古之学者必严其师,师严然后道尊.-----欧阳修
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 19:55:02
古之学者必严其师,师严然后道尊.-----欧阳修
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【原文】 凡学之道,严(尊敬)师为难.师严然后道尊,道尊然后民知敬学.是故君之所不臣于其臣者二,当其为尸(祭主),则弗臣也;当其为师,则弗臣也.
【译文】 凡是从师学习,尊敬老师是最难做到的.老师受到尊重,然后他所传授道才可能受到尊重;道受到尊重,然后百姓才知道敬重学业.所以国君不以君臣关系对等臣子的情况只有两种:一是臣子在祭祀中担任祭主,那么祭主不对君臣行臣礼;二是臣子担任君主的老师,那么老师不对君主行臣礼.
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古之学者必严其师,师严然后道尊的意思是?
古之学者必严其师,师严然会道尊,意思是什么
《师说》中的古之学者必有师怎么翻译
孔子为什么要说“古之学者为己,金之学者为人”特别是其中的“古、今”如何理解?
师说 从 古之学者必有师.到做师说以贻之
“学者”这个词是古今异义吗?《张衡传》中“竟是学者咸怪其无征”这个“学者”应该是有学问的人的意思,跟现在我们所说的“学者”是一个意义;而韩愈《师说》中的“古之学者必有师
古之学者为己,
古之学者为己,
翻译:古之学者必有师
帮忙解释一下这些句子中“之”的作用或含义,并指出词性1.古之学者必有师2.人非生而知之者3.道之所存,师之所存也4.师道之不传也久矣5.爱其子,择师而教之6.句读之不知,惑之不解7.巫医乐师
师说里的中心论点到底是哪句是1,是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也还是2,古之学者必有师?到底是哪句?
韩愈的《师说》解释,译文,赏析,“古之学者必有师......如是而已”
英语翻译原文:学者之问也,不独欲闻其说,又必欲知其方;不独欲知其方,又必欲为其事.而以既问于师,又辩诸友,为当时学者之实务.盖学以学为人也,问以问所学也.既为人则不得不学,既学之则
古之学者必有师 之 么意思
师道之不传也久矣 古之圣人,其出人也远矣 ,“之”的意义和用法相同吗?