传奇式的作曲家(200字)作文

精选作文:传奇式的作曲家(200字)作文

　　在我们老家的大院，住着一户传奇式的人家，主人姓孙，孙爷爷早年是处级干部，退休后就潜心音乐创作，已经创作歌曲百余篇了。晚年的他重拾爱好，笔耕不辍，他感到生活很充实、很快乐。

　　孙爷爷免费给大家作曲，免费教大家唱歌的事迹是无人不晓的。平时，光录一首歌就需要几千块钱。而他把自己的歌曲制成CD专辑和歌曲集分发给大家时，他感到无比幸福。退休以来，他坚持不收大家的钱，他说，来听他的歌的人，很多是农民，我希望他们在我这里没有压力，放松心情。我奉献着，我快乐。

　　他是我们大院文化活动志愿者。他是美大院发展的见证者，是他把时代的发展和进步固定在一首首五线谱中。

篇一：传奇音乐家

谈到德国小竖琴的衰落到重新振兴，功不可没的是竖琴演奏家、作曲家和造琴家吕迪格?欧帕曼先生。在德国竖琴的圈子中，没有人不知道他，他是一位组织能力很强的领袖，一位传奇式人物。他独具个性的竖琴音乐，他在竖琴复兴运动中的胆略魄力，他的“音乐探险”――周游世界寻觅知音，他的身世，他的不拘小节和他的幽默，有着许许多多的故事??

1986年在法兰克福的古老剧院亨德米特音乐厅，他到我音乐会的后台来找我的时候，还是一个31岁的年轻人，那时邀我参加他主持的德国“

个欧洲都很受欢迎。吕迪格的音乐生涯从竖琴开始，最后又必然涉及到相关的不同国家、不同民族的音乐。随着时代的发展，现今人们的眼界愈来愈高，也愈来愈宽，不但要听本民族传统的古典音乐、严肃音乐，也要听原来不熟悉的世界各民族的音乐、遥远地方的音乐，这在欧洲早就成为广大音乐爱好者的时尚。就在我们渐渐开拓视野的中国，世界各民族的音乐也通过各种渠道输入进来，“世界音乐”也是各音乐院校新开设的一门课。

这些作品架构在德国民间音乐和世界各地民间音乐的基础上，把那些珍贵的原始音调，那些抒情的或者是粗犷的音乐元素提高到一种构思完整的、雅俗共赏的艺术品级，一种丰富多姿的、带有即兴性的、风格别致而可听性又极强的音乐，对于听惯了欧洲古典音乐的德国人来讲，具有极大的吸引力。

德国人乃至欧洲人因其音乐传统的深厚而自豪，德国音乐家和众多音乐爱好者，都喜欢津津乐道地品味古典传统音乐、严肃音乐。而他们又喜欢追求新鲜感，对于新作品的要求甚高，如果没有新意、没有个性，一味模仿传统或者模仿别人的平庸作品，他们会不屑一顾，甚至用“拷贝”这个词来嘲笑。追求传统的同时，个性、创新是他们音乐创作的基本要求，历史上欧洲音乐发展得那么辉煌，正是这种精神、这种追求的结果。

创新的生活源泉和音乐元素来自他周游世界的收获，来自他那对世界各地文化、生活的探求和学习，来自他的不拘一格的创新精神。他是一个不按陈旧规矩、不从众、只热衷于艺术本身的真正的艺术家――这正是他的音乐作品源源不断产生和成功的原因。

创办夏季音乐节

在竖琴节的举办取得极大成功之后，吕迪格继而在德国创办了一年一度的“夏季音乐节”。

这是来自世界各地各民族音乐家表演的音乐节，它不在城市或者是某个旅游名胜地举行，参与者不必入住城市的宾馆，不必衣冠楚楚地出入票价昂贵的豪华音乐厅，它和竖琴节一样，也在德国中部卡塞尔附近瓦本地区廉价实惠的青年度假旅馆――莫森堡举行。莫森堡周围都是平缓起伏的坡地农田，有大橡树下的宽阔草坪作为活动基地，草坪上又可居高临下欣赏周围农村的美丽景色。音乐节的参与者大都带着自己的帐篷而来，旅馆的客房主要供国外远道而来的参与者和邀请来表演、教学的音乐家住。地点的选择和人们的住宿方式，不仅大幅度节省了参与者的费用，美好的大自然环境给人们带来的随意方便和浪漫的情调也是极为吸引人的。

