谁可以给我一篇关于历史方面的文章啊?800字左右就够了!

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800字左右就够了!

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有关日本部分青少年对“南京大屠杀”的认识. 今天对于任何一个中国人来说,都是一个不该忘记的日子.70年前,一场血腥的屠杀发生在南京,三十万个同胞的生命在那里消逝.今天选贴这篇文章,与我们每一个中国人相关.不是为了煽动民族情绪,只是为了一个纪念. 在重温七十年前开始的那场抗日卫国战争之时,有一个沉重的话题,那就是“南京大屠杀”. .那是在几年以前,某些国人和日本的一些年轻人在BBS上面辩论,对方的观点是“南京大屠杀”纯粹是捏造.终于,国人愤而问道：无论你怎样讲,总不能否认南京城下的累累白骨吧. 一个日本的年轻人回答：你们中国人一直在打内战,谁知道是不是你们自己埋下的? 面对这帮一半无知一半无赖的小日本,只能让中国人永远牢记历史牢记小日本犯下的滔天罪行；勿忘国耻,勿忘三十万死难同胞. 2,下面是有关日本纪念南京大屠杀七十周年的有关报道. 12月13日,南京大屠杀70周年,日本也没有忘记这一天.在日本,数场有关南京大屠杀的纪念活动也在各地举行,但是性质却大不相同,有的主张反省历史,有的则是否认历史.今年日本出版了大量的与南京大屠杀有关的书籍,有的主张反思日本的战争责任,有的则是赤裸裸地否定日本的战争罪行.右翼学者阿罗健一出版《再验证,南京发生了什么》,书中说当时国民党政府为了“战时宣传”,虚构了“南京大屠杀”,中国从80年代开始接着大为宣传“南京大屠杀”.日本在东京审判以后20年,没有人提过“南京大屠杀”. 近日,日本媒体报道了中国南京大屠杀纪念馆装修后13日重新开馆展览的消息,有的报道还指出,南京大屠杀纪念馆多了一个新的内容——介绍日本政府对华贷款（ODA）.有日本的市民团体邀请来自中国的南京大屠杀受害者从上月末开始在日本8各地方巡回演讲,讲述自身在南京大屠杀的不幸遭遇.12月8日,日本的最后一场“南京大屠杀70周年证言之会”在静冈市葵区召开,来自中国的受害者81岁的张秀红和84岁的伍正禧讲述了自己在日军侵华期间的遭受的苦难,讲述对日本侵略军的痛恨,让日本听众深受感染,他们表示听了幸存者们的发言,才第一次知道南京大屠杀的真实情况.而在12月6日,由日本右翼组织“检验南京事件的真实之会”举办的名为“参战勇士谈南京事件”的集会在东京九段会馆举行,会上,有侵华老兵竟然称“南京大屠杀没有发生过”. 中日友好了,历史认识怎么办?从此放到一边去?这样是不是显得中国以往真的是把历史当成一张“牌”了?只是为了在利益纷争中牵制日本?今天,日本人的历史认识依然模糊,日本右翼照样把把南京大屠杀轻描淡写地说成“南京事件”,把侵华老兵称为“参战勇士”,把南京大屠杀纪念馆称为“反日设施”. 在南京大屠杀纪念馆的一角,摆放着很多千纸鹤,那是去中国修学旅行的日本高中生们制作的.鹿尔岛市的县立中学的学生写了很多参观南京大屠杀纪念馆的感想,如“看了展览,才知道日本人对中国人作出了多么残忍的事,特别印象深刻的是成堆尸体的照片和日本兵杀人前的照片,作为日本人,感到很羞愧”.大部分学生看了南京大屠杀的照片展览,都觉得“作为日本人很羞愧”.鹿儿岛县每年有近十个县立中学把参观南京大屠杀纪念馆作为修学旅行的一个项目.但是鹿儿岛县议会却要求学校不要让学生参观南京大屠杀纪念馆等设施,因为看了那些展览,会让学生“对自己的国家产生怀疑情绪”,但是一些中学却说,这是学生自己选择的,一些老师也认为可以在南京进行和平教育.右翼媒体认为,学生到中国去参观“反日”纪念馆,接受“和平教育”会让学生不再“爱国”. 让人欣慰的是,南京大屠杀70周年之际,已故华裔作家张纯如的日译本终于在日本出版了.12月7日出版的日本周刊《星期五》刊登了推出该书的同时代出版社社长川上彻的访谈录,川上在上个世纪60年代是日本的风云人物,他是东京大学日本共产党全学连委员长.川上感叹道：这本十年在美国出版的跟日本有关的畅销书,到现在才得以在日本出版,迟到了十年.《南京大屠杀》的日译本一致遭到日本两类人物的反对,一是否定派,完全否认南京大屠杀,他们说这是一本“伪书”,另一类是所谓的“历史事实派”,他们不断挑剔书中的数字和情节.为什么日本人不能接受不同观点呢?我希望能够向读者展示原作者的观点,让读者自己去判断.川上彻说：张纯如在书中多次问道,为什么日本的年轻人做出了那样残忍的事,书中提到天皇制和日本的教育问题,实际上她没有得出一个结论,我看了书,觉得作者很想问问日本人的想法,很想和日本人对话. 为了让读者更好地理解原著,同时代出版社在推出《南京大屠杀》的同时,还出了一本点评解读张纯如原著的书,其中有译者的注释和西洋政治学学者山田正行的解说,还有一些有关南京大屠杀的资料. 其实在日本民间,类似“手抄本”的《南京大屠杀》日译本前几年已经出现,2002年,笔者在日本的一所大学攻读媒体硕士课程时,一位老师就曾经很神秘地拿出一叠厚厚的打印的《南京大屠杀》日译稿,说：“这在日本是禁书,恐怕不可能出版了.”没想到,在南京大屠杀70周年之际,这本书终于能够在日本出版了. 中日友好了,是不是应该更冷静、客观、理性地探讨历史问题?例如,从学术的角度研讨.在历史问题上,日本确实有个“历史事实派”,他们承认日本侵略,但固执地说南京大屠杀的死难人数不是30万,而是多少多少,历史的细节其实不是不可以讨论的,中日双方如果能够在一起组合历史的各个侧面——相信这是一件有意义的事,那么,中日关系就真的走向成熟了.