作业帮孙子兵法与战略管理···《孙子兵法》中提到：故经之以五事,校之以计,而索其情：一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也；天者,阴阳、寒暑
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/06 03:46:33
孙子兵法与战略管理···《孙子兵法》中提到：故经之以五事,校之以计,而索其情：一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也；天者,阴阳、寒暑
孙子兵法与战略管理···
《孙子兵法》中提到：故经之以五事,校之以计,而索其情：一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也；天者,阴阳、寒暑、时制也；地者,远近、险易、广狭、死生也；将者,智、信、仁、勇、严也；法者,曲制、官道、主用也.凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜.结合战略管理要素及其特点,谈谈你对这段话的理解
孙子兵法与战略管理···《孙子兵法》中提到：故经之以五事,校之以计,而索其情：一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也；天者,阴阳、寒暑
道：指的是大自然的生存法则,为天道、地道、人道.古代有种阵法叫天地三才阵,讲的或许就是三才：天、地、人的轮回之道.所以,无论是国家、企业、还是个人,都不能违背道的原则.孙子将它放在第一位也就是这个意思,孙子在兵法中的道主要指的是人道,他将天道、地道是分开了的.从“道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也”可以看出,道就是要和老百姓在一起,得民心的天下.刘备就是这个道理,虽然很弱,但是卧龙、凤雏、关、张、赵都要保他,帮他,所以,本来死都救不活的弱者,却一跃成为三国大国,让魏吴都要联手克之,就是这个道理,荆州、蜀地都帮他,全国名士,百姓都觉得他确实是刘皇叔,这就是人道的力量.胜于狭隘的天道、狭隘的地道.
天：本应该是天道的意思.孙子中不是这个意思,讲的是天时、天气、阴阳之理等,狭隘的天道.从“天者,阴阳、寒暑、时制也”可以看出.曹操就是这个天道的获利者.他得到董卓之乱的利益,收编青州军,挟天子以令诸侯,诸吕布震慑天下,灭袁绍一统北方,吓得蔡氏投降,会猎东吴.得天时那是要人品的,也要头脑和机遇,不是任何人都可以做到的.
地：地道.这里指狭隘的地形等.“远近、险易、广狭、死生也”,孙子后面还有形篇势篇涉及到地,主要就是行军作战,地理可以打死很多敌人.孙权就是得到了长江之利,才能一败曹魏,二败刘蜀.
将：智、信、仁、勇、严是为将的要求,只有具备这几点的才能做大将军,统领三军,在三略里面有拜将的论述,也就是这个意思.
法：这个需要有国、有人,才能有法.所以,本来法很重要,但是也有前提,都是建立在这些的基础上才能出现的.所以,有法先得有将才能执行,田穰苴斩庄贾,孙武斩二妃就是这个道理,不是谁都能用法来斩将的.
所以,企业的战略,第一是要得到员工的广泛认同,才能上下同欲,第二,战略上要合乎国家政策、时局情况做出分析,第三,具体区域具体问题具体分析,不要一概而论,第四,每个区域的主管都是独挡一面的大将,能唯才是举,唯德是举,知人善用,方可平定一方,第五,公司制度,严格执行,无论是谁犯过错,法律面前人人平等,赏小罚大,则众人服,万事顺利.