当牧神搭上出色(500字)作文

精选作文:当牧神搭上出色(500字)作文

　　五月初旬，艳阳高照。到了春的时节，走进了春的世界。五月，春回大地，万物复苏，四周都布满的春的气息。连绵的山丘，这正是我所期待与向往的，——东大塘。这个美丽的地方，在这里为你我留下了无限美好回忆。

　　五月的天，一望无际;五月的地，绿草如影;五月的人，欢声笑语。一切在喜洋洋中度过。路径桃源，桃花满园向阳开，太阳当空，鸟语花香。不知不觉中我们已经踏上了前往东大塘的路，农民在辛勤的插秧，四周牛马成群，悠闲自得。当牧神搭上春色，美不胜收。

　　近了，更近了……几座山丘渐渐映入眼帘，山间，望见片片翠绿。可慢慢的只能望见一条线。一半白雪皑皑，好似寒冬之际，另一半绿树成荫正如盛夏之时。这就是春的神奇之处，这就是春的魔法。

　　前行百里，山花烂漫，一朵朵花开边山野，一座座山丘，低低的水洼，别有一番风味，个性十足。复行数百步，与其格格不入之。一片片莹白色的雪旁山花烂漫，翠色草地，低行的水洼。春天就是这么神奇，春景更是令人引发无限遐想。像是步入了辛德瑞拉的神秘花园，走进了辛德瑞拉的魔法世界，让我们澄清在她的眼底。一幕幕神奇的画片，牛羊悠闲自乐，牧神轻快的笛声荡漾在山谷之间，荡上我们的心头，荡进我们的心窝。

　　当牧神搭上春色，将这个春天渲染，让这个五月充满魔力，也充满活力。

　　昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?

篇一：精彩2015：高三优秀作文9(20150108)

我是一棵树，在沉稳中突显出灵动。我吸收天地精华，提升自我，

生命如同一条长河，要有源源不断的溪流汇入才会有充盈丰润的生命，有纵横捭阖的气魄。正所谓“流水不腐，户枢不蠹”。一个人要想人生价值得到升华，就要锐意进取，改变自我，切忌固守不前。胶卷市场的大鳄柯达公司预见到了数学摄影不可避免的未来，却过于沉醉于之胆创新，积极改变，开创了荷兰足球“全攻全守”的时代，影响了现代足球发展进程。变是一种探索，变是一种追求，在追求和探索人生价值的过程中改变自我，提升生命的价值。

