人民日报社教你写作文作文

精选作文:人民日报社教你写作文作文

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篇一：如何写好高考作文---于漪教你写作文

于漪《教你学作文》后记

忙里偷闲，穷十月之功，本书总算完稿了。此时心情可说是：一则以喜，一则以惧。喜的是毕竟花心血完成了一件事，惧的是书能否符合读者的希望。书名《教你学作文》，顾名思义是讲作文法。所谓“法”，主要讲的是：该怎样，不该怎样。这个问题如果讲得繁琐，不仅无补于事，反而缚人手脚。历史上最繁琐的应数帝王礼仪，为了给帝王摆威风，繁文缛节，规定了他们一举一动该怎样，不该怎样。看起来帝王威风十足，但他们的手脚多少给束缚，也得规矩些。要知道，封建帝王是一种无法无天的动物，这样对他们是很聪明的办法，用“愚君”来形容未尝不可。话得说回来，《教你学作文》是写给青少年学生看的，书如果写得繁琐不堪，不得要领，那就愚弄亲爱的读者，耽误他们的青春，天大罪过了。

近几年来，市上出现了不少讲什么“法”、什么“式”的书。单以读书法、作文法来说，你说几法，我就讲几十法甚至百法，有如积薪，后来居上，越分越细，越讲越繁琐，如此这般，花拳绣腿，炫入耳目。殊不知“法繁则法亡”，真正用起来反而用不上。为此，在写这本书之先立下一个目标，要力避繁琐，只讲作文最主要的方面。书要写得简明有用，落实到使青少年读者真正学到手。全书十八章，每章首先结合写作上生动事例阐明基本原理；结合“佳作借鉴”正面疏导，讲解该怎样作文；结合“习作评说”分析得失，也讲一些不该怎样作文；结尾“要语一束”，简明扼要拎出要领，使读者明确遵循。写作时力求创新意，但注意到最主要内容的简单稳定。

说到学语文，当然其中包括作文。以往人们常提只要多读多写。这道理本无可厚非，但由此以为没有好的方法，就失之偏颇了。过去许多文人确乎通过多读多写最后达到水到渠成的境界，可是这样做很费时日。如果同时讲究方法，则锦上添花，易收时半功倍之效。也有人说作文如打仗一样，“运用之妙，存乎一心”，好像也无方法可言。其实，这是误解。如果说这是“无法”，那是由于平日百法精熟，是实际运用中“法熟而法亡”的境界。然而，这“法亡”不同于前面的“法亡”；前者是亡于繁琐，后者则是百炼成钢而达到随心所欲的飞跃。达到这个境界颇不容易，但青少年读者应立定志向往这方面去努力追求。

我们学作文时，勤于观察，勤于读书，勤于思考，勤于观摩，勤于动笔，锲而不舍，就会熟能生巧，有朝一日也会达到精妙的境地，在限制中获得自由。德国大诗人歌德在十四行

诗《自然和艺术》中写道：

谁要成大事，就必须集中全力，

在限制中才显出大师的本领，

只有规律才能给我们自由。

不难看出，《教你学作文》是奉献给青少年读者学作文道路上的铺路石。衷心希望它能坚不松动，固如磐石，好让亲爱的读者，稳步地放脚向前走去。

功夫在文外

有些青年同志常为自己写作水平提不高而苦恼，他们说：“这支笔有千斤重，看到作文题目头就发胀。”

怎样才能改变这种状况呢?记得南宋爱国诗人陆游在《示子通》中曾说过这样的话：“汝果欲学诗，工夫在诗外”。意思是：你果真要学写诗，须在诗外花时间下功夫。这个见解颇为精辟。写诗作文道理相通。要写好文章，须在文外下功夫。

一篇好的文章最基本的条件是言之有物。“物”从何而来?来源于生活。有些青年同志认为自己的日常生活很平凡，天天一个样。事实并非如此。比如雨中汽车行驶而过是生活中的常事，一经仔细观察，就会发现雨中“马路像浇了一层油，乌黑闪亮，汽车开过，发出?哧啦啦?的响声，车轮把串串水珠甩向两边。”(初二年级一学生的作文)又如我班有个同学参观“品种菊”展后，作了如下的一段描绘：“园中菊花数不胜数，有的花瓣众多，有的则非常稀少，其中数紫芍药最为有趣，它的花瓣一半敞开，另一半却把花蕊捂住，像是用手把脸捂住不让人看，似乎有点怕羞。”这样抓住事物的特点，就有血有肉。观察时还要注意事物与事物之间的联系，注意事物前后的变化，注意从不同角度去认识。如前面所说的菊花，阳光照射下的、蒙蒙细雨中的、雨后放晴时的姿态就各具特色，初放、盛开、凋谢前后变化多端。

