奇零草序全文翻译

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《奇零草》 序（清） 姜宸英 注释及翻译
　　[作者介绍]姜宸英（1628～1699）,浙江慈溪人.七十岁始举进士.能诗文,并工书法绘画,七十岁后作小楷精湛,与笪重光、汪士鉴、何焯并称为康熙四家.为清代帖学的代表人物.后因科场案牵连,死于狱中.曾参预《明史》纂修,着有《湛园未定稿》、《苇间诗集》等.
　　[正文]予得此于定海[ 1] , 命谢子大周钞别本以归[ 2] , 凡五、 七言近体若干首[ 3] ,今久失之矣,聊忆其大概,为之序以藏之.
　　呜呼!天地晦冥,风霾昼塞[ 4] , 山河失序, 而沉星殒气于穷荒绝岛之间[ 5] ,犹能时出其光焰,以为有目者之悲喜而幸睹.虽其揜抑于一时[ 6] , 然要以俟之百世, 虽欲使之终晦焉不可得也.客为予言： “公在行间[ 7] ,无日不读书,所遗集近十余种, 为逻卒取去[ 8] , 或有流落人间者. 此集是其甲辰以后, 将解散部伍,归隐于落迦山所作也[ 9] . ” 公自督师, 未尝受强藩节制[ 10] , 及九江遁还, 渐有掣时, 始邑邑不乐[ 11] .而其归隐于海南也,自制一椑置寺中[ 12] , 实粮其中, 俟粮且尽死.门有两猿守之, 有警, 猿必跳踯哀鸣.而间之至也,从后门入[ 13] .既被羁会城[ 14] , 远近人士,下及市井屠贩卖饼之儿, 无不持纸素至羁所争求翰墨[ 15] .守卒利其金钱, 喜为请乞.公随手挥洒应之,皆《正气歌》 也[ 16] ,读之鲜不泣下者. 独士大夫家或颇畏藏其书,以为不详.不知君臣父子之性, 根于人心,而征于事业,发于文章. 虽历变患,逾不可磨灭.
　　历观前代,沈约撰《宋书》 [ 17] , 疑立《袁粲传》 [ 18] , 齐武帝曰[ 19] ： “粲自是宋忠臣, 何为不可? ” 欧阳修不为周韩通立传[ 20] , 君子讥之[ 21] . 元听湖南为宋臣李芾建祠[ 22] , 明长陵不罪藏方孝孺书者 [ 23] , 此帝王盛德事. 为人臣子处无讳之朝, 宜思引君当道[ 24] . 臣各为其主, 凡一切胜国语言[ 25] ,不足避忌.予欲稍掇拾公遗事, 成传略一卷, 以备敦史之求[ 26] , 犹惧搜访未遍, 将日就放失也. 悲夫!
　　[参考译文]我在定海得到这本诗集,名谢大周另外抄一本带回来,总共有五言、七言律诗和绝句若干首,现今早就散佚了,暂且回忆其大概,为之写下序言收藏起来.
　　唉!天地晦暗,大风夹杂着尘土遮蔽了白日,山河颠倒(国家易主),而此时张煌言在一偏僻荒凉的小岛之上死去,还能经常有人说看到他,虽然他在当时因受压制而被埋没,可要等到百年之后,即使想使他被压抑埋没也不可能.客人对我说：“张公真在行伍之间,没有一天不读书,所遗失的诗集近十多种,被巡逻看守的兵卒拿去,有的流落到民间.这个集子是在甲辰年以后,将要解散部队归隐到落迦山之时所作.”张公自己担任督师,未曾受郑成功制约,可从九江战败后,渐受郑控制约束,开始忧郁不乐.他归隐到海南,自己制作了一个棺材放置在寺中,在棺材中间置放粮食,等到粮食将用尽时死去.门口有两只猿猴看守,每有危险的信号,猿猴必定跳跃踟躇,不住地哀鸣.间谍到这里是从后门进入的.张公被羁押到杭州城之后,远近的人,甚至是市井里的屠夫商贩卖饼的人,没有不拿着白纸素绢到张公被关押的地方争着求取诗歌书法作品.看守张公的狱卒认为向张公索要这些作品有利于自己收取钱财,就乐意替这些百姓向张公乞请作品.张公一挥而就,写的都是像《正气歌》一样的坚贞不屈的文字,读来很少不潸然泪下的.惟独士大夫家有人很是畏惧收藏他的作品,认为是不祥之物.却不知君臣父子之本性,根植于人的内心,外现在事业上,倾注在文字上.即使历经世事变迁,也是不可磨灭的.
　　历揽前朝,沈约作《宋书》,写《袁粲传》有所犹疑,齐武帝说：“袁粲是宋朝的忠臣,为何不可以呢?”欧阳修不替周韩通作传,君子讥笑这件事.元朝听任湖南为宋朝大臣李芾建立祠堂,明成祖不怪罪收藏方孝孺文章的人,这是帝王盛大的品德.作为臣子的生活在没有禁忌避讳的朝代,应该想着引导国君处事合于事理.臣子各为其主,大凡所有的明代言论,不足以避讳.我想着稍稍整理张公的逸闻逸事,写成一卷传略,以备忠实而公正的史官求取,还是畏惧搜访不全面,将要一天天地散失.可悲啊!