坚守自我并不是一味的固执己见，认准死理，毫不动摇；改变自我

长成参天大树。我在细雨中看到了山的沉稳，于是我学会了扎根泥土，沉稳处世；我在疾风中看到小草的坚毅，不放弃，不抛弃，于是我学会

了吐露新芽；我看了到电闪雷鸣中搏击长空的雄鹰，于是我学会努力向前的成功而未能充分拥抱未来，最终导致了它的破产；而米歇尔斯，大上，拥抱天空。

我愿成为一棵树，以扎根土地，拥抱世界的姿态屹立于世。我曾是一棵幼苗，努力地扎根泥土，强基固本；我曾是一根幼苗，勤奋地吸纳

我愿成为一棵树

万物的精华，改变自我。我曾经是一棵幼苗——但如今是一棵屹立不动亦不是随波逐流，改变自己的本质，放弃做人的准则。在面临人生的挑

三（1）班 周 琼 战，道德的考验时要坚守自我，不迷失于繁华的世界；意识到自我局限、

啸傲苍穹的大树。

能力不足时，要开阔视野，要学会改变，不断地丰富自我，改变生命的那是我一直寻觅的意境，一恍然，便瞥见到了灯火阑珊处的身影，

世间纷扰无穷，太多的人为着追求杯中酒而失去自我，为着追求枕形态。

似乎是风雨不动安如山的树，似乎是张开臂膀拥抱阳光的树。那是一棵

如山般坚守，似水般流动，把握生命的尺度，提升人生的价值。

上蝶而随波逐流，更有无数的人一味活在自己的小小天地里，高筑起心

树，我梦里的向往。

灵的堤坝，故步自封。我愿成为一棵树，用我的守住本真来鞭策只为功

不易素心，不畏前行 我向往成为一棵树，扎根泥地，活出本真。面对功名的谄笑，我有

名利禄而活之人；我愿成为一棵树，用我的灵动去教化故步自封之人。

三（2）班 彭清梦 风雨不动安如山的沉稳，诠释着要坚守自我；面对金钱的招手，我有“粪

我愿以一棵大树的姿态，登泰山之绝顶，望世界之尽头。

滚滚红尘中，我愿独坐溪谷，观山观水观星辰；漫漫旅途中，我愿土当年万户侯”的气魄，诠释着要活出本真。面对世界，面对未来，我

深深地扎根，守住我的那片净土，笃定成长，终于繁茂成一棵参天大树。

我默默地汲取土地的营养，守护着孕育我的泥土。不因羡慕鸟儿的自由而挣脱大地的怀抱；不因惊艳于花儿的美丽而埋怨泥土的朴素；不因感叹小草的坚韧而丧失了向上生长的勇气。我只是一棵树，只愿做一棵树，扎根地底，孤独而坚定地守护脚下的那片净土。

我向往成为一棵树，拥抱阳光，沐浴雨露。我虽是一棵树，一生坚

如山般坚守，似水般流动

三（1）班 杨艳丽

巍峨的高山之所以能矗立千年，在于它对自身的不懈坚守，固守着这一方坚实的土地，活出自己的风采；奔流的河水之所以能蜿蜒千里，在

乘风行路，寻花寻月寻光阴。时间如梭如箭，我立于其间，怀一颗素心，择一处小径，开一片天地，坐拥自我心灵净地无悔无疑。

“任它桃李争观赏，不为繁华易素心。”世界或喧嚣，或沉寂，我愿守住自我。守住一颗在功名急流中溯流前进的本心，观李白仗剑天涯，

如山般坚守，保持自己美好的品性，不与世俗同流合污；似水般灵饮酒乐甚，花弄清影，白鹿前行；望陶潜种豆南山，赋诗清流，山景正

巧变化，机智地改变自己的形态。如此，我们的生命才会得到进一步的佳，飞鸟归来；看张良归隐山林，恬然自安，乱世纷争，幻化成风。守提升，我们才可能成为人生的赢家。

住一颗在困顿黑暗中寻找光明的心。为音乐，莫扎特以舞御冬寒；为智守在原地，但我却不会故步自

苏武持节牧羊十九年，始终不屈于匈奴的金钱利诱，封。我时时刻刻敞开心扉，分彰显了忠贞的民族气节；陶渊明弃官而去回归田园，感受“采菊慧，苏格拉底以狂避非难；为真知，阿基米德以命卫为圆形。佛家有云：分秒秒拥抱阳光，我以我的枝悠然见南山”的闲情，他坚守了自我，获得精神上的自由；钱学森排除“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使染尘埃。”人们都常随