要写好文章，还应多读好文章。读要认真，切不可浮光掠影；要理解，切不可囫囵吞枣。要收到效果，精读须逐字逐句透彻理解，深入体会，反复揣摩；博览要开阔眼界，增长学识，这对文章的立意大有教益。意新、意深，文章就站得住。读佳妙的文章还须潜心思考作者怎样围绕中心选材剪裁、遣词造句、谋篇布局。例如，叶圣陶的《记金华的两个岩洞》中有一段：“一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也随时变换调子。入山大约五公里就到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的。”短短三句话，形象生动。它溪身、流速、水声等不同角度描绘，使人读来如见其形，如闻其声。如果我们既留心周

围的人和事，又认真读书，文外功夫深，下笔就能得心应手。

(1982年)

串起生活的珍珠

《琴岛小夜曲》、《星星赋》、《我爱炊烟》、《沙砾》与《我和李清照》是这次作文比赛中较好的散文，清新流畅，耐人寻味，给人以美的享受。

散文犹如生活的博物馆，一山一水，一花一叶，一砖一瓦，一器一皿，一个人物的某种思想，一个有意义的生活片断等等，均可陈列其中。然而，这种生活的陈列绝不能随意捡来，放肆笔墨一番，而是要深入观察生活，精心选择材料，提炼出能倾诉对生活的见解与理想、揭示深刻的社会意义的主题。比如《琴岛小夜曲》一文，作者选取了自己所熟知的琴岛、灯塔、栈桥、海浪、海风、马达轰鸣、汽车声、人声鼎沸等有关材料，目的不仅在描绘琴屿飘灯的美景、“小夜曲”的悦耳动听，更在于深入开掘，演奏青岛儿女新的乐章，强劲雄壮的《英雄交响曲》。它倾诉了在四化建设中“不敢懈怠，无法消沉”的心意，讴歌了伟大祖国四化建设的宏伟气势和坚实步伐。好的散文必然有思想的光芒，对生活中的所见所闻不能停留在表象的采撷，要有所感，有所思，有所激动，也就是说要有真切的感受。《我爱炊烟》这篇习作围绕农家烟囱里上升的袅袅青烟在不同历史年代的变化，或爱或憎，或辛酸或兴奋，情真意浓，由衷地赞颂十一届三中全会以来党的农村经济政策的伟大胜利。由于生活中的“炊烟”触动了习作者的心，习作者确有所感，经过认真的思索、提炼，就让平凡的题材闪射出动人的光彩。古人所说的“情动而言形，理发而文见”，也就是这个道理。

散文贵乎散，运笔不拘成法。这样说，是不是散文就无结构可言呢?并非如此。好的散文看来是信笔所至，时而描绘勾勒，时而浮想联翩，时而激情洋溢，时而侃侃议论，其实散中有不散，仔细寻觅，就可发现有线索贯串其中，把一颗颗生活的珍珠穿连起来，光华璀璨。如果误以为“散”就是散漫，漫无规矩，散文就成了断线珍珠，撒滚在地，不成篇章。《我和李清照》一文娓娓叙述了游览“李清照纪念堂”、翻看小画书、欣赏李清照诗词、习作中的风波、诗歌朗诵会的情景，把这些材料串起来的是一根清晰的思想线索，这根线索就是“崇拜李清照——做李清照——超过李清照”。有这根线索贯串，既能撒开写，又能收得拢。散文的线索不一定是挺直的，可以有曲有折，讲究转弯艺术。习作者由“做李清照”这层意思推进到“超过李清照”，写得委婉曲折。先渲染自己是习作风波中的胜者，再

以众多的诗人和作家烘托李清照的吸引力，似乎自己非做李清照不可了，就在极力赞扬之时，用“也就在这个时候，我的作文不受表扬了”的语句开始转弯，向下一层意思推进。然而，这个转弯又不是急转弯，而是委委婉婉。先是“不受表扬”，再是常出现"思想低沉”、“缺少时代精神”等批语；先是自己“不大理解”、“不大服气”，再是“开始觉出”李清照的词格调确实低了点，然而又认为是“瑕不掩瑜”。这样极其自然地进行转弯，朗诵会上的失败和超过李清照思想的确立才不是天外飞来。《沙砾》一文的结构同样有明显的线索贯串，且别开生面，全部以音乐术语为小标题，把所叙、所思、所绘、所议有机地组合起来，演奏了一支追求精神文明的意境深远的乐曲。文章从引人入胜的演奏入笔，以缭绕的弥散的余音收尾，首尾呼应，使人沉浸在优美的音乐旋律之中。追忆的往

事犹如乐曲的演奏，由“呈示部”而“

直令人难以置信。这是什么缘故呢?有一个十分重要的原因就是幼功好。从小练就的功夫，刻骨铭心，终生受用。

学习语文不也是应该如此吗?一定要趁青春年少的时候，扎扎实实打好基础。幼功切不可小视。小时候学的知识往往熟记在心，储存在自己的头脑仓库里，一旦需用，会立即显现，脱口而出；小时候练的技能犹如自己身体的有机部分，得心应手，运用自如。

