求12篇读书摘记(100字左右)100字左右,不用太多.写得好的多给分

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 00:35:17

求12篇读书摘记(100字左右)100字左右,不用太多.写得好的多给分
求12篇读书摘记(100字左右)
100字左右,不用太多.
写得好的多给分

求12篇读书摘记(100字左右)100字左右,不用太多.写得好的多给分
1《偷书贼》 文字在这个时代似乎失去了力量.故做幽默轻松的文字很多,把历史拿来戏说,却使人看过就忘.炫耀技巧的文字很多,结构复杂,故弄玄虚,却使人昏昏欲睡.卖弄情绪的文字更多,看起来很酷,却一无是处.真正能抚慰人心的,使人心觉得妥帖的文字,其实,绝不需要雕琢,只要从灵魂深处淌出,由此心,及彼心,便好.
  其实,本书的情节很简单,简单到苍白,像一幅飞过一只孤雁的雨前的天空.故事的背景是二战时期的德国,9岁的小女孩莉赛尔失去了父亲、母亲和弟弟,被送往慕尼黑远郊的寄养家庭.在路上,莉赛尔意外得到她人生的第一本书《掘墓人手册》.在战时,尽管生活艰苦,莉赛尔却发现了一个比食物更难以抗拒的东西——书.她忍不住开始偷书.也正是因为有了陆续偷来的14本书的安慰,莉赛尔在战乱的德国努力地生存着,并不可思议地帮助了周围同样承受苦难的人.而小说中,故事的叙述者,竟然是死神.他以悲天悯人的情怀,预言了所有人的结局,并且带领中故事中的角色们和每一位读者,一步步缓慢而忧伤地走向那个结局.生活是条残酷的路,尽头已现,赶路的人却心存希望与感激,在阅读的过程中,很多次,泪水红了眼眶,我们却不自觉.
  “与大多数灾难相同,这个故事有个欢乐的开头”.即使莉赛尔身世悲惨,却有着不错的运气,她有一位宽厚而善良的养父和粗暴却亲切的养母,更有一位童年的好伙伴鲁迪.在小说的前半部分,战争阴影下的德国小镇,生活虽然艰苦,却也温馨而动人,莉赛尔与小伙伴们一起,踢球、撒野、偷苹果,有好些章节,甚至能让人笑出声来.但那些欢乐,却是在阴影笼罩下的,欢笑尚未停止,忧伤却早已袭来.莉赛尔和她身边的人们,正是用他们心灵的力量,抵抗着现实的险恶,那一种坚强、乐观与善良,几乎是喷薄而出的阳光,使我们觉得目眩,但远远的天边,乌云却正在累积.
  这便是小说的张力所在了,一方面,平静的小镇生活使我们迷醉,另一方面,却明知灾难即将来临,心慢慢地揪得紧了.战争很快就开始了,越是艰难的时刻,人性的光芒就越是难以抑制.小说的叙述到此时反而更加娴静了,战争几乎成了遥远的背景,在躲避轰炸的日子里,莉赛尔捧着她的14本,在防空洞里,为大家朗读,外面是连天的炮火,洞里,却满是令人感动的善良,人性,其实比任何防空洞都要坚强.难得的是,作者从来就没有提及到这一点,而每一位读者,读到这里,却自然会明白.
  如果单以故事的震撼做标准,本书或者远没有《安妮日记》和《辛德勒的名单》那么令人动容,但本书的力量,却深藏在文字之下,像一场绵绵的春雨,不用打伞,不觉倾盆,待发现时,连睫毛都已被淋湿.好的小说,就是如此地不动声色,缓慢、平静、忧伤,却使人,即使多年后,依然不能忘怀.
