•辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.【注】

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 12:15:57

菩萨蛮•书江西造口壁 古诗鉴赏菩萨蛮•书江西造口壁宋•辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.【注】
菩萨蛮•书江西造口壁 古诗鉴赏
菩萨蛮•书江西造口壁
宋•辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山.
青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.
【注】宋高宗建炎三年时,金兵南下,攻入江西,一直深入到造口.作者在赣州任江西提点刑狱时路过造口,想起当年人民的苦难,写了这首词,题在墙壁上.
7.阅读辛弃疾的词,回答下列问题.(共6分)
(1)直接抒发对中原沦陷区的深切怀念的句子是:(1分)
(2)“青山遮不住,毕竟东流去”两句写得十分含蓄,耐人寻味,请分析这两句诗用什么手法,表达了什么深刻含义.(3分)
(3)品味“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”中作者的愁绪.(2分)

菩萨蛮•书江西造口壁 古诗鉴赏菩萨蛮•书江西造口壁宋•辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.【注】
1.西北望长安,可怜无数山
2.赣江北流,此言东流,词人写胸怀,正不必拘泥.无数青山虽可遮住长安,但终究遮不住一江之水向东流.换头是写眼前景,若言有寄托,则似难以指实.若言无寄托,则遮不住与毕竟二语,又明显带有感情色彩.周济《宋四家词选》云:“借水怨山.”可谓具眼.此词句句不离山水.试体味遮不住三字,将青山周匝围堵之感一笔推去,毕竟二字更见深沉有力.返观上阕,清江水既为行人泪之象喻,则东流去之江水如有所喻,当喻祖国一方.无数青山,词人既叹其遮住长安,更道出其遮不住东流,则其所喻当指敌人.在词人潜伏意识中,当并指投降派.“东流去”三字尤可体味.《尚书·禹贡》云:“江汉朝宗于海.”在中国文化传统中,江河行地与日月经天同为“天行健”之体现,故“君子以自强不息”(《息·系辞》).杜老《长江二首》云:“朝宗人共挹,盗贼尔谁尊?”“浩浩终不息,乃知东极深.众流归海意,万国奉君心.”故必言寄托,则换头托意,当以江水东流喻正义所向也.然而时局并不乐观,词人心情并不轻松.
3.词情词境又作一大顿挫.江晚山深,此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界,无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照,而暗应合上阕开头之郁孤台意象.鹧鸪声声,其呼唤词人莫忘南归之怀抱耶?抑钩起其志业未就之忠愤耶?或如山那畔中原父老同胞之哀告耶?实难作一指实.但结笔写出一怀愁苦则可断言.而此一怀愁苦,实朝廷一味妥协,中原久未光复有以致之,亦可断言.一结悲凉无已.