从夏季音乐节开幕的前一天开始，这些圆拱形的帐篷就像雨后的蘑菇那样顿然从地里冒出来，一个一个越来越多，色彩鲜艳的帐篷把莫森堡周围打扮得五彩缤纷，远远看去就像一朵朵彩色的云朵，白云和蓝天共同构成了一幅幅图画，童话般的世界。我和红雨是提前一天到达莫森堡的，傍晚的霞光照在一些刚刚搭建完工的帐篷上，这时儿童们开始围着帐篷嬉笑追逐，帐篷里也不时传出清脆的竖琴声或悠扬的风笛旋律。此情此景美得令人惊叹，令人陶醉。参与音乐节的人们回去之后，无法忘怀这里淳朴清新的或是热情激越的多样风格的音乐，也无法忘记莫森堡这人在画中的境界。

夏季音乐节上要举行好多场音乐会，因为音乐会的数量多，每个音乐会控制在四十五分钟到一个小时之间，称作“迷你音乐会”，在餐厅旁的小音乐厅举行，通常每晚安排四场。这些音乐并不是我们称之为“严肃音乐”的欧洲传统古典音乐，而是来自世界各地民族风格迥异的音乐，可以说是极其丰富的世界各民族音乐“大杂烩”。欧洲的绞弦琴、风笛、齐特尔琴、凯尔特人的音乐、非洲鼓、犹太人的音乐、吉卜赛人的歌唱、蒙古人的歌舞和奇特的“喉音”、爱斯基摩人奇特的歌唱、澳大利亚吹奏的空心树干“迪杰里特”、印度的西塔尔、维纳琴和呜咽欲泣的笛等等，都在夏季音乐节上表演过。

也有一些大型的音乐会在大草坪上举行，今年最重要的音乐会是吕迪格和美国竖琴家帕克、印度塔布拉鼓演奏家迦廷达三位为主的音乐会，这三位在大家心目中就是大师级的演奏家，因此这场音乐会放在音乐节将要结束前两天的晚上举行。同时参与的有演唱古代拉丁语歌曲的德国女歌唱家Sigerid Hausen和美国的一位演唱乡村歌曲的女歌唱家。音乐会的几个

节目表达了多种地域、民族、时代的风格，先是两架竖琴的激情对话不时赢得满堂喝彩，这是演奏者临场即兴发挥的音乐，充分体现了他们自由豪放的性格和高超的演奏技巧。在竖琴的灵动旋律或平静柔情的背景下，Sigerid那庄严厚重而淳朴自然的拉丁语古代歌曲缓缓吟唱，雄浑悲壮、气度非凡，这是欧洲人的“黄钟大吕”了吧，令人敬畏、赞叹；迦廷达的塔布拉鼓往往是把音乐推向激越高潮的“压轴戏”。整场音乐充满激情和沉思，雄壮和柔情，音乐表达的时代和地域跨度很大，各曲目风格迥异，是一场使我非常感动和难忘的音乐会。

夏季音乐节上同时开设大量的、各种乐器和歌唱、舞蹈的课程，这些课程大都在学员操作乐器和参与歌唱舞蹈中进行。课程公布在布告栏，大家可以自由选择，随意出入，甚至像串门那样不断听不同的课程。今年的课程总数是七十七门，有多位竖琴家的竖琴课、非洲鼓的课以及其他鼓类打击乐的课、绞弦琴的课、吉他的课、美国乡村歌唱的课、爱尔兰音乐的课、印度塔布拉鼓的课、南美洲舞蹈课、西班牙舞蹈课、现代舞课，其中还包括了与音乐无关的学习内容――澳大利亚土著人“飞去来”器具的制作。

篇二：传奇 作文例文

传奇

江苏省赣榆高级中学 高二（16）班 吕复晓

“想你时你在天边，想你时你在眼前；想你时你在脑海，想你时你在心田。”《红楼梦》

就是这样的一个传奇，仿佛拒人千里，其实触手可及!

