《岳阳楼记》的译文

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翻译
仁宗庆历四年春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守.到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来.于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋.嘱托我写一篇文章来记述这件事. 　　
我看那巴陵郡的好景色,都在洞庭湖上.连接着远处的山脉,吞吐着长江的流水,水波浩荡的样子,宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴多变化,景象变化无穷无尽.这就是岳阳楼的雄伟景象啊,前人的记述（已经）很详尽了.既然如此,那么北面通向巫峡,南边直到潇水湘水,降职远调的人和诗人,大多在这里会聚,看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧? 　　
像那连绵的雨繁密的样子,接连几个月都不放晴,阴冷的风呼啸着,浑浊的水浪冲向天空；太阳和星星隐藏起自己的光辉,山岳隐没了形体.商贾和旅客不能赶路,桅杆倾倒,船桨断折.傍晚天色昏暗,猛虎吼叫猿猴哀啼.（这时候）登上这座楼来,就会有离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家批评指责,再抬眼望去,尽是萧条冷落的景象,感叹到极点而感到悲伤了. 至于春风和煦、阳光明媚时,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际.沙洲的海鸥,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上和小洲上的花草,草木茂盛,青翠欲滴.有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声响起来一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽啊?这时登上这岳阳楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒来痛饮,那心情真是快乐高兴极了. 　　
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲.在朝廷上做官时,就为百姓担忧,不在朝廷上做官时,就为国君担忧.这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧.既然这样,那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人忧之前忧,在天下人乐之后才乐吧.”唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?　 　　
时间为庆历六年九月十五日.
注释
记：一种文体.可以写景、叙事,多为议论.但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）. 　
1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052）,字希文,死后谥（shì）号文正,世称范文正公,苏州吴县（现江苏省吴县）人,北宋政治家、军事家、文学家.岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台.唐玄宗开元四年（716）,张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗. 　　
2）庆历四年：公元1044年.庆历,宋仁宗赵祯的年号. 　　
3）滕子京谪(zhé)守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守.滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友.古时朋友间多以字相称.谪：古时官吏降职或远调.守,做州郡的长官.巴陵：郡名,即岳州,治所在今湖南省岳阳市. 　　
4）越明年：过了第二年,就是庆历五年（1045）.越,到. 　　
5）政通人和：政事顺利,百姓和乐.政,政事；通,通顺；和,和乐.这是赞美滕子京的话. 6）百废具兴：各种该办而未办的事全都兴办起来.废,各种荒废的事业.具,通“俱”,全,皆.兴,复兴.　 　　
7）乃重修岳阳楼,增其旧制：乃,于是；增,扩大.旧制：原有的建筑规模. 　　
8)唐贤今人：唐代和现代（宋）的名人. 　　
9）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属,通“嘱”.作文,写文章.以,用来,连词. 　　10）予观夫巴陵胜状：夫,语气助词,不译.胜状,胜景,好景色.一：全. 　　
11）衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤：衔,衔接.吞,吞纳.浩浩汤汤：水波浩荡的样子.汤汤（shāng）：水流大而急.　 　　
12）横无际涯：宽阔无边.横：广远.际涯：边.（际、涯的区别：际专指陆地边界,涯专指水的边界）. 　　
13）朝晖夕阴,气象万千：或早或晚,（一天里）阴晴多变化.朝,在早晨,名词做状语.晖：日光.气象,景象.万千,千变万化. 　　
14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象.此,这.则,就.大观,雄伟壮丽的景象. 　　
15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了.前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”.备,详尽,完备.矣,语气词“了”.之,的. 　　
16）然则北通巫峡：然则：既然这样那么.北：名词用作状语,向北.通：到达 　
17）南极潇湘：南面直达潇水、湘水.潇水是湘水的支流.湘水流入洞庭湖.南,向南.极,尽,到,到达.　 　　
18）迁客骚人,多会于此：迁客,降职远调的官吏.骚人,诗人.战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人.会,聚会.于,在.此,这里. 　