　　[注释][ 1] 定海：今浙江定海县. [ 2] 谢子大周： 谢大周, 生平事迹不详. 钞别本： 另外抄一本. [ 3] 近体： 近体诗, 指律诗和绝句. [ 4] 风霾（mái）昼塞： 大风夹杂着尘土遮蔽了白日. 霾, 大风杂尘土而下. [ 5] “而沉星” 句： 喻张煌言的牺牲. [ 6] 揜（yǎn） 抑：因受压制而埋没. [ 7] 行间： 行伍之间. [ 8] 逻卒： 指巡逻看守的兵卒. [ 9] “此集” 三句：甲辰,指康熙三年（1664） . 落迦山： 即普陀山, 在浙江定海县（今舟山市）东海中. 按：甲辰为张煌言就义之年,非解散部伍归隐之年.据《奇零草》 自序, 诗集编于壬寅年（1662） . 又据吴伟业《张煌言殉节始末》,张煌言归隐于悬屿岛（一作悬岙.在浙江象山县南面海中） ,因乏食, 遣人至普陀告籴, 踪迹始露. [ 10] 强藩： 这里指郑成功. [ 11] “及九江遁还” 三句： 顺治十六年（1659） , 郑成功从金门率师北伐, 以张煌言所部为前锋, 连续攻下府、州重镇,直抵金陵城下.张煌言本拟挥师直取九江, 但郑成功在金陵战败, 撤军入海. 张煌言孤军无援, 也战败于安徽铜陵,化装潜返舟山.其后郑成功收复台湾,兵势复振. 张煌言遣使劝郑成功再出师北伐, 郑未同意. “掣肘” 当指此事. 邑邑：忧郁不乐的样子.字通“悒悒” . [ 12] 椑（bì） ： 最里面的一层棺, 这里即指棺材. [ 13] “门有两猿” 五句：《张煌言殉节始末》说： “又畜双猿, 以候动静.舟未至二十里, 即猿鸣木杪. ……旧校某利赏, 以夜半从山后悬藤逾岭而入,执归宁波. ” 间：间谍. [ 14] 会城： 省会,这里指杭州. [ 15] 素： 白色生绢. [ 16] 《正气歌》 ：宋代文天祥被元军所俘,被囚燕京, 作《正气歌》 , 不屈而死.这里指张煌言所写的都是像《正气歌》一样的坚贞不屈的文字. [ 17] 沈约：南朝梁文学家兼历史学家, 字休文, 历任宋、 齐、 梁.作有《宋书》 一百卷, 今传于世, 为“二十四史” 之一. [ 18] 《袁粲传》 ： 今《宋书》 卷八十九有传. 袁粲, 字景倩,陈郡阳夏（今河南太康） 人. 宋时官至中书监、 司徒,命镇石头（今南京）. 萧道成谋代宋自立, 他拟发兵诛道成,事泄被杀.故沈约在齐武帝永明中奉诏撰《宋书》 时是否为袁粲立传有所犹疑. [ 19] 齐武帝：齐高帝萧道成之子萧赜. [ 20] “欧阳修” 句： 欧阳修, 宋代著名文学家, 其所撰《五代史记》（即《新五代史》 ）中不为后周的韩通立传. 韩通,周恭帝时为侍卫亲军马步军副都指挥使. 赵匡胤陈桥兵变, 废周自立,韩通欲率军抵抗,被害. [ 21] 君子讥之： 王茂《野客丛书》所附《野老纪闻》 说： “子瞻（苏轼） 问欧阳公曰： ‘《五代史》可传后也乎? ’ 公曰： ‘修于此窃有善善恶恶之志. ’ 苏公曰： ‘韩通无传, 恶得为善善恶恶? ’ 公默然. ” [ 22] 李芾： 字叔章,宋末任湖南安抚使. 元阿里海涯破潭州（今长沙市） ,一族死节. [ 23] 长陵： 为明成祖朱棣的陵墓,因以称成祖. 朱棣原封燕王,驻守北平, 后率军南下, 攻灭建文帝,命方孝孺草诏告天下, 由他继位, 方抗命不作, 被杀.据《明史方孝孺传》 ： “永乐（明成祖年号） 中, 藏孝孺文者罪至死. ” 这里所说相反, 未知何据. [ 24] 引君当道：《孟子告子下》 ： “君子之事君也, 务引其君以当道. ” 当道： 谓合于事理. [ 25] 胜国： 被灭亡之国. 这里指明代. [ 26] 敦史：指忠实而公正的史官.
　　[文章解说】本文选自《湛园未定稿》 卷二. 《奇零草》是明末张煌言的诗集. 作者在《序》 中说取名“奇零” 之意,一是“是帙零落凋亡,已非全豹” , 二是“譬犹兵家握奇之余,亦云余行间之作也” . 兵家有《握奇经》 , 亦作《幄机经》 ,这里谓写于军中之意.作者张煌言, 字玄著, 号苍水, 浙江鄞县人.明崇祯举人. 清兵南下,他屡次举兵抗清, 后因众寡不敌,被迫解散队伍, 隐居海岛,被俘, 不屈死. 《奇零草》 也被列为禁书.在这种背景下, 姜宸英敢于为它作序,还热烈地赞扬了这部诗集的光辉价值,并大胆肯定了张煌言的英雄业绩, 这实在是勇敢的壮举.
　　希望LZ采纳.