  2《灿烂千阳》一本描写阿富汗近30年来的小说.书里涉及了太多足够震撼心灵的事,把我吓到了,看完刚好是在夜里.第一次看完一本书,合上,全身冰冷.对战乱,伊斯兰教,塔利班,妇女的地位,饥饿,炮弹,难民有了更深的认识,以前只是个概念,我知道的只是,那里正在战争,那里很动荡,那里很落后.直到看完这一本,我才知道我对那些地方的概念性认识是多浅薄,我才知道世界的许多地方,许多人,在以我想象不到的方式生存,她们每天为了战火而提心吊胆,她们为亲人的离世而悲痛万分,她们为了生存不得不把孩子送到孤儿院,他们为了不遭受丈夫的毒打儿小心翼翼并且选择忍气吞声,她们不能单独走到大街上,不能上学,不能工作,不能放风筝,不能看电视,不能化装,不能涂指甲,不可以摘掉布卡,不可以随便和男人说话……所有的这些,是我想都不敢想的,也是我想不到的.我生活在这里,这个和平的国家,一切都在步入正轨的社会,我为我的不知足和暴躁而感到羞愧,因为世界的另一些地方,一些人过着我难以想象的悲惨生活,并且日日如此,年年如此,代代如此,她们不知道什么时候才是个头,她们头顶上的天空永远是阴霾的.
  这是一本能震撼心灵的书,它让我知道了,原来有那么多的人,他们不能自己掌握自己的命运,他们只能把希望寄托在别人的慈悲上.也许永远没有慈悲,永远没有希望.
  我真心地为他们祈祷,祈祷所有,都会越来越好.
  就像那个诗里面写到的:
  人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月
  也数不清它的墙壁之后那一千个灿烂的太阳.
  我会永远记得这个书名,因为,它带给我的不仅仅是震撼,更是一种对世界的重新认识.
  3《巴别塔之犬》 他们很相爱,无庸置疑.可是,直到她死去,他都没有真正懂她.或许,他对她的了解,甚至不如那只叫“罗丽”的大狗.
  巴别塔,取自《圣经》第十一章,意为“变乱”,它象征着人与人之间因沟通不畅而产生的种种问题.
  婚姻中,爱情决不会代表全部,有爱却不幸福的婚姻,见得还少了么?!沟通~!沟通~!这才是婚姻中最重要的东西.如果你去问一个心理学家,你们适不适合结婚的话,他不会问你们是不是很相爱,而是会问你们是不是可以顺畅的沟通,包括在吵架的时候.so.
  他们的幸福生活如此表面,他根本无法理解那个精灵古怪的妻子内心深处的悲伤.某种程度上,他们像两个世界的人,可以给彼此惊喜,给彼此快乐,给彼此很多的爱,却永远走不进对方的心.
  看到她戴着那个女孩的面具和他做爱,看到罗丽因为那块牛排而失去了自己最亲的她,我无比悲伤.
  但看书过程中,从没有同情过他.一个让妻子自杀的丈夫,我可以谅解,却不会同情.娶她,不该只是因为她给你的种种惊喜,而应该是想要用一生去了解她,守护她.
  豆瓣上有人说此书最大的悲哀在于作者是一个女性.或许吧.
  男人和女人之间,天生就有着难以逾越的鸿沟,那需要很多很多的爱,很多很多的耐心,很多很多的决心,才可以填平.
  4《一个人的好天气》发现是日本作家写的时候,稍微犹豫了一下.根据经验,看日本的文字,总需要相当的耐心.不知道是翻译使然,还是本身日式的行文风格,总是感觉碎碎念,好像冬日的阳光,照在身上,绵绵的,抓不住温度.
  好在文章非常短,被我迅速的生吞活剥了.合上书的时候,想着“电车载着我,飞速朝有个人等着我的车站驶去.”,忍不住感叹,C'est la vie.
  的确是白开水一样的生活,无奈着,但也继续着.有些失望,倒也不至于绝望,带着一点点希望,慢慢走下去.
  朋友发短信,问我喜不喜欢.我说,不讨厌.你能讨厌生活吗?不能,何况故事中的生活贴近自己.
  这本书总觉得如果不是twenties的人读,是很难产生共鸣的.年龄大的,会觉得这是无病呻吟;年龄小的,大约会忍不住“为赋新词强说愁”.