要理解和掌握祖国的语言文字，具备出口成章、下笔成文的本领，从小就必须在听、读、说、写上下功夫。听与读是吸收，说与写是表达。从小就要练好既会合理吸收，又能准确表达的基本功。

也许有同学说：“听”还不容易吗?我已经听了好几年的课，天天听人讲话，还不会“听”?其实不然。“听”里大有学问。它与讲的内容有关，与讲者表达有关，与自己的思维能力和具备的知识有关。要有意识地训练自己的听力，使自己会听。比如听课，就要学会抓中心，抓要点，什么是纲，什么是目，在脑里立刻梳理清楚。关键之处竖起耳朵听，无关紧要的善于剔除，使自己的脑子成为“分离器”，把通过听觉接受进来的东西，有用的储存，无用的扬弃。经常注意训练“听”的能力，耳朵就会聪敏起来，有效地帮助你吸收知识，改变糊里糊涂，主次不分的状况。

“读”是学好语文的关键环节。读的能力的强弱，影响到知识能否充分吸收，影响到表达水平的高下。我们年青人读书很容易浮光掠影，自以为读懂。其实，有些字，不是认真地查查字典，考究一下字音、字形、字义，而是在“障碍赛跑”的过程中，绕道走过去。因此，即使与这个字见过几次面，还是叫不出名儿，说不出含义。有些词也是囫囵吞枣，只知其一，不知其二。至于立意构思，谋篇布局更不必说了。这样的“读”能收到多少效果呢?读要讲究速度，但更要讲究质量，在“懂”亡下功夫。读一篇文章，一部小说，有几个问题应该开动脑筋弄清楚：作者写什么?怎么写的?为什么这样写?通过对语言文字的理解探知作者的写作意图，进而推敲遣词造句的奥妙。佳词美句，精彩段落应该反复读几遍，心领神会，印在自己的脑海里，随时备用。古人说：“读书百遍，其义自见”，这当然有一定的道理。然而，读书只要用心，多思考，不马虎，目注神入，读几遍，也可以收到“望表而知里”的效果。“读”还得讲究数量，年青时记忆力较强，背诵几十首名诗，几十篇名文，作为珍贵的精神养料，琢磨借鉴，受用无穷。

“说”的能力同样要从小训练。有的同学怕开口，或者课外话多，课内请他发表意见就“金口难开”。如果不得已要说，也往往断断续续，词不达意，或者声音憋在喉咙里，不用扩大器别人就听不清，失去了语言交流思想的作用。那么，他们在课外说话的能力是不是就强呢?语言就规范呢?也不。常常是满口方言，破句，

篇二：【语文写作福利】大一学长教你写作文

手动更新所以会有点慢咯。

有作文疑问的可以在此帖问。

套话少说。写作文首先是审题，但是这个审题是有一定技巧的审题。

你要知道自己擅长写哪一方面的内容，然后把题目往你擅长的那方面去解读。

所以个人建议，在考试之前，大家应该把自己擅长的主题都一一罗列出来。

例如：我擅长写的东西:精神的富足、灵魂的自在、创新、享受生活类的。

我看到题目就要把题目往这上面去解读。

其次，是确定选用的例子和名人。

名人这里个人建议只好好准备6-10个非常广非常熟悉的名人。

这几个名人的名言和生平事迹你需要非常熟练，信手沾来

就是什么话题都可以用的名人。而且最好小众化一点。

在这里推荐几个万能的名人。

1、冰心2、龙应台3、纳兰容若4、川端康成5、仓央嘉措6、安意如

适当的时候可以用一下课本的人。

例如郑板桥、谢灵运之类的

确定完名人之后，要确定写作的格式。

我个人建议一篇文章里用的名人不要超过3个4个是极限了已经。

文章最好分为6-7段。其中单独有几句是过渡段。

我就介绍一下我自己写作的格式，如果有大神的话欢迎补充。

4、昂山素季

5、歌德

6、弘一法师

比较偏女生一点的小清新的有

1、张爱玲

2、张小风

3、三毛

4、亦舒

这四个女性有异曲同工之妙，都是以看尽人间烟火出名的。

具体的人物希望大家自己百度查阅资料，基本上百科就有很精确的人物生平解读。

我不在这里详细说是因为每个人对她们的生平解读都有自己的见解。

我不可能也不愿意用我自己的见解去影响甚至代替你们的见解。

关于提纲

作文列提纲具有必要性。

磨刀不误砍柴工。

我个人的提纲模式基本就是：

主题：精神富足/梦想/社会现实/巴拉巴拉

1、需要用到的人物：xxx、xxx、xxx有时候只用写一个姓就行了。

2、可以用到的名人名言：这个只用简写就可以的。

3、开始列框架，

模式2：XXX曾言：“XXXX”。XXX在XXXX，在XXX中，XXXX。在XXX中，XXXX。听那XXXX，一如XXX的XXX。

模式3：是那XXX在XX中一声轻叹，道破XXX的真谛。然后一样是人物的介绍。

例子：一如那看破人间烟火的张爱玲，在十里洋场里一声轻叹：“人生是一件华丽的袍，上面爬满了虱子。”张爱玲一生流荡优伶，在外滩的灯红酒绿中她看破人间浮华，在饮食男女的匆匆中她通达人情冷暖。巴拉巴拉。