人们都说《红楼梦》是一本说不尽的奇书。是啊，无论你从文学，建筑，医药抑或美学等多方面去窥探《红楼梦》，这都是一座丰富的宝藏！这本书耗尽了曹雪芹毕生的心血，留给世人的是永远叙说不完的传奇！

很多人都说《红楼梦》好难懂，好难接受，但当你置身其中，你怎能不为“薄命女偏逢薄命郎”而喟然嗟叹？怎能不为“秦可卿死封龙禁尉”而暗自惋惜？又怎能不为“王熙凤弄权铁槛寺”而义愤填膺？《红楼梦》就像一本人生笔记，书中既有“贾元春才选凤藻宫”的喜，“刘姥姥醉卧怡红院”的乐，也有“埋香冢飞燕泣残红”的哀，“金寡妇贪利权受辱”的怒。酸甜苦辣，人生百味尽在其中！

曹雪芹不是封建卫道士，而是革命者！他引领着笔下一群“玩世不恭”的善男信女们

去打破那世俗的藩篱，发现自我!而对真爱情的执着的追求就是对封建礼教最有力的声讨！ “无故寻仇觅恨，有时似傻非狂，纵然生的好皮囊，原来腹内草莽。潦倒不通世故，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤！”是曹雪芹对小说主人公的溢美之词，以借此讽刺那些虚荣的纨绔子弟！宝黛之间的爱情是伟大的，他们不为世俗所拘，大胆且勇敢的爱着，纵使“金玉良缘”，“木石前盟”仍是他们一生的信仰，因为“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌”！还有小说中底层人物的爱情故事也处处体现着作者的追求。贾芸和小红，是两个世界的人，他们的人生本应该没有交集，但命运往往如此，贾芸在大观园内捡到了一条方巾，正是小红的，小红知道后便想索回，贾芸却将自己的手帕通过坠儿送给了小红，二人冲破了禁锢，互赠爱的信物，不能不令人称羡。“齢官画蔷痴及局外”是红楼梦中的重要情节，这是贾蔷与齢官的爱情故事，贾宝玉从这件事上也明白了，各人有

各人的依归。当然小说中也有“贾迎春误嫁中山狼”，“美香菱曲受贪夫棒”的不幸爱情！ 诗是《红楼梦》中跃动的精灵。

且不说那令古往今来无数的读者心醉的“葬花吟”,就单单是那薛宝钗的螃蟹咏，史湘云的柳絮词，薛宝琴的怀古诗，也让人们啧啧称赞!香菱学诗是小说中重要的情节，也是对香菱的集中刻画，从“翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘”到“淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干”再到“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”措辞愈来愈雅，内容愈来愈满，韵味愈来愈足！

品读红楼梦，你可以体会到人性的真善美与假恶丑，畅游其中，你可以感受到世事的无常却又有一种必然的因果循环。人生就是这样的反复无常，既会经历无尽的喜悦，也会遭受冷酷的摧残，红楼梦所带给我的是受用一生的宝藏！

我读了五遍的红楼梦，每多读一遍，便更添了一份感叹，或许正如作者所说：

“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都言作者痴，谁解其中味！”

篇三：一道传奇

一道传奇

——《格列佛游记》读后感

这个书名，让我以为是像鲁滨逊漂流记那样的小说，然而，它却是一部充满童话色彩的小说。

但童话色彩是它的表象，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

它的讽刺道出了英国当时的特点；贪婪，党争，无信，愤怒，疯狂，残暴，怨恨，嫉妒，淫欲，阴险很野心。它用挖苦的笔法控诉人类的罪行。在此书中，马成了理性的载体，人类却成了贪婪刁蛮，肮脏龌龊的下等动物---耶胡；在这里，所谓的人性就是心甘情愿的被金钱奴役，不浪费奢侈就是贪得无厌。耶胡代表人类，而主人公却是如此讨厌耶胡。作者否定的不仅是英国现状的种种，更重要的是对整个人类的否定。

在主人公离开慧马因国 时留下了伤心的眼泪。慧骃国没有那些罪恶的名词，那个世界才是真正幸福快乐的天堂。

看罢此书，我们不能不审视自己 ，审视我们的社会。

我们虽没有耶胡那样的恶劣品行，但浪费奢侈互相攀比却是很多人的心思 ，我们的社会虽不像当时的英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸，乱扔乱丢，破坏公物，都是我们随处可见的事，杀人放火，拦路抢劫屡听不鲜。

在这个混乱的社会 ，虽然仅凭我一己之力无法改变现状，但是，只要我们以身作则，从自身做起，我相信总有一天，社会会因为我们而变成幸福而快乐的天堂。

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