  Twenties是微妙的年龄段,一半尘世、一半理想.既希望能够独当一面,又希望可以得到保护.知寿不想一个人,却也不擅长和人相处.想去外面的世界,却害怕堕落,而吟子的那一句“世界不分内外的呀.这世界只有一个.”,我看到的时候,几乎要拍案叫绝.
  的确只有一个世界,所谓的内外,只是我们自己给自己的枷锁.我们总是想太多,做太少.瞻前顾后的同时,优柔寡断.总是认为自己做的事是have to,其实早在不自觉中自己作出了选择.“只要你肯迈出第一步,自然会有出路”.
  生活依然是白开水,可是换个漂亮玻璃杯,也会赏心悦目的.
  5《荆棘鸟》 记得小时候觉得那段关于荆棘鸟的文字很玄,所以盲目崇拜.
  长大一些才渐渐品出那个传说所背负的命运和情感.
  每次看到书架上土黄色的书脊,都感觉置身那个黄色的澳洲内陆地带,感觉自己和梅吉一起顶着卷有飞沙的干燥的风坚决的行走……
  书中的人物没有严格意义上的正反角色之分,每个人物都独具个性特点鲜明.而且,他们的弱点和缺陷恰恰让我们更轻易而心甘情愿的接受他们认可他们,甚至融入他们.
  我时常想起梅吉的一短话,大概是说,我们知道痛苦是自己造成的,却就是任性地不肯放弃,我们把荆棘刺入胸膛,并且唱着自认为是世界上最美的歌.
  在这个世界上我们也是如此……
  6《傲慢与偏见》从以前就很喜欢这本书了,可惜一直没有时间读过,近日终于读完.
  不管怎么说这都是一本好书.没有矫揉造作,没有废话连篇,一切都“来得那么偶然,那么凑巧”.不管怎么说,这也决不是一本单单就上流社会交际活动进行描写的作品——更何况所描绘背景还并非完全“上流”.
  由书中可以了解到19世纪初英国社会的种种,如果若拿这部作品跟乔治•爱略特的《佛罗伦斯河上的磨坊》做一个比较的话,我更爱这本书——虽然他在结构上并没有那么讨巧,但是那种伤感氛围却一一遭到剔除.
  很少有爱情小说会在人物对白方面令人觉得发笑,而简•奥斯丁的这部作品则是其中佼佼.无论如何,她都细腻描写了达西先生以及伊丽莎白性格的各面——而贝内特先生、柯林斯先生,一旦他们开始行动必然就会惹人捧腹.
  另外这本书的优点是——没有大量的景物描写,所以对景物描写胆战之人可以完全涉足这部作品,令加之孙致礼老师的翻译,也显得该译本十分之出众.
  7《乱世佳人》学过化学的人都知道,石墨与钻石都是同一种元素,纯净的碳,但是由于排列的顺序不同,所以他们的表现形式截然不同.正好相反!一个是世界最坚硬的物质,而另一种却是.
  可他们实际上就是同一种元素,碳元素.
  在我的眼里,瑞特与阿希礼就是这样的两种人.
  从何看出,还记得玫兰妮在别人骂瑞特的时候为瑞特而争论吗?她是这样说,阿希礼也是这样想的,只是只是,他不会在别人面前表露而已.
  是的,他们的确都是有脑的人,但是由于他们的出身家庭以及之后的阅历的不同,造成他们的形式不同.
  同样,瑞特也比身边的人更了解阿希礼,在斯佳丽骂过阿希礼的时候,是瑞特淡淡的说,他倒真的是一个君子,只是他不适应这个社会了.
  是的,他们其实是互相了解且理解的,可是这种了解与理解让自己对对方更没有好感,因为了解,更明白了对方的无奈,更了解对方的心态.
  我之前说过,他们本来性质是一样的,但是,他们的生活与经历让他们成为不同的人.
  首先说阿希礼,阿希礼是一种从小在温和与肯定中长大的孩子,在这种信任之中,他就像温水中的青蛙,只能淹死在时代的潮流当中.
