作业帮巴门尼德说过：存在是不生不灭的、永恒不变的.但他并未举出实例,那么,到底什么才是“存在”?其实,我发觉,巴门尼德所说的“存在”,都符合“非存在”的概念.那么,这样岂不是自相矛盾啦?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/07 19:19:20
巴门尼德说过：存在是不生不灭的、永恒不变的.但他并未举出实例,那么,到底什么才是“存在”?其实,我发觉,巴门尼德所说的“存在”,都符合“非存在”的概念.那么,这样岂不是自相矛盾啦?
巴门尼德说过：存在是不生不灭的、永恒不变的.但他并未举出实例,那么,到底什么才是“存在”?
其实,我发觉,巴门尼德所说的“存在”,都符合“非存在”的概念.那么,这样岂不是自相矛盾啦?
巴门尼德说过：存在是不生不灭的、永恒不变的.但他并未举出实例,那么,到底什么才是“存在”?其实,我发觉,巴门尼德所说的“存在”,都符合“非存在”的概念.那么,这样岂不是自相矛盾啦?
你在理解巴门尼德的时候,不要带有先入为主的观念,你理解的存在和他说的存在不是一回事.
你理解的仅仅是物质意义上的存在,你会说一个苹果在桌子上,于是苹果存在.
巴门尼德要表达的存在不是这种意义上的存在,凡是现象界的会发生变化的事物在他那里叫做非存在,他说的存在是不变的永恒的东西,真正被他作为存在的东西都是不变的永恒的,比如神,比如概念,比如某种抽象的共相或理念.他指的是这种存在.
苹果无论怎么放置,对于巴门尼德来说都是不存在的,它早晚会烂掉,而苹果这个概念却不会消失,所以这个概念就是存在.苹果这个物体作为现象只能是不存在的.古希腊很多哲学家都把存在定义为永恒的东西.
在很多哲学家看来,只有追求永恒的,才能够永远存在,才能够超脱现实,才能够做人上人.一个人追求苹果这样的物质简直是贱民的举止,他们要追求的是高雅的永恒,追求永久合一的神、善、完美、爱,等等等等
巴门尼德所理解的存在是和思维联系起来的，能思维的与能存在的是一回事，而且思维无法去思考一个不存在的对象。既然思维可以在现在思考一个事物也可以在未来思考同一个事物，那么这个事物就是不变的永恒的，因此就取消了变化，从而存在就是永恒不变不生不灭的...
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巴门尼德所理解的存在是和思维联系起来的，能思维的与能存在的是一回事，而且思维无法去思考一个不存在的对象。既然思维可以在现在思考一个事物也可以在未来思考同一个事物，那么这个事物就是不变的永恒的，因此就取消了变化，从而存在就是永恒不变不生不灭的
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对于存在，不必探讨，需要了解、探讨的是存在的真相是什么。
或许是意识层面呢 亦是灵魂。。。 望能有启示额