像我自己写人物的时候，最后我总是喜欢加上排比。

她是出谷的长风，是静谧的冷月，是起伏的潮汐，是林间窥探的百灵。她豁达，她宽广，她洒脱，她坦荡，她在跌宕中酣畅淋漓。

再插入两条提高文采的好方法。

一是不按正常的动词写。

例如：

正常的：雪下了下来。

文采版：雪徐徐躺下。

躺下本只是动物的动作。

二是深入到细节

例如：

不细节：

我看着他，说了一句我爱你。

细节版：我的双眸与他注释，像是无言的对话，唇尖颤抖，一声我爱你不禁跑了出来。

总之，做为一个老师来说他会告诉你，这是高雅。

但是，说白了。闲的蛋疼。

下面我来说说批判段落，也就是接近结尾部分具有现实性的段落的写法。

首先我们要明确这一段落的重要性，这一段会让你的文章具有现实性。

没有现实性的文章根本称不上是文章。

因为“文章合为时而著”

有下面几种固定格式

1、反观当代社会，XXXX甚嚣尘上，XXX与XXXX的劣行并行不悖，而XXX的现状更是令人心灵焦灼。多少人XXXX，多少人XXXX，若果我们能XXXX又怎会XXX呢。

2、目光落在了我们的现今，看那XXXX的现状，看那XXXX的沦丧，看那XXXX的衰败，在XX时没有XX，在XXX时没有XX，在XXX时没有XX，怎不令人痛心疾首，锥心刺骨！

3、XXX曾言“XXX”，在当下社会，我们持着XXX的精神且歌且行，走过XXXXXXXX（不好的现象），走过XXXX（不好的现象），走过XXXX（不好的现象），只愿你我能泼洒XXX的雨露，洗涤XXXX。

在这里我用

例如：对山水你一定不陌生，请与山水为主题，写一篇不少于800字的文章。

说的是山水，但是你可以从山水感悟人生，从山水想到苏轼的赤壁赋，从山水想到古人引水流觞的那种真情，和精神上的富足。

还可以由风景联想到山的坚韧可以代表科学精神和理性精神，至于创新类“曲尽通幽处，禅房花木深”本身就是山水悟来的

范文，这是11年深一模的神文。

心存莲花

我心中有一只猛虎在细嗅蔷薇，一刚一柔如此交融，故，坚（译成“刚”更好）若冷石，心中仍存柔弱莲花。

——题记

生活中，有时不是缺少宁静，而是缺少体会；不是缺少诗意，而是缺少发现。做人当如黄药师，你尽可顽皮，尽可邪气，但你一定要拥有自己的桃花岛（惊鸿一瞥间，糅合供料，若隐似现，艺高！）——宁静与诗意（明示观点，点明桃花岛的真意，亦是莲花的寓意。一石二鸟

“问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”弘一大师用他自己的方式阐释了宁静的深意。闲庭信步，看庭上花开花落，望天边云卷云舒这是何等的境界！弘一大师虽有家国之痛，但心中仍有如莲般的宁静岛屿，不为外物所动，何其美好！如此，心存莲花，寻找内心深处的宁静，又怎会不得其真谛呢？

“在布达拉宫，我是雪域之王。走在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”仓央嘉措用“世间哪得双全法，不负如来不负卿”般的诗意为我们开辟了一重新境界。他虽叛逆，但心中仍存一朵傲气红莲，那便是他内心的诗意。如此，他问遍了佛理，他率性自然地活着。

（现实性）但如今，我们的宁静早已不知所踪。“世间本无事，庸人自扰之”，我们成日为名上下奔窜，为利左右窜奔。许多人的心中早就没有了宁静，没有了那枝只属于你的莲花。更何况在这物欲横流的时代，连李白、杜甫都难以抵挡迪奥或奥迪的诱惑，我们的诗意早已缺失。间或的“伪诗意”窜出，只能被人所耻笑，为人所痛心。远有“羊羔体”，近有“文化故里”之争，内有程式化的新闻报道，外有“要正面宣传”的独断。如此种种，怎能不令人痛心疾首！

究其根本，还是对于宁静的体会与诗意的发现缺失。为自己留一个空间，种上心中美好的莲花，唤回内心的本具，是在这个社会之中不被丑化、欲化的根本方法。

日本法师吉田兼好。有这么一句话：“人心是不待风吹而自落的花。”遵循万物的宁静的天道，诗意地栖居，才是在这个社会之中的桃花源。而我，甘愿为一株辛夷坞芙蓉，开在世间种种圆满的规则之外，心怀宁静与诗意，踏踏实实地完成自己的人生使命，走出小我，成就大我。栖息在这现代人都需要的宁静岛屿，心存莲花，宁静自然。故夫惟不争，天下莫能与之争！

