作业帮矛盾是事物本身还是事物之间的关系,矛盾论里“矛盾即是事物”为什么肯定者有之否定者有之?究竟哪个对?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/09 03:48:34
矛盾是事物本身还是事物之间的关系,矛盾论里“矛盾即是事物”为什么肯定者有之否定者有之?究竟哪个对?
矛盾是事物本身还是事物之间的关系,矛盾论里“矛盾即是事物”为什么肯定者有之否定者有之?究竟哪个对?
矛盾是事物本身还是事物之间的关系,矛盾论里“矛盾即是事物”为什么肯定者有之否定者有之?究竟哪个对?
最讨厌回答关于矛盾的问题了,这玩意儿像一个漩涡,能把一切理论,知识,真理以及其他那些乱七八糟的东西都陷进去.着实的讨厌.
大致说一下我的片面的想法,也不妨进来了.
前者的理解是比较正常的大众的,就是说矛盾这种情况是一个规律,是一种高出物质层面作为引导的东西,是物质之外的关系.
后者的意思是要更加突出物质事物和矛盾联系的紧密性,不可分割性,甚至紧密到是同一个东西.我觉的这个说法也有一定道理,爱因斯坦之后物质和能量都属于了物质,我们不能否定在过一段时间会有个XX能证明出规律（矛盾也属于规律的一种）与物质也同属于物质.你看“能量也属于物质”与“矛盾即是事物”这两句话多想.我们深刻的感受到我们已经无法阻止那些科学家还有哲学家将这个世界的一切都统一起来的冲动了.
回答有说清嘛,没跑题吧
矛盾是事物本身还是事物之间的关系，--矛盾都可能是。
矛盾论里“矛盾即是事物”为什么肯定者有之否定者有之？究竟哪个对？即是一分为二，相反相成，才为矛盾。事物有大有小，大系统中套小系统。在大事物中有小事物。
矛盾是对立统一的，事物之间是存在矛盾又存在相通的。事物本身又同样是对立统一的，相同的部分是相互统一的，不同的部分又是相异的。所以矛盾的存在本身就是要看限定范围和对象，同样相同的对象之间又会存在不同的部分，这样矛盾就是肯定者有之，否定者亦有之了。矛盾本身客观存在，矛盾又不一定是具体的什么东西或事件，这样矛盾就是相对独立且存在的。矛盾的本身就存在矛盾，同样他们都是矛盾。所以方法论里就强调要抓住事物存在...
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矛盾是对立统一的，事物之间是存在矛盾又存在相通的。事物本身又同样是对立统一的，相同的部分是相互统一的，不同的部分又是相异的。所以矛盾的存在本身就是要看限定范围和对象，同样相同的对象之间又会存在不同的部分，这样矛盾就是肯定者有之，否定者亦有之了。矛盾本身客观存在，矛盾又不一定是具体的什么东西或事件，这样矛盾就是相对独立且存在的。矛盾的本身就存在矛盾，同样他们都是矛盾。所以方法论里就强调要抓住事物存在的主要矛盾。主要矛盾消失以后次要矛盾就又成了主要矛盾。这样处理知道一种平衡为止，矛盾不会不存在，只是是否为一阶段的主要问题。
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矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学家范畴。在现在的高中哲学教材中有。以前的哲学教材中讲的是事物内部和事物之间，现在修改为事物内部。世界上的一切事物都包含着既对立又统一的的两个方面。对立统一不包括事物之间的对立统一关系了吗？为什么？矛盾就是事物，矛盾就是世界。事物之间的对立统一关系，就更高一级层次来说，也是事物内部。...
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矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学家范畴。在现在的高中哲学教材中有。以前的哲学教材中讲的是事物内部和事物之间，现在修改为事物内部。世界上的一切事物都包含着既对立又统一的的两个方面。
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