  而瑞特的家庭呢?正好相反,其实我们可以从温瑞的回忆当中知道,他的爷爷是一个海盗,狂野肆虐,与之相反的性格的瑞特的爸爸,在这种压抑中,也渐渐压抑住自己的儿子.俗话说,哪里有压迫,哪里就有反抗,在这样状况下的瑞特能够不爆发吗?然后顺理成章地走向了一条崎岖之路,或许也是别人眼中的成功之路.
  或许吧,他们都不过只是碳.
  8《红与黑》一直到下卷的24章以前,读着都是煎熬,在司汤达写得最烦闷、笨拙的地方,类似于武侠小说;而24章出现了一个绝妙的俄罗斯人,于是文体起飞了,对他能写出《巴马修道院》开头的绝妙篇章不再怀疑——司汤达当真幽默起来谁都挡不住.
  他宁可放过那些精妙的男女调情(可能也写不出),没能让后人见识到那些动不动长达九行的情书句子;但写到情书往返,同室相奸,翻墙落院,爬高上梯,梯子如何藏,如何在敲门声响后跳窗,他可从不含糊(在《巴马修道院》里,这一才能发展为描述越狱).
  他只写理念世界,或者19世纪其实是个理念世界,因为他所写的女人大概都是打那儿来的.那些小男女间不厌其烦的心理巷战,那些父亲、兄长、丈夫鼾声中的偷情,似乎也都能算作“伟大的也许”——谁敢为拉伯雷喊的是不是上帝打包票呢?
  9《茶花女》现在渐渐地有点明白玛格丽特为什么离开阿尔芒了.因为玛格丽特不明白阿尔芒有多爱她,不明白阿尔芒爱她可以为她舍弃一切.玛格丽特觉得,阿尔芒现在年轻气盛,爱她,可以什么都不考虑.但是以后,他们在一起久了,玛格丽特会老,等阿尔芒以后的事业蒸蒸日上的时候,可以就会因为有她这样一个老婆而感到羞耻,或者还不想带出去见人.即使阿尔芒不会这么做,也会因为有她这样的一个老婆而让他蒙羞,让他的事业受挫.那时候阿尔芒肯定也会因此苦恼.她不明白阿尔芒爱她已经到可以舍弃一切的地步,什么都可以不在乎.所以她才会离开他.
  同时,阿尔芒也不明白玛格丽特有多爱他,就像他不明白玛格丽特为什么经常无缘无故非常忧愁一样.不然他不会认为她背叛他,更不会伤害她.玛格丽特不可能像阿尔爱她一样爱阿尔芒,因为他们本身的身份地位就是不一样的.玛格丽特有她的顾虑,但阿尔芒不会明白.因为阿尔芒从来没有在乎过,所以他也不会想到这些会成为玛格丽特的顾虑.玛格丽特变卖了她的财物,想和他过平淡的生活.阿尔芒却挥霍,只是为了让玛格丽特不会因为他而过拮据的生活,不想玛格丽特将来后悔正是因为跟了他,才过起贫困的生活.阿尔芒同样也不明白玛格丽特并不在乎那些所谓的荣华富贵,就算遇到他之前,这些对她的生活是重要的,现在因为他也变得不重要了.可是阿尔芒没有明白,其实玛格丽特当时希望他也能好好为将来打算一下,而不是在乎这些虚荣,这才是给玛格丽特信心.但是阿尔芒却没有这么做.一直到她死的时候,他才明白,玛格丽特是多么的爱他.
  他们两个人都深爱着对方,却都低估了对方的爱,才酿成这样的悲剧.
  痛定思痛,从别人的悲剧中我们可以体会到,爱到深处,对相爱的人来说,是危险的.爱情永远都必须留几分的理智,爱才会长远,悲剧也才不会发生.
  10《苔丝》 哦,亲爱的苔丝
  很久没有这么有耐心地读完一本书了,几乎是一口气读完的.我看书的速度很慢,这点让我觉得看一本很厚的书是一项很伟大的工程.
  我选择看了《苔丝》,简介说这是一本忧伤的书,但是我觉得并不忧伤,反而很幸福.因为结局虽然有点惨淡,但是毕竟是和自己心爱的人在一起的啊.这不算是个悲剧,如果苔丝没有杀了德伯,而是和他过着衣食无忧的生活,这样我觉得才算是悲剧.