我今天晚上来编写如何让你的文章长起来。

不好意思这几天太忙了只有今晚能抽空出来。

不过大家不要怪我..怪学校某委去。。

如何让你的文章长起来：

总结了几个方法。

1、细节法。多加细节描写，很多时候细节描写不止能走字数还能让你的文章显得文采斐然。

例如：我们握手言和。（6字）

我们的双手紧紧握在了一起，颤抖的激动不断溢出，像是两个天真交好的孩童。（32字）例如：下雨了。（3字）

雨在天上飘落了下来，离开云朵的怀抱，向大地投送自己的真情，像是纤细的银针，又像是梨花的花蕊。（41字）

2、想象法+人物代入。

主要往以下角度想：天，地，山，河，森林，飞鸟，阳光，雨露。

例子：“XXXX,XXXX”列夫托尔斯泰如是说。（17字）

站在静谧的田间，仰望飞鸟翱翔的自由和吮吸雨露滋润的温馨，列夫托尔斯泰领悟生命的真谛，一声轻叹：“xxxx,xxxx”。（51字）

3、自然而重复的比喻。

比喻很简单，如果在考场上想不出来就可以看看外面，很容易就能扩展想象。

例如我现在坐在电脑前，我可以用的材料有：键盘，日光和彩霞，风，树叶，窗。

随便选一个就是信手拈来啊。

例子：列夫托尔斯泰一生如敲击的键盘，雄浑而有力，如斑驳的日光，予人生命的美好，如风，清醒人的灵魂。

大家回去以后可以自己练习，很快就可以练出来

4.自己的人物代入。

你就把自己想想成你要写的人，然后根据你现在所处的环境来描写就可以了。

通常可以从五官来写，也就看到的听到的感触到的闻到的尝到的。

再拿我现在坐在电脑前为例。还有再拿托尔斯泰为例。

例子：听那风的呼号，如同托尔斯坦一生的不羁和大气。看那洁净的窗棂，如同托尔斯坦打磨地光亮的心，触及指尖的，是凹凸不平的键盘，正如托尔斯泰的一生，即使坎坷，也要书写揭示丑恶的嘴脸。

【阅读部分的更新】、

首先做阅读我个人建议是先看题目的，因为没有题目你很难去理解阅读究竟要你读什么。

因为我已经一年没有碰语文卷子，所以对题目也渐渐生疏了。

在这里题型也总结不出来什么，吧里也有相关大神的总结我就不赘述了。

我在这里传授阅读的正确方法。

1、仔细阅读全文。

每一个段落地阅读，划出相关的重要语句。

重要语句包括：定义类型的句子，有层次性的句子，表达作者观点的句子，体现人物感情的句子，例子。总之，就是一定要有而不是可有可无的那种纯描写。

2、在阅读完每一个段落之后，先不急着阅读下一个段落。

在卷子的旁边写一个一句话的段落总结，例如：XX的定义。

作者的观点。

举例段。

这个部分非常重要，因为会关系到你把握全文脉络的难易程度。

很多学生阅读完了也很难概括出全文说了什么。

所以我们需要把文章分成一段一段地量化。

当你全部段落都写了总结的时候全文的思路你就会一目了然。

这一个步骤不可以忽视。

3、在阅读每一个段落的时候，还需要分析段内的结构。

最常用的方法就是标号的方法。一段内句子不会太多，我们可以根据句子来观察作者思路的变化。

A.有的是并列式的思路，这种思路最显著的标志就是：分号。

B.有的是递进式的思路，递进式思路分为以下几种

a、时间顺序b、从物质到精神的顺序c、由古代到当代的顺序

篇三：高考阅卷组长教你写作文

高考阅卷组长教你写作文（一）

真实有品位，高考作文不吝高分

来源:文汇报作者:周宏日期:2010.12.10版次:10

(作者为华东师大语文教研中心副主任，长期担任上海高考语文阅卷中心组负责人兼作文组

大组长)

一方面，教师在辛辛苦苦地教“应试作文”；另一方面，高考作文已经确立了“开放、灵活、包容、多元”的评价原则，在把“思想、真实、创新、规范”作为高考优秀作文标准的今天，靠应试已经不可能赢得考场作文的高分。要走出这一怪圈，教师首先必须改变理念，这比起教给学生“高分技巧”、“制胜秘诀”的纯技术操作，重要且有用得多。本刊今天起推出“高考阅卷组长教你写作文”专栏，长期担任上海高考语文阅卷组组长的华东师范大学中文系教授周宏为本报独家撰文，厘清对高考阅卷标准的误区，教你如何真正写出一篇好作文。