万难回到祖国的怀抱进行核武器的研制，他坚守了自我，赢得了国人的

波逐流，只因认为多数人走的路是最平坦最安全的。但这种选择不一定繁叶茂来见证我的勃勃生机；

崇敬。反之，一个人即便是赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何意？

适合自己。活出真正自我，坚定内心选择，你会发现，少数人选择且适我放飞心灵的翅膀，接受雨露坚守自我，不随波逐流，才能绚烂岁月，留下一片静美。

的滋润，我以我的浓密厚重诠释我的绵绵活力。

坚守固然重要，但适当的改变更能体现生命的智慧，在坚守自我的合自我的道路更加美丽引人行。

同时，融入生活，改变生命的形态，才能更加适应社会，掌握生活中的真谛。

应整装出发，不畏前行。前进，意味着解开心灵枷锁，收获一份富足。

然而，坚守并不意味着固步自封，画地为牢。起风的日子，我们也

1

体悟，对人性有了深刻的见解，创作出许多的优秀作品。

坚定自我不乏改变的灵动，改变自我还要保持坚定的原则。

坚定自我，不可刻意，更需改变增添活力。退隐山林是布衣之懦，

拭去内心的蒙尘，守住了纯粹的自我。她是荣获两次诺贝尔物理学奖的以死明志是匹夫之勇，过于固执己见未免死板。陶渊明在世人眼中是坚居里夫人，功名利禄前，她毅然回到破旧的实验室，醉心于奇妙的科学定自我的人，更是知识分子模仿的对象。“不为五斗米折腰”是他清高研究；他是举世难得的音乐神童莫扎特，名声大噪时，他漠视迂腐的礼不入流俗的名片，“采菊东篱下，悠然见南山”是他恬淡而自得其乐的仪，坚守着自我的天真烂漫。他们因为守住自我，才被历史所铭记。

特写。躬耕于南亩，把酒于户庭，赏一赏花，吟一吟月，着实潇洒。归

相比他们的坚守，玛格利特·撒切尔的改变同样启人深思。她深知隐田园，独善其身，看似不俗，坚定了自我的品格，但他没有收获真正

“生命如一泓清水，需要流动”。她出生社会底层，无权无势，曾被嘲的快乐。

有长久的生命力。

大千世界，纷繁不已，前路无量，该如何行？只愿在一次次的迷乱中清醒认知自我，守住精神的好望角；只愿在一点一点的吸纳中拥有前行的能量，坚定自己心灵的航向不断前进。

笑为“小杂货商女儿”，却最终成为男权社会中首位女首相，政坛风云

坚定自我不乏改变，才是真正的人生境。坚定中改变，是人生桨声

中的铁腕人物。是不断进取的信念，让她勤奋苦读，毕业牛津；是提升灯影里能独坐一隅笑看红尘；坚定中改变是人在歌舞升平中能无意美酒，生命价值的追求，让她不恋安稳，毅然从政；是把自己置入广阔的社会品啜香茗，顺应周围的环境又不失自我。

的胸怀，让她成为上帝宠儿，登上人生的顶峰。她用辉煌的人生历程昭告世人：生命需要不断地接纳，不断地改变，才会流光溢彩。

改变自我，不可过度，更需坚定保持原则。一个人赚得了世界却丧失了自我，又有何意？杨贵妃天香国色，一笑倾尘，以致“从此君王不

坚守与改变像一对双子星，看似矛盾，却是成功道路上必不可少的。早朝”，千骑送荔枝，百官争献宝。她改变了自我的原则，用温柔如美坚守的魅力在于名利双收之后，仍能守住内心的阵地，不迷失、貌迷住了李隆基，最终集三千宠爱于一身。由于她的争宠好妒，温柔可爱的梅妃惨死宫中；因她的专权卖弄，安禄山的铁骑踏入宗庙，万千百不向眼前困难低头，努力改变，翻开人生崭新一页。人只有通过改变，姓流离失所。无原则的改变，最终使她自己缢死于马嵬，花钿委地。那才能破茧成蝶，登上人生新台阶。人只有通过坚守，才能反璞归真，永一缕香魂带走的是她自己的过失，君王的遗憾，百姓的愤怒。

坚定自我，便有司马迁“著成信史照尘寰”的恒心；杜甫“穷年忧黎元”的胸襟，岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”的壮志情怀。

