四大美女中,谁使用了美人计﹖

四大美女中,谁使用了美人计﹖
四大美女中,谁使用了美人计﹖

四大美女中,谁使用了美人计﹖
1、汉献帝九岁登基,朝廷由董卓专权.董卓为人阴险,滥施杀戮,并有谋朝篡位的野心.满朝文武,对董卓又恨又怕.司徒王允,十分担心,朝廷出了这样一个奸贼,不除掉他,朝廷难保.但董卓势力强大,正面攻击,还无人斗得过他.
　　董卓身旁有一义子,名叫吕布,骁勇异常,忠心保护董卓.王允观察这“父子”二人,狼狈为奸,不可一世,但有一个共同的弱点：皆是好色之徒.何不用“美人计”,让他们互相残杀,以除奸贼?
　　王允府中有一歌女,名叫貂蝉.这个歌女,不但色艺俱佳,而且深明大义.王允向貂蝉提出用美人计诛杀董卓的计划.貂蝉为感激王允对自己的恩德,决心牺牲自己,为民除害.在一次私人宴会上,王允主动提出将自己的“女儿”貂蝉许配给吕布.吕布见这一绝色美人,喜不自胜,十分感激王允.二人决定选择吉日完婚.第二天,王允又请董卓到家里来,酒席筵间,要貂蝉献舞.董卓一见,馋涎欲滴.王允说：“太师如果喜欢,我就把这个歌女奉送给太师.”老贼假意推让一番,高兴地把貂蝉带回府中去了.吕布知道之后大怒,当面斥责王允.王允编出一番巧言哄骗吕布.他说：“太师要看看自己的儿媳妇,我怎敢违命!太师说今天是良辰吉日,决定带回府去与将军成亲.”吕布信以为真,等待董卓给他办喜事.过了几天没有动静,再一打听,原来董卓已把貂蝉据为己有.吕布一时也没了主意.一日董卓上朝,忽然不见身后的吕布,心生疑虑,马上赶回府中.在后花园凤仪亭内,吕布与貂蝉抱在一起,他顿时大怒,用戟朝吕布刺去.吕布用手一档,没能击中.吕布怒气冲冲离开太师府.原来,吕布与貂蝉私自约会,貂蝉按王允之计,挑拨他们的父子关系,大骂董卓夺了吕布所爱.王允见时机成熟,邀吕布到密室商议.王允大骂董贼强占了女儿,夺去了将军的妻子,实在可恨.吕布咬牙切齿,说：“不是看我们是父子关系,我真想宰了他.”王允忙说：“将军错了,你姓吕,他姓董,算什么父子?再说,他抢占你的妻子,用戟刺杀你,哪里还有什么父子之情?”吕布说：“感谢司徒的提醒,不杀老贼誓不为人!”
　　王允见吕布已下决心,他立即假传圣旨,召董卓上朝受禅.董卓耀武扬威,进宫受禅.不料吕布突然一戟,直穿老贼咽喉.奸贼已除,朝廷内外,人人拍手称快.
　　2、西施,名夷光,越国人,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村.父亲以在苎萝山上砍柴为生.苎萝山下有东、西两个村子,西施家住西村,因为村子里的人大都姓施,所以有了“西施”的称谓,意思是西村姓施的女孩子.　　因为家境贫寒,所以西施很小就开始帮着家里干活,平时经常在溪边浣纱.她怎么也不会料到,日后自己会成为“美人计”的主角,被派去吴国执行任务.　　西施位居我国“四大美女”之首,她的美是有目共睹的.“东施效颦”的故事就讲了西施的美是其他人难以企及的.西施的美貌远近闻名,但她的身子却有些弱,有心口疼的毛病.每次病发她都皱着眉头,捂着心口,缓步前行,人们管这姿势叫“西施捧心”,可见生病的西施也是楚楚动人.不巧这事让东村的丑女东施知道了,于是便也学着西施的样子走路,但走起来十分难看,比她平时的样子还要丑很多,成了大家的笑料.
　　春秋末期,各诸侯国称雄,吴国和越国开战,结果越军大败,越国国王勾践向吴国国王夫差乞降.吴王夫差不听大夫伍子胥“杀掉勾践,以绝后患”的劝告,却采纳被越王买通的权臣的主张,允许越国投降.把勾践夫妇和越国大夫范蠡囚禁在姑苏虎丘,为夫差养马.勾践君臣含垢忍辱,装得非常恭顺,夫差以为他们已真心臣服,3年后就把他们放回越国.
　　勾践安全回到越国后,立志复国,卧薪尝胆,励精图志.经过“10年生聚,10年教训”,越国逐渐强盛起来,一心要打败吴国,但是,当时越国的军事实力远远不敌吴国.勾践在训练军队、发展农业的同时,对吴王夫差实施了历史上著名的“美人计”.
　　“美人计”的具体导演是春秋末年越国大夫范蠡.范蠡曾随越王勾践到吴国做人质3年,深知吴王夫差的致命弱点.针对吴王夫差好色的特点,范蠡便策划实施了“美人计”.
　　范蠡按照越王勾践的要求,在民间寻觅美女.担任这个历史重要任务的美女,不仅要美丽过人,而且要胆量过人,要机智过人.经过千挑万选,范蠡选定了西施和郑旦.当时范蠡和西施一见面,西施的美貌与纯真便打动了范蠡,而西施的心里对这位年少英雄、气度不凡的将军也是一见倾心.范蠡向西施说明了选美的原委,西施被范蠡的那份爱国热情感染了,表示愿意担此重任.