对一篇毫无依据的空洞作文，因为他的立意就判为高分，这就不是引导学生向善，而是引诱学生趋恶。对高考作文中故意拔高的伪崇高，如果不制止，伤害的不仅是学生的作文能力，更是影响学生一生的人品。

为求高分而不惜造假的行为，在中小学生作文中至今还有一定市场。为了深刻、升华，可以在毫无铺垫、论据单薄甚至似是而非的情况下，突然在作文结尾拔高；为了表现自己的坚强，可以在高考作文中把自己伪造成双目失明，双腿残疾，父母双亡??怎么可怜怎么写，为的是能够得个高分。而根据调查结果，写这些题材的绝大多数同学都四肢健全、明眸善睐、父母双全。

有学生写《我的偶像》，说“我的偶像是环卫工人，因为他们每天早起晚归弄脏了自己干净了城市。”“他们是城市的美容师。”接下来便是一段一段的抒情议论，没有任何有说服力的叙述描写。我曾经多次问不同学校的高三学生：“把环卫工人当成偶像的请举手”，数百位听讲同学每次都无一人举手。而恰恰是和他们同龄的一些人，为了体现“感情健康、积极向上”，在作文中“表露”虚情假意。

其实，把环卫工人当偶像未必虚假，未必写不出好作文。有一位学生写的偶像就是环卫工人，这位环卫工人是他的父亲，所以他的作文写得情节具体生动，感情真挚含蓄，没有多少抒情议论，却用丰富的事实和细致的描写打动了读者，得分当然是很高的。

教育的根本是人的教育，作文教学也不例外。培养学生向善乃至追求崇高，从来是也将一直是高考作文评价的导向。而且，作为担负着教书育人任务的教师，引导学生发现环卫工人这样的平凡人身上的不平凡之处，进而去敬仰他们，学习他们，把他们当成偶像，这不仅没有错，还是我们应该承担的重要义务。然而，对一篇毫无依据的空洞作文，因为他的立意就判为高分，我们所做的就不是引导学生向善，而是引诱学生趋恶。所以，在肯定真崇高的同时，对高考作文中故意拔高的伪崇高，如果不制止，那伤害的不仅是学生的作文能力，更是学生的人品。

片面绝对、低级庸俗的真，不会给高分。作为受过多年教育的高中生，求真、写真要有知识分子应有的品位。在此前提下，抒真情写实感的作文一定能够获得好评。

我曾经问过一些学生如此造假的原因，他们的答案十分相似。都说从小学开始，说真话或有创意的作文就未必得到老师的青睐。从小到大听到太多“这个不能写”、“那个不能写”的叮嘱，理由几乎都是此类作文在高考中风险太大。甚至有同学问我，作为高考语文阅卷的负责人，写真话的作文你都会给高分吗？我的回答毫不迟疑：“不会”。触犯底线，危害到民

族国家根本利益的无原则的真，很难及格（但不会是零分）；片面绝对、低级庸俗的真，不会给高分。因为真还有高下之分。作为受过多年教育的高中生，求真、写真要有知识分子应有的品位。在此前提下，抒真情写实感的作文一定能够获得好评。

那么，什么是知识分子应有的品位？那就是：在保证基本物质条件的前提下，不忘精神追求。他既具有理性，又从不丢失梦想，他现实却不庸俗，独立却不偏激。他在表露自己的情感时，不会忘记问一下：“我的抒情合情合理吗？有事实依据吗？”在阐发自我观点时，总是要想想“我的观点有理有据吗？别人会怎么反驳我？”也就是说，在抒发真情时会带着理性的判断，在展现自得之见时会有着辩证的思考。当然，这就要求学生努力挣脱比较平庸的“本我”，表现既真实又有品位的“超我”。

守住底线，不让那些“宁可在宝马车上哭，不在自行车后面笑”的恶俗或缺乏道德底线之人靠所谓的真情实感、标新立异而赢得高分，是每一位阅卷教师评价说真话作文高下优劣的底线。

高考这样的选拔性考试，为高校选拔的不仅是智商高、有知识的专才，还应该是情商高、有素养的“人才”（既是人，又是才）。高考作文作为了解学生语文水平乃至人格修养的重要依据之一，如何能够对品位没有要求呢？守住底线，不让那些“宁可在宝马车上哭，不在自行车后面笑”的恶俗或缺乏道德底线之人靠所谓的真情实感、标新立异而赢得高分，是每一位阅卷教师评价说真话作文高下优劣的底线。所谓的“超我”，要超越的至少应该是这种庸俗观、市侩气。

当中学生具备了这种有品位的真我，就不会仅凭感觉说话，对自己不了解的事，他会在先了解研究后再得出结论形成文字，也不会仅仅站在自己的角度和立场上思考，而会多角度分析，找出自己的漏洞，尽力使自己的独特思考经得起读者的推敲。所以，他可以大胆地在高考作文中写早恋的情愫，也可以对官场的腐败现象生动地叙述描写，对中国教育的弊端进行批判，对同性恋作冷静的思考，他的“冒险”，也得到了阅卷老师的青睐。

