徐福到过日本的日本岛吗?

徐福到过日本的日本岛吗?
徐福到过日本的日本岛吗?

徐福到过日本的日本岛吗?
徐福,即徐巿,字君房,齐地琅琊(今江苏赣榆)人,秦著名方士.他博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人,故在沿海一带民众中名望颇高.徐福是鬼谷子先生的关门弟子.学辟谷、气功、修仙,兼通武术.他出山的时候,是秦始皇登基前后,李斯的时代.后来被秦始皇派遣,出海采仙药,一去不返.乡亲们为纪念这位好心的名医,把他出生的村庄改为“徐福村”,并在村北建了一座“徐福庙”.后来,有徐福在日本的平原、广泽为王之说.
徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住.于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙,耗资巨大.但徐巿率众出海数年,并未找到神山.公元前210年,秦始皇东巡至琅岈,徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍,无法远航,要求增派射手对付鲛鱼.秦始皇应允,派遣射手射杀了一头大鱼.后徐福再度率众出海,来到“平原广泽”,他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善,便停下来自立为王,教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法,此后再也没回来过.
说中的仙岛,倒并不全是虚妄,仙没有,岛是有的.按照日本的记载,徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛.日本的文字史料中,对徐福的记载含糊不清.这也不能责怪日本人,因为徐福登陆的时代,日本还在蒙昧之中（大约是新石器时代）,还没有可靠的文字记载呢!但是按照部分日本史学界人士的观点,徐福,就是日本古代著名君主,第一位天皇———神武天皇,他登陆日本的地点,便在日本的关西平原.“神武东征”横扫日本的传说就是基于徐福登陆日本,南征北战的事迹.日本人的思维比较独特,因此他们在考证徐福问题的时候,想法也一样富有个性.他们根据考古发现,分析古代墓葬遗骨证明,徐福东渡时期,日本关西近畿地区的居民平均身高骤然升高了5厘米,由此推断,这很可能是徐福和他的部属登陆后造成的局部人种改良.还有一个有趣的现象,就是日本科学家发现日本人的基因里,有1%来自中国云南地区,而日语训读发音（土语发音）也和云南纳西族的语音有很多相似之处.这是怎么回事呢?从徐福东渡,或许可以找到答案.根据中国方面的史籍记载,徐福要求的三千童男童女,秦始皇也没法一下子凑齐,这个时候,秦军刚巧征服了西南夷,于是秦始皇就下令这些被征服的部族提供所需要的童男童女.西南夷,就是现代云南各民族的共同祖先.因此,如果这些西南夷的后代借徐福东渡融入日本人种,带给日本人1%的云南基因便有据可循了.
日本官撰的《古事记》、《日本书纪》、《神皇正统记》等正史,对徐福家世未予记载.山梨县富士吉田市宫下义孝先生家藏《宫下富士古文书》（又名《徐福古问场》）却对徐福家世记之颇详.2003年10月,笔者有幸于富士吉田市造访宫下义孝先生（74岁）,并一览宫下族珍宝——《宫下富士古文书》.宫下义孝先生介绍：“传说《宫下富士古文书》是800年前完成的.原来的文章没有了,现存的为宫下祖先重写的.”该书20余万字,全以汉字用毛笔书写在宣纸上.因为在日本是孤本,宫下家族视为珍宝,精心保管,密不示人.笔者因是来自徐福故里的中国徐福会副会长,又是宫下会长的朋友,才得以一饱眼福.因没有时间细看（翻阅时要十分小心,不然书页会破碎）,只拍摄了部分照片,不能不说是一大遗憾.宫下义孝先生说,日本八店投入巨资,将《宫下富士古文书》复印出版300套,名曰《神传富士古文献》.每套7卷（每卷540页,大16K）,定价14万日元（合人民币1万余元）.这是一部记述包括“徐福渡来”在内的弥生时代历史的日本最古老的典籍.饭野孝宥据此考证了徐福在日本的家世.据徐福七世裔孙秦福寿著文载,日本第七代孝灵天皇之时,徐福渡来日本列岛,先后抵筑紫（九州）、南岛（四国）、不二山（富士山）.徐福把7个儿子改为日本姓氏,长子姓福冈,次子姓福岛,三子姓福山,四子姓福田,五子姓福畑,六子姓福海,七子姓福住,然后把他们分别派往7个地方.从此,徐福的子孙遍及日本各地,逐渐繁衍起来.徐福则自称秦之徐福.后代秦姓或者带有福、羽田、波田、波多、畑、畠等字的姓氏和地名,皆与徐福的子孙或与徐福一起东渡的秦人子孙有关.饭野先生称,上述资料为徐福的直系第七代嫡孙秦福寿所书并遗传于世.建久3年3月,为山宫二所大神宫司宫下源大夫义仁所抄写（《宫下富士古文书》的《人皇七代孝灵天皇证》）.

天知道。
日本没有日本岛，你是想说本州岛吧，还是九洲岛

徐福带着童男童女去仙山寻找长生不老之药，后因未找到仙药，到达日本后建国

不到到过，还在日本正式建国。这是日本人承认的史实，日本钞票还曾印上徐福肖像。

到过，日本到处都有他的遗迹

到过 是日本人的祖宗