三（2）班保初心。若说改变是成功的前奏，催人奋进，那到坚守就是成功后的淡泊，云淡风清。

改变自我，便有李白“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的洒脱意趣；

便有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任意识。

坚定自我，不是张扬，是雪山上的松柏，经霜傲雪，承受生命之重，

功成名就时，请坚守自我，回归本真。

而不妖

坚定自我不乏改变 三（6）班 向越轲

坚定自我和改变自我不可偏执其一。我欲坚定自我，追求“千磨万

却岿然不动，威风凛凛；改变自我不是低眉，而是成熟的稻粒在七月阳光里垂下深思熟虑的头。

坚定自我将痛苦锤炼成诗行，改变自我将危机变为人生征途上的跳

击还坚劲，任尔东西南北风”的品格；我欲改变自我，追求“鹰隼试翼，板。坚定中改变，让眼泪酿成醇酒，主动品味人生的乐趣。

风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇”的壮阔。大千世界中，我愿始终遵守

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思方行圆，至善人生 三（7）班 杜支艳

风轻轻拂过芦苇荡，浮起一片秋光，“泉眼无声惜细流，树阴照水

叹一声坚守的“你”不懂改变！

一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量；从远古走来的中华文明古国，

菩提丹心

三（8）班 程 汉

人生如花开，浸润着生命的灵气，为尘世平添一缕生命的律动；古

爱晴柔”，踏过皑皑白雪，拨开迷雾森林，赚得一脉阳光，精神永存。

终在清朝毁于一旦，一次“闭关锁国”让中国坚守住了“自我”——祖

哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何意？”这宗家业，却忘记了“改变”——敞开国门。换来是国破家亡！如果可以夕当花露，静美地逝去只为润物；耄耋如花飞，恬淡地让整个世间充满告诫我们，人生需要坚守自我。

哲人又说：“生命如一泓清泉，需要流

我想慈禧老佛爷怎么也不会再不改自我了吧！可叹可哀，不懂改变终将厚重的花香。花开，花落，花满天，一如人的一生，可我们是否如那菩

动。”这是提醒我们，人生还需要改变。浓密的森林遮挡不住阳光的透射，拨开森林的迷雾，用内心的坚守迎接阳光，方可绘制精彩人生。

坚守与改变，犹如人生的方与圆，思方行圆，方可达至善人生。

那是否是你的一缕清香，一份洒脱？

烟花三月，人们对你的期望是取悦帝王来换取高官厚禄，而你，偏坚守与改变并驾，方赢世界！ 偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间；群星荟萃，人们对你的期望是韬光养晦游戏笔墨，而你，偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯黑夜的眼睛；歌舞升平，人们对你的期望是吟

惋一回改变的“你”不懂坚守！

方寸土地，却从未移出生命基点的土地，一直为这方水土固本养元。鲁迅在日本留学，虽接受着日本先进的医疗技术，但却一直将心深深扎根

自取灭亡；如今有多少老人不正是如此吗？坚持自己那辈儿的封建思想提一样，一直守着那颗不老的丹心，实现着生命的价值呢？ 尘世许多的伟人正如那菩提一般，开花结果，漫根生芽，虽扩展了

世间多纷扰，生死、困顿、寂寥，随波逐流，趋火赴势的“你”是在华夏，面对着那一群失去本心纯真的青年，他毅让弃医从文，用笔力

花弄月粉饰太平，而你，偏上独上高楼，“安能摧眉折腰事权贵，使我否还记得自己的初心？伤仲永永生于天才，却庸于平生，只因随波逐流雕琢着已如顽石一样的心，希望用忠孝礼义的中华魂让他们从沉醉中苏不得开心颜”！正是有了李白的改变与内心的坚守，才有了“绣口一吐的改变却不懂坚守；东施本不美丽，却偏要效妨西施颦蹙一笑，换来一醒。若鲁迅因在故土而长得枝繁叶茂了而失去本心，用自己生命的价值就是半个盛唐”。由此可见，思方行圆，收获一缕清香洒脱。

阵唏嘘，只因跟风忘本，失去自我；邯郸学步，学习别人的步伐，却遗——护国保土去赚取世界，去获得那物质上的快感，怎会有民魂伟人—

那是否是你的一江春水一曲欢歌？

翩翩浊世佳公子——纳兰容若，虽只能做君王身边的细雨闲花，但忘了自己的，得万人耻笑！只因羡慕别人的他依旧坚守内心，却也懂得适时改变自己，在幽闭的深宫内吟唱出了最动人的诗词；陶潜放弃了污浊尘世，远离官场，来到菊花旁、江岸边，