能够大胆揭露批评，恰恰体现了一个青年学生的社会责任感，上海高考作文评价对这样的真实作文从来采取鼓励和保护的态度，从不吝啬地给予高分。

高考作文的导向，当然是让学生求真求善求美，当然鼓励学生在作文中表现真善美。但是不等于说不能揭露生活的假恶丑。相反，能够大胆揭露批评，恰恰是学生追求真善美的另一种体现，因为在这背后，体现了一个青年学生的社会责任感，体现了一种成熟健康、积极向上的精神。上海高考作文评价对这样的真实作文从来采取鼓励和保护的态度，对其中善于说真话的作文，更是从不吝啬地给予高分。

但是，即便如此，更多的作文仍然是对作文材料或题目的阐释，正确的废话依然不绝于目。社会各界对高考作文评价仍然有着深深的误会。以至于当一些缺乏底线没有良知的出版商为赢取利润而请枪手捉刀，编辑出版所谓“高考零分作文”时，会有主流电视台的谈话节目据此组织嘉宾大批高考作文的保守和扼杀个性。殊不知，倘若这当中的一些作文真的由考生写在高考试卷上，是会赢得阅卷教师的一致好评，会得到一类卷的高分的。

不过，社会的误解还不至于让我们费解。让我们费解的是

育语文课程标准》）的反对。有些教师把学生的真实独特过滤在考试前，于是，呈现在阅卷教师面前的除了“纯净水”，还有什么？

如何做到“有品位的真”

首先，要提升思维品质。提升的方法是多做思维训练。虽然思维的结果未必能够通过训练获得，但思维方式却能够通过训练获得改变和提升。逆向思维、多向思维、纵深思维和辩证思维都有其思维路径，当你具备了这些发现性、证明性结合的思维品质，思考问题就不会呈现线性状态，思考的结果也就更有说服力了。

其次，当你对一个问题有了独特而真实的感受，首先要做的不是下结论，而是学习、探究、搜集资料。作了这些工作的结果是：或巩固了你的思考和发现，或否定了你偏激的想法，也或者使你的结论留有必要的余地。更为重要的是，你会在这样的探究过程中养成理性的、有说服力地说真话的习惯，习惯演变成自然，自然内化为素质，从而你的思维品质将获得提升。有品位的真话也就汩汩而出了。

再推荐一个具体的操作方法。有时，时间、空间、能力等条件限制使你无法作进一步的学习探究，那么，不妨对自己的结论做些限制。“在一定条件下”、“在一定范围里”、“往往”、“有时”、“一般而言”等都是避免偏激的有效手段。高中教材里有贾祖璋的《南州六月荔枝丹》一文，说到荔枝北移，“将来也许不是完全不可能的事”，又是“将来”、又是“也许”、还将可能性限制在“不是完全不可能”，如此“罗嗦”的表达恰恰显现了作者思维的严谨。比起现在一些专家动辄“一定”或“不可能”的豪言壮语，更为专业，也彰显了对自然、对科学的敬畏。所以，有时候罗嗦的表述比起简单的结论，精确严密得多。

当然，进步不可能一蹴而就，你甚至会在一段时间内比以前更加无话可写。不必紧张，因为这是“成长的代价”——你已经抛弃了过去的思维模式，而新的模式的建立还“拘于虚”、“笃于时”、“束于教”，你尚处于知其然而不能为的阶段，但你已经走上了“正途”，只要你坚持学习，望洋兴叹的就不是你，而是仍然固守一隅，不能走出崖涘，“以天下之美为尽在己”的井底之蛙了。

阅卷负责人谈高考作文（二）

材料作文，勿因审题而满盘皆输

来源:文汇报作者:周宏日期:2010.12.24版次:10

曾经有人提出，高考作文的评分应该将审题、构思、语言三者分开打分。这样一来，即使审题错误的作文，也能因语言优美、构思新巧而获两项高分，从而及格甚至获得更高的分数。据说这样能够避免一些平时作文水平高的同学因一时之错而抱憾终生。笔者为其惜才之心而感动不已，但考生万不可以为真有此等好事，因为此种做法会大大助长抄袭的恶习。试想，有人背熟他人佳作，文不对题却文采翩翩，该及格吗？

从往年高考作文评分看，文不对题的作文均在四类以下，今后恐怕也不会改变。作文审题，永远是考场佳作产生的基础，舍此，犹如无本之木，决不可能长出奇葩异草。所以，要在高考中赢得作文高分，不过好审题关，结果只能是南辕北辙。那么，怎样才能使自己不因审题错误而满盘皆输呢？

首先有必要对时下材料作文的概念作重新界定。简要地说，命题形式就两种，一种是材料作文，一种是命题作文。给了材料，就是材料作文；不给材料，就是命题作文。在话题作文出现之前，材料作文审题要求抓住材料的核心内容，立意要求遵从材料的倾向性，学生作文几乎只能阐释材料的含义，不能对材料隐含的观点作出补充，更谈不上提出不同意见了。而上世纪90年代出现的话题作文，在降低审题难度尤其是最大限度地让学生自由发表自得之见方面作出了贡献。

