普通心理学作业--动机分析目的：了解自己的需要与动机及其对自己未来发展的影响要求:1.分析自己的需要与动机种类,其中最主要的动机与品质； 2.自己的需要与动机的组成结构,及对自

普通心理学作业--动机分析目的：了解自己的需要与动机及其对自己未来发展的影响要求:1.分析自己的需要与动机种类,其中最主要的动机与品质； 2.自己的需要与动机的组成结构,及对自
普通心理学作业--动机分析
目的：了解自己的需要与动机及其对自己未来发展的影响
要求:1.分析自己的需要与动机种类,其中最主要的动机与品质；
2.自己的需要与动机的组成结构,及对自己潜力发展的可能的影响.
主要以自己的需要动机结构表述的明确性评定成绩
字数2000左右
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普通心理学作业--动机分析目的：了解自己的需要与动机及其对自己未来发展的影响要求:1.分析自己的需要与动机种类,其中最主要的动机与品质； 2.自己的需要与动机的组成结构,及对自
了解自己的动机
魏爱伦（Edward Welch）


人 实 在 复 杂 , 被 喻 为 冰 山 （ 水 下 面 的 部 分 比 上 面 的 多 ） 和 洋 葱 （ 一 层 一 层 ） . 你 可 以 看 见 他 的 行 为 , 却 看 不 见 动 机 . 某 同 事 对 你 友 善 , 可 能 他 想 利 用 你 往 上 爬 ； 某 友 人 对 你 的 诉 苦 没 有 回 应 , 可 能 她 怕 说 错 话 伤 害 你 . 我 们 「 怎 样 做 」 的 背 后 , 往 往 是 「 为 什 么 」 这 样 做 . 这 就 是 动 机 .
动 机 最 要 紧
试 以 沉 溺 一 事 为 例 , 有 人 沉 溺 于 杯 中 物 , 有 人 吃 药 吃 上 瘾 , 也 有 人 是 色 情 狂 , 又 有 人 一 天 到 晚 吃 个 不 停 , 这 些 人 都 身 不 由 己 , 可 是 却 甘 心 受 困 , 背 后 的 动 机 可 能 是 追 求 快 感 , 可 能 是 逃 避 现 实 , 或 者 , 至 少 觉 得 某 些 事 上 , 可 以 自 己 作 主 .
要 了 解 自 己 的 动 机 , 不 妨 自 问 ： 我 到 底 要 什 么 ? 以 下 是 一 些 典 型 的 答 案 ： 舒 适 、 享 受 、 快 乐 、 权 力 、 自 由 、 平 安 、 爱 、 名 位 、 被 尊 敬 、 成 功 、 意 义 等 .
举 例 说 ：
一 个 人 经 常 迟 到 , 遇 事 时 又 不 见 踪 影 , 此 人 的 动 机 可 能 渴 望 生 活 安 舒 悠 闲 .
一 个 主 妇 害 怕 不 速 之 客 到 访 看 见 自 己 满 屋 子 凌 乱 , 她 的 动 机 可 能 希 望 保 持 形 象 .
一 个 反 叛 少 年 不 听 父 母 的 要 求 , 深 夜 返 家 , 他 的 动 机 可 能 是 自 由 自 主 .
人 的 动 机 很 复 杂 , 一 个 反 叛 少 女 内 心 世 界 所 追 求 的 , 可 能 是 独 立 ； 也 可 能 为 了 讨 好 同 学 ； 亦 有 可 能 只 是 试 试 父 母 有 何 反 应 .
全 在 乎 「 心 」
圣 经 说 人 的 动 机 源 于 「 心 」 . 一 个 人 一 生 的 果 效 , 是 由 心 发 出 （ 箴 四 23 ； 耶 十 七 5 至 8 ； 路 六 43 至 45 ） .
动 机 就 是 「 我 要 」 , 我 要 什 么 什 么 . 人 不 了 解 自 己 的 动 机 , 并 不 等 于 没 有 动 机 . 举 一 个 例 子 , 以 色 列 人 出 埃 及 , 进 迦 南 , 虽 曾 目 睹 极 大 的 神 迹 ； 但 是 当 探 子 回 来 报 告 ： 迦 南 地 的 确 肥 美 , 只 是 当 地 居 民 有 如 巨 人 , 我 们 不 是 他 们 对 手 . 以 色 列 人 一 听 到 , 就 绝 望 悲 愤 , 抱 怨 摩 西 把 他 们 带 来 送 死 , 说 ： 「 巴 不 得 我 们 早 死 在 埃 及 地 , 或 是 死 在 这 旷 野 」 （ 参 民 数 记 十 四 1 至 2 ） . 他 们 的 动 机 很 简 单 ： 要 活 下 去 !