坚守内心的纯真打开自己封闭的自由之心，那是陶渊明的灵动洒脱；庄守不易，让我们且改且坚守！ 子毅然放弃了高官厚禄，依山傍水，坚守自我，行乐于道，创造自我，才有了道家之高度。由此可见，思方行圆，收获一江春水欢歌。

那是否是你的一片绿叶一枝独秀？

赞一次改变与坚守并重的“你”赢人生！

迷失自我，才使得他能守住本心，快乐而清贫地活着。

而现在太多的人，早已让那“洞”开的心扉一直受着世俗金钱利欲

优雅，忘记自我本真的可贵！改变不难，坚

—周树人，怎么有挺实的脊背撑起整个华夏的天。推出根本，只是因为他有一份爱国的真情，有一颗赤诚的丹心，而这一切的一切，都使他未

行到水穷处，坐看云起时，“你”是鲁迅先生，当亲眼目睹中国人观的熏染，他们打开了心灵的堤坝，让污浊不堪的水毒害着那奄奄一息

民族魂——鲁迅，因为懂得了方圆之道，所以有了“横眉冷对千夫的麻木时，果断“弃医从生”，决定从精神上改变中国人。在坚守与改的菩提心树。蒙牛，打开了品质的阀门，让激素牛奶流入了市场；药品指，俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。民国著名女作家萧红，因为懂得方变的这条道路上他努力前行，不达目的决不放弃，他终赢得他的灿烂人公司，打开了珍重生命的堤口，让毒胶囊毒害着稚嫩的生命；三鹿，打圆之道，才有了灵动的文字，随着呼兰河水，汩汩流去。20世纪中国的

生；“你”是钱学森老先生，努力学习外国语言、文化、知识改变着自开了正直的阀门，让致畸废品“滋润”着刚刚坠地的生命。他们在世俗

良心——巴金，因为懂得方圆之道，才有了“愿化春泥”的朴素言语。由此可见，思方行圆，收获一片绿叶独秀。

坚守自我，创造自我，达到人生的至善至美，收获灵魂的永存。

己，不因美国人的威胁而妥协，坚守你爱国的初心。回国后，努力为国的金钱名权下未守住本心，未为自己心中那一棵菩提心树茁壮成长下去。家奉献的你，因坚守与改变并重赢得你一生的辉煌！面朝大海，当坚守这不怪他们，只怪他们没有将生命的意义定位在让世界因自己而美好，与改变并重，方可春暖花开！

让世界深深铭印在自己心中。他们忘了当初热血沸腾的爱国宣言，忘记

以本心迎改变 三（7）班 宋玉枝

人生就像飘流瓶，看似随波逐流身陷污泥，但只要坚守自我的同时改变自己，才不会因为走得太远而忘记为什么出发！

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多，一颗本心十分难得，坚守更为不了孩提时“为中华之崛起”而读书的誓言，从而让以中国梦、生命价值易，但更重要的是我们要在改变中坚守，坚守中改变，方能成就人生，观为核心的护堤坝决了口。

赢得辉煌，不因名利改变自我，不因封建坚守自我，因梦想而坚守，因未来而改变，让我们在坚守与改变的道路上摒弃杂念，大步向前！

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自然，我们不能如清王朝一样固步自封，封闭心灵。荀子曾言：“君

子生非异也，善假于物也。”倘若我们不打开心扉，去接受美好的事物，

那在生命的大河前我们也游不了多远。但，这里所借之物，都是为了实终于实现了从一个弱势的聋哑人到灵魂的舞蹈者的华丽转变。一个现美好的人生价值观而存在的，并非是为了入俗利欲而“敞开”心扉的。

字，区区几画，便描绘出了思维的发散，可贵的情商。

平淡的日子总会被时时打破。某一天，一个醉酒的司机驾驶着他的座骑呼啸而来，瞬间便带走了它们的一位兄弟。下一天，城里的工人草

人如菩提，树有丹心，用心坚守，便能如菩提般，历经过尘世纷扰 君知否，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是宋儒周敦草清理了现场，任地上留下一个难看的疤痕。

