这篇文章出自哪里?道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪.水抵两岸,溪皆怪石.

这篇文章出自哪里?道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪.水抵两岸,溪皆怪石.
这篇文章出自哪里?
道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪.水抵两岸,溪皆怪石.

这篇文章出自哪里?道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪.水抵两岸,溪皆怪石.
右溪记[1]
[唐] 元结
道州城西百余步,有小溪.南流数十步,合营溪[2].水抵两岸[3],悉皆怪石[4],欹嵌盘屈[5],不可名状[6].清流触石,洄悬激注[7]；佳木异竹,垂阴相荫[8].此溪若在山野,则宜逸民退士之所游[9]；处在人间[10],可为都邑之胜境[11],静者之林亭[12].而置州以来[13],无人赏爱.徘徊溪上,为之怅然[14].乃疏凿芜秽[15],俾为亭宇[16],植松与桂,兼之香草[17],以裨形胜[18].为溪在州右[19],遂命之曰“右溪”[20].刻铭石上[21],彰示来者[21].
[1]右溪：唐道州城西的一条小溪.道州治所在今湖南道县.“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者为之取名“右溪”.
[2]营溪：谓营水,源出湖南宁远,西北流经道县,北至零陵入湘水.
[3]抵：击拍,形容溪流满涌,作者《游右溪劝学者》：“尤宜春水满,水石更殊怪.”
[4]悉皆：谓两岸都是.
[5]欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”,通“攲”.盘屈：怪石随着溪岸弯曲屈折的样子.
[6]名状：说出它们的状态.
[7]洄(huí)：漩涡.悬：形容触石溅起的浪花.激：形容被石遏制而造石成的急流.注：形容水急如灌注一般.
[8]垂阴：投下阴影.相荫：彼此遮蔽荫护.
[9]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦.
[10]人间：谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容.”其义同此.
[11]都邑：都会城镇.胜境：风景优美的环境.一本“可为”上有“则”字.
[12]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.”
[13]置州：谓唐朝设置道州.唐高祖武德四年(612)设置南营州,太宗贞观八年(634)改为道州,玄宗天宝元年(742)改设江华郡,肃宗乾元元年(758)复称道州.已来：同“以来”.
[14]之：指“无人赏爱”.怅然：惆怅抱憾的样子.
[15]疏凿芜秽：谓疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树.
[16]俾(bì)：以便,准备.为：修筑.亭宇：亭子房屋.
[17]兼之：并且在这里种植.
[18]裨：补益,增添好处.形胜：优美的风景.
[19]为：因为.
[20]命：命名.
[21]铭：铭文,指作者为右溪所作的铭文.据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序.则本篇当同其例,应有铭文,此记属序.但铭文已佚,后人为拟题作“记”.
[22]彰示：宣扬,告示.来者：后来的游者.
作者已见前《寒亭记》简介.
本篇选自《元次山集》,是作者任道州刺史时期间的作品.它记述了一条风景优异的无名小溪.这条小溪就在道州城近边,但长久“无人赏爱”,荒秽冷落.作者“为之怅然”,加以清理修整,使它光彩显露,为它宣扬名声.在深情关注的描述里,作者显然有所寄托,容易令人联想到作者自己的耿介性格和不遇身世,更表现出作者爱惜才用的胸怀和感慨时世的忧虑.而语言简朴,风格清峻,写景见性格,议论含针砭,情深意远,富有启迪.据篇末“刻铭石上”,似当是铭序.而从本文构思特点,确乎可称完整的游记作品,已开柳宗元“永州八记”一类游记的先河.

右溪记(唐)元吉


【 作者】
元结（719—772），字次山，河南鲁山（今河南鲁山县）人，唐代文学家。少时不羁，十七岁才折节向学，从师于元德秀。天宝十二年（753）举进士。安史之乱中，史思明攻河阳，肃宗召他进京问策，乃上《时议》三篇，受到赏识，擢为右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨史思明有功，迁监察御史里行，又进水部...

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右溪记(唐)元吉


【 作者】
元结（719—772），字次山，河南鲁山（今河南鲁山县）人，唐代文学家。少时不羁，十七岁才折节向学，从师于元德秀。天宝十二年（753）举进士。安史之乱中，史思明攻河阳，肃宗召他进京问策，乃上《时议》三篇，受到赏识，擢为右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨史思明有功，迁监察御史里行，又进水部员外郎。代宗即位，拜道州刺史，进授容管经略使，加左金吾卫将军。罢还京师，卒赠礼部侍郎。他同情人民疾苦，在道州任间，曾两次上书，请求蠲免百姓租税，得到皇帝许可。又“为民营舍给田，免徭役”，召还流民一万多人，受到人民的爱戴。其诗文注重反映政治现实和社会矛盾，文风力求摆脱六朝以来雕饰华靡的弊病，清淡简洁，纯真自然。唯过于质朴，文采稍逊。他是唐代古文运动的先驱者之一。原有集，已散佚，明人辑有《元次山集》。他还曾编《箧中集》诗选行世。
【右溪记 题解】
右溪是道州（州治在今湖南省道县）城西的一条小溪，这里泉清石奇，草木葱郁，环境十分优美。元结任道州刺史时，又对它进行了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。作者擅长状物记事，短短一百多字，即把此溪的幽趣描绘得历历在目。淡雅隽永的文笔，与清新俊秀的景物，达到了和谐的统一，可视为柳宗元山水游记的先声。
【右溪记 原文】
道州城西百馀步<1>，有小溪。南流数十步，合营溪<2>。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈<3>，不可名状。清流触石，洄悬激注。休木异竹<4>，垂阴相荫<5>。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处<6>；在人间<7>，可为都邑之胜境，静者之林亭<8>。而置州已来<9>，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草<10>，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
——选自《四部丛刊》本《元次山集》
【右溪记 译文】
在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的；如果在人烟辏集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道。（王根林）
【注释】<1>道州：州名，唐时属江南西道，治所在今湖南省道县。<2>营溪：河流名，发源于今湖南省宁远县南，流经道县，北至零陵县西入湘水。<3>攲（qí欺）嵌盘屈：倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。<4>休木：一本作“佳木”。休，美好。<5>阴：树荫。荫：遮盖。<6>逸民退士：退居山林的隐士。<7>人间：与前文“山野”对称，指有居民的地方。<8>静者：喜欢清静的人。<9>置州已来：成为州的治所以来。唐高祖武德四年（621）置营州，后改为道州。已，通“以”。<10>香草：即香茅，多年生草本植物，其根状茎蔓延，可巩固坡地。这里也可指芬香的花草。

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