可 是 , 更 深 层 的 动 机 是 ： 对 上 帝 没 有 信 心 （ 民 数 记 十 四 11 、 27 ） .
心 中 偶 像
圣 经 常 问 ： 你 心 中 有 没 有 偶 像 ? 例 如 ：
你 信 谁 ? 信 人 ? 信 上 帝 ? （ 参 耶 利 米 书 十 七 5 至 8 ）
你 为 谁 辛 苦 为 谁 忙 ? 为 赚 钱 , 或 为 上 帝 ? （ 参 马 太 福 音 六 24 ）
你 拜 什 么 ? 拜 假 神 ? 敬 拜 真 神 ? （ 参 列 王 记 下 十 七 36）
你 听 谁 的 话 ? 听 魔 鬼 鬼 话 ? 听 上 帝 的 话 ? （ 参 约 翰 壹 书 三 10 ）
你 为 谁 的 荣 耀 而 活 ? 为 自 己 , 还 是 为 上 帝 ? （ 参 罗 马 书 一 21 至 23 ）
你 的 财 宝 积 在 哪 里 ? 在 地 上 或 天 上 ? （ 参 马 太 福 音 六 21 ）
你 爱 谁 ? 爱 世 界 抑 或 爱 上 帝 ? （ 参 申 命 记 六 5 ； 约 翰 壹 书 二 15 ）
几 乎 在 每 一 个 匿 名 戒 酒 会 （A. A.） 的 集 会 中 , 你 都 可 以 听 到 以 下 这 番 话 ： 「 戒 酒 前 , 没 有 任 何 事 情 可 以 隔 开 酒 精 和 我 . 酒 精 是 我 的 伴 侣 和 最 好 朋 友 , 它 对 我 最 重 要 , 它 是 我 的 生 命 , 我 敬 拜 它 . 」
表 面 看 来 , 酒 鬼 的 动 机 不 外 乎 追 求 醉 后 忘 我 的 境 界 , 可 事 实 上 , 还 有 更 深 层 的 动 机 . 例 如 ： 他 把 酒 精 当 作 偶 像 , 以 为 酒 精 可 以 安 慰 自 己 的 心 . 这 个 问 题 不 是 酒 精 的 问 题 , 是 他 自 己 的 心 里 . 酒 精 只 不 过 是 一 种 手 段 , 让 他 得 到 他 要 的 东 西 .
以 下 问 题 有 助 你 了 解 自 己 心 里 深 层 的 动 机 . 请 回 答 ：
● 你 在 什 么 情 况 下 , 觉 得 不 值 得 活 下 去 ?
● 你 爱 什 么 ? 追 求 什 么 ?
● 你 的 人 生 有 何 梦 想 和 目 标 ?
● 你 怕 什 么 ? 担 心 什 么 ?
● 你 的 安 全 感 何 在 ? 你 怎 样 才 有 安 全 感 ?
● 是 什 么 事 让 你 觉 得 上 帝 叫 你 失 望 ?
● 你 因 何 事 忿 恨 ? 因 何 事 妒 火 中 烧 ?
「 我 气 极 了 ! 」 志 伟 怒 不 可 遏 . 他 说 ： 「 每 次 隔 壁 办 公 室 那 家 伙 走 过 时 , 总 斜 眼 看 我 , 自 以 为 很 了 不 起 . 真 想 杀 掉 他 ! 」 志 伟 生 气 , 因 为 他 渴 望 被 尊 重 ； 但 是 那 人 不 尊 重 他 , 因 此 他 仇 恨 那 人 . 他 要 宣 战 ! 更 什 的 是 , 他 向 上 帝 宣 战 . 因 为 他 虽 知 道 上 帝 起 用 不 同 的 人 来 炼 净 我 们 , 但 他 不 愿 意 学 习 饶 恕 和 爱 .
有 什 么 偶 像 ?
我 们 心 里 到 底 有 什 么 偶 像 ? （ 让 我 预 先 警 告 ： 答 案 不 会 受 欢 迎 . ）
骄 傲 ： 不 愿 意 有 任 何 人 事 物 凌 驾 在 我 们 之 上 , 所 以 老 追 求 这 个 那 个 , 无 非 是 借 此 抬 高 自 己 , 以 了 心 愿 .
自 主 ： 执 意 一 定 要 拿 到 什 么 的 人 , 这 些 东 西 就 成 了 他 的 偶 像 . 他 要 创 造 自 己 的 世 界 , 不 愿 顺 服 上 帝 . 他 想 订 立 自 己 的 规 条 , 他 的 主 人 其 实 是 自 己 .
纵 欲 ： 圣 经 常 把 偶 像 和 荒 宴 醉 酒 , 以 及 其 他 放 纵 情 欲 之 事 相 提 并 论 （ 参 出 埃 及 记 卅 二 章 ； 哥 林 多 前 书 十 7 ） . 贪 心 等 于 拜 偶 像 （ 以 弗 所 书 五 5 ） .