  也许我当初应该把《圣经》坚持看完的,因为没有耐心而放弃了,如果是那样的话,我想我会更好地去表达我看完《苔丝》之后的感想.或者我应该完整地读完一本哲学书,这样我能更好地阐释书中关于人性的矛盾.
  苔丝的遭遇或多或少让我能联想到很多不幸女人的遭遇,然而她们都很好地活下来了,这是值得骄傲的.哈代给予苔丝的坚强与不屈,勇敢地面对生活,看来他对他笔下的人物并不是那样值得悲哀的.
  苔丝最后虽然被警察抓到了,这是最好的结局,是符合她性格的结局.坦率真诚的她,怎么可能和心爱的人一起过着逃亡的生活呢?她平静地接受了她的结局,没有什么比这个更好的了.
  很喜欢书中的几句话,特意摘录下来:
  “‘Where there’s life there’s hope’is still true for most ‘betrayed’women.”
  “In life, the right man to love hardly ever comes at the right time for loving.”
  “In the past you were keen to look after youself . Now you are keen to sacrifice youself.”
  不太愿意写成读后感,因为那是应试教育的形式产物.可是对于这本书,我有很多想要说的,只是欲说还休.
  我觉得认真看一本书的感觉被看一遍电影的感觉要充实很多.不仅仅因为现在的电影让人失望,更重要的是看书调动了你的想象力和理解力,这远比看一遍电影要深刻的多.
  11《漂亮朋友》“人都是笨的像牛、而又蠢的像驴,随便在辞典里找出一个你不懂的问题问你,你就会觉得我是一个漠测高深的人.”退伍后在巴黎重遇时,福雷斯蒂埃对落迫的杜洛华说了这么一句随便而又意味深长的话,由此展开了一个小人得志的全过程.
  “夏天,整个巴黎的建筑都充满了酶臭味,下水道里散发着饭菜的馊味.”老莫不经意的描述一下就概况了所有大城市的共性,酶到内脏里,馊到骨子里,肮脏的胎盘孕育着丑陋的人类.
  “人的前半生就像在爬山,为了自己的成功、不断的努力着,虽然很辛苦,但看到眼前的成就仍会义无反顾,人的后半生就像下山,虽然很舒服,但是越下靠近终点越害怕”在报社时一位老编辑对杜洛华说了这么一段话,不管是前半生还是后半生,一切得失都是转瞬即逝,这段仿如真理的话,在这利益熏腥的年代,在杜洛华的眼里只是一个思想有问题,懦弱的人,古怪的逻辑.
  看了莫泊桑这么多小说里,印象最深的还是要属《漂亮朋友》开放式的叙事方式让我读起来非常轻松,以一个旁观者的身份在观看一个小人如何得志的全部过程,不带情绪、不加评论,每个人看后都有每个人的理解,我只是觉得漂亮朋友无出不在,不仅是在十八世纪还是在哪个时代,不光是在巴黎还是在其它地方,利益、贪婪、自私的存在就有漂亮朋友的存在、表面光鲜、漂亮的背后却是肮脏,不可告人.
  12《嘉里妹妹》“向前,向前,人性这么说.美趋向何处它就紧紧跟上.不管是在某片寂静的原野上单独一只绵羊的铃声;或者是森林地带闪光的美景;或者是过路人眼睛里真情的一瞥;而且作出回答紧紧跟上.要等到在追逐中脚步乏得再也走不动,希望已经绝灭,才产生心痛和渴望……”
  ——美/德莱塞
  德莱塞的作品现实,很现实.像美国.
  “向前,向前,人性这么说……”不感伤,不留恋,不后悔.命运催促着你向前,向前……我每次觉得无路可退时就想起这句话.每次灰心丧气是也想起这句话.
  想到了成败,成败是什么呢?有点点像阿Q笔下的那个圈,阿Q怀着无比的慎重,认真的想把人生第一次提笔、也是最后一次落笔的这个圈画好,但是一颤,仍是不圆,永留遗憾,到了刑场上还记着.哈哈,我们眼里他好傻哦.