后，仍能完美地绽放花谢花开花满天的一生，才能实现生命最初的价值颐对守的形象诠释；“周失之弱，奏失之强，不变之患也”，这是史圣—— 有用于社会。

其他的树一如平常，吸气、吐气。我不知道它们是否会在黑夜里掩

司马迁对变的精要阐述。守与变，应该是我们共同的追求。不死守，不面哭泣，但它们每天只是坚定地站在那里，完成自己该做的事。

亦守亦变赢人生

三（10）班 张 楷

古人有云，修身养性，然后齐家治国平天下。修身养性，其实是在守住自我的同时又改变着自我。可是，该坚守什么？又该改变什么呢？

乱变，努力改变我们身上的缺憾，又紧守住心灵的一方净土，才能造就它们其实也在变。从被长辈呵护到独力面对风雨，从羸弱不堪到高

大茁壮，从惶恐不安到到平淡如水，这是它们的改变。或许，它们

篇二：作文素材

目标、信念：

名言：1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语

2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么，任何风都不会是顺风。——塞涅卡（要明确目标）

3、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。——萧伯纳

唐僧取经：1000多年前，也就是公元627年，为了弘扬佛教文化，为了普渡苍生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露，饥寒交迫，历尽磨难，于公元643年春，回到长安。16年的艰难跋涉，玄奘带来了佛经74部，又用19年的时间，翻译出经卷1300多卷。同时，他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》。

唐僧对信念的追求感动了一代又一代人，其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众生，唐僧、孙悟空师徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一难，最终修成正果。（也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”：在大漠、在沙滩、在藻泽，在泥泞的小路，在人迹罕至的地方??一行行、深深浅浅、迂回曲折，伸向远方）

“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞。踏平坎坷成大道，走罢艰险又出发。啊，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下。”（这不能用在阅读“经典”上） 议论：为理想而献身（追求）——精神的力量是超越一切的力量，可以作出常人无法想象的业绩，战胜难以克服的困难（意志）

《西游记》

唐僧：为了到西天求取真经，一个凡夫俗子，历尽艰辛，经历了九九八十一难，最终修成正果

理想主义者（乐善好施，普渡众生），有着坚定的信念，为追求自己的理想不慕荣华富贵，不受情色引诱，舍生忘死，百折不挠，虽手无缚鸡之力，却是不可战胜

题目：

有关理想、追求等精神层面的命题

观点：人是要有一点追求的

信念的伟力无穷、精神的辐射能使弱者变强

对精神追求的力量有时候更胜于对物质的追求

（对物质的追求是为了更好的活着，对精神的追求可以超越生死：

孔子：杀身成仁

孟子：舍生取义

苏武牧羊：节操

韩愈：欲为圣明除弊事，肯将衰朽计（惜）残年

林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑）

有关克服困难的命题

观点：人生处处都是“坎”，要跨过这些沟沟坎坎，

必须要有理想、有追求，心中要有“真经”

必须要敢于面对困难，要有直面现实的勇气

必须要经得住炼狱的考验：强权、美色、奉承、背叛、成功、失败??

必须要经得起时间的腐蚀

（士不可以不弘毅，任重而道远

回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴）

孙悟空：保唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历尽艰辛，赤胆忠心

题目：有关是非、正义、嫉恶如仇

观点：练就一双火眼金睛（明辨是非、憎爱分明）

正义和力量的象征

除恶务尽，决不妥协

热心助人，扶弱济贫

有关重读经典的命题

这道“坎”：障碍、困难，一般是指精神层面上的东西，抽象的事务用具像化的词语来打比方

诚信方面的命题、毅力方面的命题、自卑自大等心理方面的命题

材料和立意是紧密相关的

从经典上找例子：贾宝玉：封建社会的叛逆者

林 冲：同样的背叛了自己的阶级

从现实社会中找例子：改革开放，反腐败

“坎”在生活中、生命中的关键性一定要体现出来

“坎”的形象性、可视性一定要体现出来

跨过“坎”以后的新气象可以描述一番：生命经过炼狱的考验、凤凰涅槃、雏鸟破壳的新生 红军长征：从1934年10月直至1936年10月，红军为了粉碎国民党的围追堵截，为了解救国民于水火之中，进行了举世卓绝的二万五千里长征。据统计，红军一共爬过了18条山脉，其中 5条终年冰雪覆盖；渡过24条河流；经过12个省份；占领过62座城市；突破10个地方军阀组织的包围，此外还打败或躲过追击的中央军。平均每天行军71华里，一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。（可用在“爱国主义”方面）