圣 经 却 提 醒 我 们 ： 「 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 你 们 是 客 旅 , 是 寄 居 的 . 我 劝 你 们 要 禁 戒 肉 体 的 私 欲 , 这 私 欲 是 与 灵 魂 争 战 的 . 」 （ 彼 得 前 书 二 11）
从 心 里 改 变
也 许 我 们 暗 想 ： 我 可 以 靠 耶 稣 基 督 得 永 生 得 救 恩 , 但 他 会 赐 福 我 吗 ? 例 如 他 会 给 我 金 钱 、 婚 姻 和 快 乐 吗 ? 为 安 全 计 , 不 如 自 求 多 福 , 一 面 信 耶 稣 , 一 面 信 靠 偶 像 ( 信 自 己 、 靠 人 、 靠 方 法 ） .
于 是 , 欲 望 多 的 人 , 心 中 就 「 满 天 神 佛 」 .
要 除 去 这 些 偶 像 的 方 法 是 ：
省 察 内 心 ： 一 个 人 能 否 改 变 , 是 在 乎 他 的 心 怎 样 . 我 们 可 扪 心 自 问 ： 究 竟 我 想 得 着 什 么 ? 我 信 什 么 ? 靠 什 么 ?
如 果 我 们 心 里 充 满 情 欲 , 生 活 淫 荡 , 那 是 因 为 我 们 心 里 不 相 信 . 我 们 不 想 上 帝 看 见 , 所 以 要 用 自 己 的 方 法 来 满 足 自 己 .
假 如 我 们 心 里 妒 忌 人 , 那 表 示 我 们 认 为 人 生 是 在 乎 别 人 所 拥 有 的 这 些 东 西 . 我 们 把 上 帝 看 成 跑 腿 的 , 气 他 不 让 我 们 从 心 所 欲 .
当 孩 子 们 争 夺 玩 具 , 光 向 他 们 解 释 谁 先 把 玩 具 拿 到 手 , 并 不 能 改 变 孩 子 . 我 们 必 须 叫 孩 子 明 白 , 争 吵 其 实 是 来 自 心 里 战 斗 的 情 欲 （ 雅 各 书 四 1 至 4 ） .
认 识 上 帝 ： 只 有 当 我 们 专 心 寻 求 认 识 上 帝 , 我 们 才 能 改 变 （ 彼 得 后 书 一 3） . 人 心 里 的 改 变 却 基 于 认 识 真 神 , 并 不 是 靠 一 套 计 划 .
省 察 动 机 之 后 , 你 第 一 要 知 道 , 耶 稣 接 纳 罪 人 . 凡 来 到 他 面 前 的 人 , 他 都 不 弃 . 这 是 十 字 架 的 救 恩 . 你 不 需 要 苦 行 赎 罪 . 你 只 需 凭 信 心 接 受 上 帝 的 赦 罪 之 恩 . 但 是 , 这 只 是 起 步 , 我 们 每 天 的 生 活 仍 需 上 帝 以 爱 来 改 变 我 们 .
信 而 顺 服 ： 认 识 上 帝 能 改 变 我 们 , 使 我 们 产 生 相 应 的 行 为 , 跟 从 主 耶 稣 , 顺 服 他 . 既 然 他 这 样 爱 我 们 , 我 们 也 当 回 报 他 的 爱 . 例 如 ： 我 们 因 爱 上 帝 , 就 愿 意 弃 绝 谎 言 ； 有 时 虽 不 免 生 气 , 但 却 不 犯 罪 ； 我 们 愿 意 原 谅 人 ； 不 再 偷 窃 ； 爱 朋 友 , 也 爱 敌 人 ； 凡 事 知 足 等 . （ 参 以 弗 所 书 四 25 、26 、28 ； 路 加 福 音 七 36 至 50； 罗 马 书 十 二 9 至 21 ； 腓 立 比 书 四 12 ）
结 语 ：
当 然 , 人 是 那 么 复 杂 , 我 们 不 可 能 完 全 了 解 别 人 和 自 己 . 可 是 , 你 不 必 心 理 分 析 , 你 只 需 说 ： 「 上 帝 阿 , 求 你 鉴 察 我 ! 」 （ 诗 一 三 九 23 ） 渐 渐 你 就 能 够 明 白 多 一 点 . （ 参 马 太 福 音 十 五 8 ； 哥 林 多 前 四 5 ； 箴 言 十 六 2 ； 耶 利 米 书 十 七 9 ）
（ 作 者 魏 爱 德 （ E d w a r d W e l c h ） 是 圣 经 辅 导 员 . 承 蒙 中 华 展 望 同 意 , 逸 萍 节 录 自 《 真 理 人 生 系 列 》 . 编 辑 部 整 理 . ）