高考作文由材料作文走向话题作文，是对材料作文在审题和立意方面限制过多的反思，是对“让学生乐写、敢写、善写”这一作文教学改革理念的践行。然而，话题作文也存在不足，那就是审题要求过宽。对话题作文而言，材料只是话题的引子，学生作文只要围绕话题，引不引用材料，是否交代观点与材料的关系，几乎不影响其得分，其最为严重的结果是便于学生套题。于是，2009年开始，上海的高考作文题又回归到材料作文。但这种回归不是倒退，而是扭转话题作文弊端，摒弃材料作文死板的“新材料作文”。和传统的材料作文相比，其相同之处是立意要围绕材料的内容，要明确交代观点与材料的关系，行文要有对材料的引用或分析（但不要大段甚至全部照抄材料），不同之处则是对材料内涵可以肯定，可以否定，也可以在肯定的基础上予以补充。命题者往往会在写作要求中明确“自选角度”以便给考生更多的自由。写作者引用分析材料，主要作用也是为了告诉读者：我读懂了这则材料，我是围绕材料立意的。显然，它吸取了话题作文的长处，避免了话题作文的缺陷。

倘若广大师生都能确立上述概念，教师便不能在评价中先入为主地设立条条框框，更不会仅以学生作文是否符合阅卷老师自己对材料的理解为评价标尺，学生也就敢于大胆地抒发自得之见了。

学生的自得之见要得到首肯，必须在正确理解材料的基础上。确保你的理解不致走偏，不妨参考下述步骤。

体概括为“郑板桥书法与创新的关系”。此时，

篇四：大一学长教你写作文

大一学长教你写作文

写作文首先是审题，但是这个审题是有一定技巧的审题。

你要知道自己擅长写哪一方面的内容，然后把题目往你擅长的那方面去解读。

所以个人建议，在考试之前，大家应该把自己擅长的主题都一一罗列出来。

例如：我擅长写的东西:精神的富足、灵魂的自在、创新、享受生活类的。

我看到题目就要把题目往这上面去解读。

其次，是确定选用的例子和名人。

名人这里个人建议只好好准备6-10个非常广非常熟悉的名人。

这几个名人的名言和生平事迹你需要非常熟练，信手沾来

就是什么话题都可以用的名人。而且最好小众化一点。

确定完名人之后，要确定写作的格式。

我个人建议一篇文章里用的名人不要超过3个，4个已经是极限了。

文章最好分为6~7段。其中单独有几句是过渡段。

我就介绍一下我自己写作的格式，如果有大神的话欢迎补充。

沉静的心。

在这里推荐几个万能的名人。

1、冰心2、龙应台3、纳兰容若4、川端康成5、仓央嘉措6、安意如适当的时候可以用一下课本的人。例如郑板桥、谢灵运之类的除了上面说的人以外，窃以为有价值的人物还有以下：

1、列夫托尔斯泰（灵魂的耕种者）2、泰戈尔3、海子（气节和志气方面）4、昂山素季5、歌德6、弘一法师

比较偏女生一点的小清新的有

1、张爱玲2、张小风3、三毛4、亦舒

这四个女性有异曲同工之妙，都是以看尽人间烟火出名的。

具体的人物希望大家自己百度查阅资料，基本上百科就有很精确的人物生平解读。

我不在这里详细说是因为每个人对她们的生平解读都有自己的见解。

我不可能也不愿意用我自己的见解去影响甚至代替你们的见解。

下面我提供几段我自己写的

在这里我用

模式1：

一如那XXXX的XXX，在XXX里呼吁出:"XXXXX"的感慨。XXX一生XXX，甘心辗转，看尽人间沧桑，在XXX他是XXX,在XXX他如XXXX给予你我XXX。

模式2：

XXX曾言：“XXXX”。XXX在XXXX，在XXX中，XXXX。在XXX中，XXXX。听那XXXX，一如XXX的XXX。

模式3：

是那XXX在XX中一声轻叹，道破XXX的真谛。然后一样是人物的介绍。

例子：一如那看破人间烟火的张爱玲，在十里洋场里一声轻叹：“人生是一件华丽的袍，上面爬满了虱子。”张爱玲一生流荡优伶，在外滩的灯红酒绿中她看破人间浮华，在饮食男女的匆匆中她通达人情冷暖。巴拉巴拉.................

像我自己写人物的时候，最后我总是喜欢加上排比。

她是出谷的长风，是静谧的冷月，是起伏的潮汐，是林间窥探的百灵。她豁达，她宽广，她洒脱，她坦荡，她在跌宕中酣畅淋漓。

再插入两条提高文采的好方法。

一是不按正常的动词写。

例如：