议论：中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神（为追求救国救民而能够战胜任何困难的精神）始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。

走啊走：向着理想，向着目标，向着心中的圣地。壮士余存顺，他生命的脚步终结在罗布泊，但是，那“在远天底下，有我要去的地方”的意念，激励着无数人。行者，是有追求的人，是要活出生命精彩的人，他们的人生境界，不是常人可以企及的。行者无疆。唐僧为中土大唐带来了佛教文化，为后人留下了《大唐西域记》；余秋雨踏遍山山水水，探求民族文化的源头，感悟自然和生命的美好，他的《文化苦旅》、《千年一叹》，或许在将来，也会成为经典，成为文化史上的瑰宝??

精卫填海：有一个美丽的传说，远古时代，炎帝神农有一个女儿叫女娲，有一次，她到东海去游玩，不幸被海浪吞没。女娲死后变成了一只小鸟，叫“精卫”。“精卫”为了不让后人有和自己一样惨痛的经历，于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝，发誓要填平东海。（正面理解：人要有信念。虽然这是一则神话传说，但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目标的确立要符合实际。）

鉴真东渡：唐代高僧鉴真，为了到日本传扬佛法，56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡，一连四次都没有成功。60岁时，他

愚公移山：愚公的家门前有两座大山，挡住了他家的出路。愚公率领全家子孙每天挖山不止，相信终有一天，会搬走挡在门前的大山的：毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山，我们真的做到了。（反过来，也可以用在要学会“变通”上。你想，是搬山容易呢还是搬家容易呢？打破常规，开拓思路，事情就变得容易起来。牛顿说：科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。）

海边拾贝壳的孩子：一群孩子在海滩上捡贝壳。海滩上的贝壳真多呀！不一会儿，孩子们的篮子里就装满了各种各样的贝壳，伙伴们十分兴奋，唱着歌儿回家了。夕阳快要落山了，海滩上只剩下一个孩子，她手里的篮子还是空空的，她还在找心中最美丽的那枚贝壳（一般的两种主题：1、不懈追求；2、目标要以现实为基础要切合实际。要仔细阅读，从作者的褒贬倾向，最后的结局等方面去思考。可参考加标记的字眼。原题无记号。如果从“孤独的身影”做文章，认为“有超凡脱俗追求的人一般都是孤独和寂寞的”，这也是可以的。追求的高远，境界的高远，是一般人无法企及的，因此要耐得住“寂寞”，要“永不放弃”。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。写作：沙滩上，孩子是孤独的，热闹离自己远去，孤独（寂寞）从四面八方向自己汇聚拢来。但是，心中那枚五色闪光、耀眼夺目的贝壳在激励自己，在召唤自己。成功也许就在最后的努力之中。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处）

我要周游世界：1818年一个夏天的晚上，九岁的达尔文对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被发现的奥秘，将来我要周游世界。为此他一直在作准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个“不务正业”的学生。1831年12月27日，达尔文终于搭上了“贝格尔”战舰，开始了环球生物考察，提出“物竞天择，适者生存”的理论，《物种起源》就是他这次环球之行的结晶。

孔子目睹春秋大乱，决心为恢复西周礼治而奋斗。为此，他周游列国，但始终未能如愿。刘备的理想是“攘锄奸凶，兴复汉室”，但一个王朝的兴衰，有其复杂的缘由，他最终只能饮恨白帝城。周恩来立志“为中华民族之崛起而读书”，他奋斗一生，终成为共和国伟业的缔造者之一。电磁学之父法拉