19）览物之情,得无异乎：看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?览,看,观赏.得无……乎,莫非……吧,大概……吧.异：不同. 　　
20）若夫霪（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫,用在一段话的开头引起论述的词.下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述.“若夫”近似“像那”.“至若”近似“至于”“又如”霪（yín）雨,连绵不断的雨.霏霏（fēi）,雨（或雪）繁密的样子.霪,过多. 　　
21）开：原意指解除,本文中指天气放晴. 　　
22）阴风怒号（háo）,浊浪排空：阴,阴冷.号,呼啸；浊,浑浊.排空,冲向天空. 　　23）日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉.曜,光辉.
（23）山岳潜形：山岳隐没了形体.岳,高大的山.潜,隐没.形,形迹. 　　
24）樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下,船桨折断.樯,桅杆.楫,船桨.倾,倒下. 　　25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗.薄,迫近.冥冥：昏暗的样子. 　　
26）斯：这,在这里指岳阳楼. 　　
27）则有去国怀乡,忧谗畏讥：则,就.有,产生……（的情感）.去国怀乡,忧谗畏讥：离开国都,怀念家乡,担心别人说坏话,惧怕别人批评指责.去,离开.国,国都,指京城.去国,离开京都,也即离开朝廷.畏,害怕,惧怕.忧,担忧.谗,说坏话.讥,指责. 　　
28）满目萧然,感极而悲者矣：萧然,萧条的样子.感,感慨.极,到极点.而,表示顺接.者,代指悲伤感情,起强调作用. 　　
29）至若春和景明：如果到了春天气候暖和,阳光明媚.至若,像那.春和,春风和煦.景,日光.明,照耀. 　　
30）波澜不惊：湖面平静,没有一丝波澜.惊：这里有“起”、“动”的意思. 　　
31）上下天光,一碧万顷：上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际.一,全.万顷,极言其广. 　　
32）沙鸥翔集,锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去.沙鸥,沙洲上的鸥鸟.翔集,时而飞翔,时而停歇.集,栖止,鸟停息在树上.锦鳞,指美丽的鱼.鳞,代指鱼.游：指水面浮行.泳,指水中潜行. 　　
33）岸芷（zhǐ）汀兰：岸上与小洲上的花草.芷：一种香草.汀：小洲. 　　
34）郁郁：形容草木茂盛. 　　
35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散.而或,有时.长：大片.一,全.空：消散. 　　36）皓月千里：皎洁的月光照耀千里. 　　
37）浮光跃金：波动的光闪着金色.这是描写月光照耀下的水波.　 　　
38）静影沉璧：静静的月影像沉入水中的碧玉一般.璧,圆形的玉.这是写无风时水中的月影. 39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答.答,应和. 　　40）何极：哪里穷尽.极：尽头. 　　41）心旷神怡：心情开朗,精神愉快.旷,开阔.怡,愉快. 　　
42）宠辱偕(xié)忘：荣耀和屈辱一并都忘了.偕,一起.宠,荣耀.辱,屈辱. 　　
43）把酒临风：端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝.把：持,执.临,面对. 　　44）洋洋：高兴得意的样子. 　　45）嗟(jiē)夫：唉.嗟夫为两个词,皆为语气词. 　　
46）予尝求古仁人之心：尝,曾经.求,探求.古仁人,古时品德高尚的人.心,思想感情（心思）. 　　
47）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情.或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气.异,不同于.为,这里指心理活动.二者,这里指前两段的“悲”与“喜”. 　
48）不以物喜,不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）.以,因为. 　　
49）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓.意为在朝中做官.庙,宗庙.堂,殿堂.庙堂：指朝廷.下文的“进”,即指“居庙堂之高”. 　　
50）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧,意思是远离朝廷做官.下文的“退”,即指“处江湖之远”.之：定语后置的标志. 　　
51）是：这样.进：在朝廷做官.退：不在朝廷做官. 　　
52）其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前忧,在天下人乐之后才乐”吧.先,在……之前；后,在……之后.其：指“古仁人”.必：一定. 　　53）微斯人,吾谁与归：（如果）没有这种人,我同谁一道呢?微,没有.斯人,这样的人.谁与归,就是“与谁归”.归,归依. 　　
54）时六年：庆历六年（1046）

翻译:
庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。...

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翻译:
庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。
到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽!（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。
唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊!（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？
写于庆历六年九月十五日。

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