  而我们在上帝眼里也一定好傻,他眼里不过是个圈,我们却把每一个圈看成一次成败,看得无比重要.你说我还没画好呢,他说好不好就这样子,罢笔!交卷了!
  有人说我消极.这样说我,是因为是用成败看成败,而我把成败就看成一个圈.
  且慢,且慢,我有下文呢……
  在人生的考卷上答案也许不是最重要的,因为最后的成败我们永远无法知道.你不知道你一次次选择最后把你带向何处,因为门后面仍是门,你穿过,选取,再穿过.公正的来说没有对错之分,因为你总有选择的机会在那里,永远有,直到你死了……而那时,虽然你可以说你知道哪有机关,哪有是密道,哪有迷途,哪有宝藏,可是不能让你选了,你已到终点,不能重新来过.来的是你的后人,重复你我的选择.所以,有时历史是难免重复的犯错.
  无所谓真正的成败,这便是人生不能承受之轻,你的执着让上帝发笑.
  且慢,且慢,我还有下文呢.
  可是这世界是没有上帝的,那还有谁人敢笑我!
  嘉丽就是这样子,她满怀希望的开一扇门,失望再开一扇,所以她一天没有停止将手放在门把上,转动,打开,那谁也不能说她已经输了……真正失败的人生是走得不耐烦了,于是不再去试.他老在想曾经的走的冤枉路,老在想曾经的辉煌,老在想失去的最宝贵的,却对门后的东西不存希望,这时候的他无论是在什么位置,他已经输了.
  所以成败就是这样子的.不由你的现状为准,而你以你的状态为准.
  高加林、于连、虽是人生的悲剧!他们却不是悲剧的人生!
  13《小妇人》“乔,可以吗?”
  “劳里,我真希望我可以.”
  ……
  ——摘自《小妇人》
  美丽、温柔、贤惠、仁爱、才华、仗义、活泼、独立、宁静、勤劳、善良、博爱、优雅、富有、童心、健康,女性的完美定义.
  这所有的美德同时出现在一本书中,不是浓缩成一个如瓷般光鲜易碎的空壳,而是四个活生生的女孩——《小妇人》(《Little Ladies》).
  美丽温柔、渴望成为幸福小主妇的梅格,才华横溢、极赋独立性的乔,宁静含蓄、勤劳默默的贝思,爱好艺术、优雅可人的小艾美.四个性格各异的姐妹,四段不同的人生,有生有死,或喜或悲.血浓于水的亲情,如化不开的愁雾缠缠绕绕;纯真真挚的友情,风雨过后依旧灿烂;最是美丽的爱情,纠错其中.牵连着许多人的命运,虽然有遗憾,却不失为最佳选择.合上书扉,情感的芬芳沁人心脾,余香绕梁.
  不是如此肤浅,只有男女情爱,每个平凡的人、每件平凡的事教会女孩们懂得:不可懒惰,忌骄傲、勿嫉妒、少攀比、少抱怨,学会宽恕和感谢,爱亲人和朋友,善待穷人,从细微之事做起,体谅别人,永远保持一颗童心……每个故事都凝结成一条至理名言,是一本没有大话与说教的生活教科书.
  翻开泛着墨香的书页,忘记一切杂念吧!用纯粹的思想亲近人物的喜哀,随她们欢笑、哭泣,感受爱与诚.带着功利目的读书的人,请远离一些,不要玷污它的美好,或许在你眼中只是幼稚和无聊.
  身为一个女孩,没有读过《小妇人》的人生是不完整的,也是一个遗憾.这不是书商销售时制造的噱头,也不是长辈老师们的硬性规定,只是一个平凡女孩给其他女孩们的小小建议.它不仅是一本书,更是净化心灵的雨滴、柔软神经的光芒.
  一本温暖、美好的书.
  一本拥有女孩们应有美德的书.
  一本一个女人一生必读的书.
  《小妇人》……
  14《蝴蝶梦》 我是个懒人,有电影就一般不会选择看原著小说.可是蝴蝶梦是个例外,我几乎是一口气读完,而且是在我最繁忙的高三看的.