　　勾践亲自接见她们,并让人教习歌舞、化妆和礼仪,让人为她们讲解历史、时局和权谋.勾践还亲自给西施面授机宜.勾践把神圣的政治任务交给她们,交待了三件大事：沉溺夫差于酒色之中,荒其国政；怂恿夫差对外用兵,耗其国力；离间夫差和伍子胥,去其忠臣.过了3年,西施拿到“公关专业毕业证”,于是范蠡将西施等送往吴国,两个相爱的人终于有机会在一起了.一路上二人备尝爱的滋味,由于难分难舍,范蠡有意拖延,送亲竟然送了一年多.等他们走到嘉兴县南一百里的时候,西施生的儿子已经能牙牙学语了.后人在这里建造了一个“语儿亭”,用来纪念西施与范蠡的爱情结晶.这在唐陆广微《吴地记》里有记载,并谓此地“县南一百里有语儿亭”,是西施入吴之前与私生子说话的地方.从感情上来说,范蠡是对不住西施的,范蠡是为事业牺牲了爱情,让自己心爱的女人充当越国复仇的工具.但为了国家利益,为了自己的爱人,西施愿意做出牺牲.范蠡和她约定,吴国灭亡后,自己定要娶她为妻,白头偕老.
　　本身好色成性的吴王见了西施,自然十分欢喜.伍子胥认为这是“美人计”,苦心劝谏,夫差却充耳不闻,立刻将西施纳入后宫.
　　西施聪明伶俐,颇具爱国主义情怀,时刻牢记自己来到吴国的政治使命,她用尽浑身解数让吴王宠爱她并听信她的话,夫差果然对她宠幸有加.
　　吴王夫差命人在灵岩山为她建了馆娃宫,在馆娃宫附近修了玩花池、玩月池、吴王井、琴台,还有采香径、锦帆径和打猎用的长洲苑等；还修了响屐廊,就是在地上凿一个大坑,把一口大缸放进坑里,然后在上面铺上木板,再铺平.夫差让西施穿着屐在上面走,锤铺有声,所以叫响屐廊.
　　到了春天,夫差就和西施到采香径、玩花池游玩；到了夏天,夫差就和西施在洞庭的南湾避暑,享受自然的“空调”.南湾有十多里长,两面环山,吴王将此处取名为“消暑湾”,并令人在附近凿了一个方圆八丈的白石池子,引来清泉,让西施在泉中洗浴,起名为“香水溪”；秋天两人一起攀登灵岩山,看灵石,赏秋叶；到冬天下雪的时候,夫差与西施披着狐皮大衣,令十多个嫔妃拉车寻梅,全然不顾嫔妃们汗流浃背每次都要尽兴后方才返回.如此挖空心思地玩乐,可见吴王夫差此时的心思已不在朝政社稷上了,而在西施身上.
　　吴王夫差对西施是越来越喜爱,而西施时刻想着怎样让吴王高兴,怎样让吴王把更多的心思放在自己身上,好让吴王能成无道之君,荒废国事.庆幸的是,她有一个得力的助手伯韶.伯韶是吴国的大夫,深得吴王宠信,为人奸诈贪婪.越国利用他的这一弱点,经常给他送些金银珠宝,有时也给他送美女,因而他对越国也是死心塌地,与西施两个一道说越国的好话.
　　夫差自从得了西施,就一直住在姑苏台,一年四季享乐游玩,已经不理政事.朝中大臣有劝谏的,都被他或训斥,或驱逐,或罢官,于是大家渐渐也就不敢说了.只有老臣伍子胥,见吴王如此无道,就在姑苏台下进谏劝阻,但吴王还是不理.伍子胥觉得吴王如此势必取祸,劝谏又不听,于是称有病不再上朝.
　　当时,越国在勾践的治理整顿下,国力日益增强,军队也已训练有素.吴王夫差感到威胁,想要征伐越国,被伯韶大夫巧言阻挠.
　　后来齐国与吴国关系恶化,夫差想要攻打齐国.伍子胥认为,越国才是心腹大患,不宜远征齐国.但伯韶大夫却力主攻打齐国,并保证出师必捷.
　　一向与伍子胥有矛盾的伯韶大夫置国家安危于不顾,乘机挑拨吴王和伍子胥之间的矛盾.结果吴王将伍子胥赐死,提拔伯大夫为相国,还要给越国增加封地,被勾践谢绝了.正如后人所说：“吴之亡,应由昏君夫差、奸佞伯韶大夫负责.”
　　公元前482年夏初,越国伐吴,大获全胜.
　　西施的结局有两种说法：一是说她感觉已为国尽忠,但夫差对她百般疼爱确实出自真心,在与他相处的日子里,西施越来越感觉他的好,到完成任务的时候,她发觉自己已真正地爱上了夫差,而战争又让她失去了夫差.回到范蠡身边,她已不爱范蠡了,也无颜见范蠡,同时深感对不起夫差,于是投湖自尽；一是范蠡找到了她,两人泛舟五湖,成了一对神仙眷侣.在《吴地记》中记述有关范蠡与西施在越国破吴后破镜重圆、泛湖而去以及其他有关他们的结局的不同说法.相传范蠡、西施曾寓居宜兴,今天的蠡墅就是他们当年居住过的地方,而江苏一些地方的“施荡桥”、“西施荡”等名称也都与西施有关.