积如山的案卷，埋头苦读，奋笔疾书，这还是一种勇气??//面对外族入侵，有志之士投笔从戎；面对SARS病毒，白衣战士奋不顾身；面对大雪、严寒、洪水、歹徒，我们的解放军战士、武警官兵各个冲锋在前，舍生忘死??每个人都有让勇气焕发光彩的时候。战胜私欲、战胜自我，你就会变得更高尚，更强大。（后面几则事例可用在以“爱”为题的文章中） 勇气是一个人内心精神、品质丰满、高尚的外在表现形式，一个灵魂空虚的人是不具备“勇气”的。他们可能会争强斗勇，但那是匹夫逞能，那严格地说，不能叫勇。在中华民族勤劳勇敢的历史上，是没有他们一席之地的。

面对小偷睁一只眼闭一只眼，遇到困难绕道走，在需要挺身而出的地方不敢讲真话，这样的人和事在现实社会中是屡见不鲜的。——呼唤：勇气，回来吧！

敢于面对失败（面对失败需要勇气）：

项羽刚愎自用，自己断送了霸业，却推说天不助我；周瑜年轻英俊，事业有成，却斗不过诸葛亮，于是埋怨老天：既生瑜，何生亮？梁元帝治国无能，却把原因归咎到自己读书过多上，一把火烧尽了国库藏书。

挫折：一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

毅力：

名言：1、达到目的有两个途径：即势力和毅力。势力只为少数人所有，但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。——车尔尼雪夫斯基

2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

3、将无法实现之事付诸实践，是非凡毅力的真正标志。——茨威格

4、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。——斯大林（可以写在最后部分：层进） 《游褒禅山记》：王安石在《游褒禅山记》中告诉我们：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

目的地是美好的，那里 “面对大海，春暖花开”， “芳草鲜美，落英缤纷”，但达到目的的道路却是艰难的，那里杂草丛生、荆棘遍地，蛇蟒出没，暗流汹涌。要从道上经过，护身符只有一个，那就是“毅力”。

张学良戒毒：作为奉系军阀张作霖长公子的张学良年纪轻轻就染上了毒瘾。在日本入侵东三省、国难当头的时候，少帅深受刺激，伏枕大哭，决心奋起救国，并决定首先从戒毒开始。1933年3月，他把自己关在房内戒毒，把手枪放在床边，“无论我怎样痛苦叫喊，你们谁也不准给我打针，谁要胆敢走近我的床头，就一枪把他打死。”张学良成功了。

议论：这是凤凰涅槃以后的重生，是要经受烈火的考验的。这期间的每一分每一秒，要是没有坚强的毅力在顽强的抵抗，那是不可能做到的。

成功的背后是毅力：马克思写《资本论》花了40年，大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰的脚印；李时珍写《本草纲目》用了27年，翻遍悬崖，尝尽百草；达尔文写《物种起源》历时20年，随贝葛尔号在大海上颠簸航行，足迹遍布世界各地，去完成对生命起源的真正的探索??（适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”）

议论：

恐惧、害怕，崎岖、艰难，厌倦、懈怠，困惑、迷茫，几度风雨，几度春秋，矢志不渝，这里有什么？一分信念和热爱，再加上九十九分的毅力和勇气。

坚持

拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行

低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。

（胜利与失败原来是近邻，就在于坚持还是放弃）

伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——约翰逊【英】

锲而不舍,金石可镂。——荀况【中国】

人生恰恰像马拉松赛跑一样，只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作【日本】 成语：铁杵成针、滴水穿石

从小，我们就接受这方面的教育，做事要有长性，要坚持到底。小山羊种菜，先种菠菜，菠菜没有长成就不耐烦了，改种萝卜；萝卜刚长出两片叶子，又改种其它??最后什么也没有做成。

杰克·伦敦 的《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃在广袤的荒原上。他没有食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。就在他的身体非常虚弱的时候，他发现了一匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

《老人与海》 海明威 ：

1952年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。

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