  很喜欢作者的风格,简单而有悬念,看完以后一直挥之不去的是书中男主角开车载着女主角发呆的场景,还有海边,还有一大片燃烧着的曼陀罗花.
  Rebecca,真不明白为什么要译成《蝴蝶梦》.书中完全没有出场,死后却一直影响着庄园里面的人,她那张扬难驯的个性也给读者留下很深的印象.
  能让人一口气读下去,而后还能留下几个印象,这就足够了.
  无关深度,就只是好看而已.
  15《雾都孤儿》许多年前的一个下午,我拖着重重的眼袋和黑眼圈,爬回了家.刚从字母数字堆里杀出来,一副什么都敢吃的眼神.收了一锅肉圆子,有邻居过来玩,递给我这本书.不知道是饿昏了还是胀晕了,我说4个小时我就可以读完.
  当然就赌起来了 ,赌注是一盘磁带,15块=一个星期伙食费的1/3.为了下个星期不挨饿,洗澡如厕喝茶上床打秒记时开始.
  4个小时后我们聊了起来,关于这本书.7年之后,你叫我说说里面讲了个啥,主人公是谁?我记得的仅仅是那盘赢回来的磁带而已.
  生吞活剥,茹毛饮血,囫囵吞枣.
  我的喉管和记忆都曾经如此强悍~~
  这本书我也不忍心再看.
  16《高老头》之所以伟大,绝对不单因为那个高里奥的恋女情节,因为鲍塞昂夫人告别巴黎时的披露,因为黑暗世界象征的伏脱冷首次登场.它之所以伟大,是因为拉斯帝涅最后的宣言"现在,让我们来斗一斗吧"
  纵观全书,拉丝帝涅才是小说主角,和中的吕西安,中的瓦朗坦一样,当一个外省青年进入巴黎时,面对同样的问题,面对同样的诱惑,拉斯帝涅面对太多的抉择.
  首先,他不是个坏人,毕安训一直是他的朋友,他在得道后更帮助小团体找回克里斯帝安的遗体而得到其认可.他没有接受伏脱冷的建议,这点他表现的比吕西安有魄力和决断力.他很聪明的明白自己不能象阿泰姿一样的做学问,也清楚的认识到自己身上的某些优点,比如有贵族亲戚,长相出众,等等.
  于是,他做了个大多数年轻人都会做的选择,为自己的存在而努力.不单是生存,而是更精彩的生存,同德玛塞不同,他没"十三人"那样坚强的后盾,他只有很爱自己的母亲和妹妹,但他没犹豫,他依然坚信自己能成功.虽然这时他还很莽撞和轻率.比如,为情人去赌博就能看出他的幼稚.
  不过,他成长的很快,而且方向也没错,认清位置一点点的接近目标,不象吕西安一样幻想和自大,不象瓦朗坦一样小心谨慎无所适从.他仿佛一只刚出道的小狼,一点点的积累着捕食的经验.
  当接受过鲍塞昂夫人和伏托冷的教育后,他已经成材了,当看到伏托冷被捕和高里奥出葬时,他已经出师了.
  他站在公墓,望着巴黎的灯火,信心满满的说着"现在,让我们来斗一斗吧"
  于是,他开始了自己的,征服社会的征途,后来,,,拉斯帝涅和他的家族的每次登场都让我为之一震.那是另一种声音在告诉我,去吧,象拉斯帝涅一样,去和社会斗一斗吧.
  我喜爱吕西安,喜爱阿泰姿,但我更向往拉斯帝涅,因为他才是战胜黑暗社会的榜样,如果你不能改变黑暗,那你也要站在黑暗的顶端来鄙视它.或许,他代表了我的YY情节,但我还是喜爱他,我会刻意的模仿他.如同萨特笔下的学者,我会站在图书馆前说"现在,让我们来斗一斗吧",如同伏波瓦笔下的记者,我会站在文坛旁说"现在,让我们来斗一斗吧".我知道我可能没拉斯帝涅一样成功,但我不会放弃我的希望