林放问李之本,子曰:大哉问,礼与其奢也,宁俭,丧,与其易也,宁戚.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 08:55:58
林放问李之本,子曰:大哉问,礼与其奢也,宁俭,丧,与其易也,宁戚.
林放问李之本,子曰:大哉问,礼与其奢也,宁俭,丧,与其易也,宁戚.
林放问李之本,子曰:大哉问,礼与其奢也,宁俭,丧,与其易也,宁戚.
林放问什么是礼的本意.孔子说:“问得太重要了!礼,与其铺张奢侈,不如俭朴.拿丧礼来说,与其轻松周备,不如发自心底真正地哀伤.”
林放是鲁国人.他问孔子“礼之本”,有人认为是礼的关键、根本,但从后文的意思看,应该是问礼的本意,即定礼之初的目的.孔子回答说:礼是反应人内在情感、美德的,这是它的本意,不是做给别人看的.所以礼不必铺张浪费用以炫耀,节俭就好了,丧礼不用办得十全十美,只要能让人发起哀伤就好了.易不是简易,而是周备的意思.
林放问李之本,子曰:大哉问,礼与其奢也,宁俭,丧,与其易也,宁戚.
林放问礼之本.子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚.”
林放问礼之本.子曰:大哉问!礼,与其奢也,宁简;丧,与其易也,宁威.的翻译!
论语填空题 求知164.林放问礼之本.子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚.” 其译文是:
林放问礼之本.子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭; 丧,与其易也,宁戚.” 具体解释“易”和“戚”急!易:戚:(很具体化的讲解,牵扯到礼之本) 出自《论语2.7》
解释问题补充里的论语句子17、知之为知之,不知为不知,是知也!18、人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?19、林放问礼之本.子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也
子曰:“与其进也,不与其退也
子曰:与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也… 的翻译
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” 与其意思相近的名言
1.先王之立礼也,有本有文,忠信,礼之本也.义理,礼之文也.无本不立,无文不行.礼也者,合于无时,设于地财,顺于鬼神,合于人心,理万物者也.2.“子曰:‘礼也者,理也.乐也者,节也.君子无理不动,
子曰:父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧.
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.
子曰:“丘也幸,苟也过.人必知之”的翻译
子曰:“朽木不可雕也,娄土之墙不可.
子曰:不患人之不已知,患不知人也
论语述而,互乡难与言童子见门人惑.子曰与其进也不与其退也唯何甚人洁己以进,与其洁也不保其往也
王孙贾问曰:“与其媚於奥,宁媚於龟,何谓也?”子曰:“不然;获罪於 天,吾所寿也.” 翻译