武则天算是一个好皇上吗?拜托各位大神

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好的一面：修改《贞观氏族志》为《姓氏录》,从传统上和舆论上打击和削弱士族官僚集团,扶植和依靠新兴的庶族地主阶级.这样使士族官僚不再有人仕做官的优越条件,也不能因出身高贵而为所欲为.而对庶族出身的官员,也不再因门第贫贱而受耻受辱于人.修成的《姓氏录》再也看不到士族贵族的特权,则天称帝后,更重视人才的选拔和使用.她认为“九域之广,岂一人之强化,必伫才能,共成羽翼”.凡能“安邦国”、“定边疆”的人才,她不计门第,不拘资格,一律量才使用.为了广揽人才,她发展和完善了隋以来的科举制度,放手招贤,允许自举为官、试官,并设立员外官.此外,她还首创了殿试和武举制度,为更多更广地发现人才,搜罗人才创造了有利的条件.比如,中唐名将郭子仪,就是“自武举异等出”.对于农业生产,则天也非常重视.她说：“建国之本,必在务农”,“务农则田垦,田垦则粟多,粟多则人富”.她规定,能使“田畴垦辟,家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥,户口流移”的“轻者贬官,甚至非时解替”.这样,在她执政的年代里,农业和手工业都得到较大的发展.人口不断增加.据当时统计,永徽时全国户数为38O万户,到则天临终的神龙元年,渐增为6i5万户,几乎增长一倍.仅此一点即可看出这一时期的农业经济发展情况.高宗在位时,武则天曾上疏建言12事,其中有劝农桑、薄赋敛、息干戈、禁淫巧、省力役等进步的主张,高宗皆略施行之.在武则天执政的半个世纪中,由于隋末农民起义的作用及唐太宗贞观之治奠定的基础,也由于武则天沉重打击了旧士族和大贵族、大官僚集团,执行了一些具有进步性的政策,所以社会经济呈现出发展的趋势.武周政权建立后,她感到整个西域过于阔远,不易管辖,遂于长安二年（702）把天山以北地区从安西都护府划出来,另置北庭都护府,治庭州（今新疆吉木萨尔北破城子）.安西四镇（即碎叶、龟兹、于阗、疏勒）自垂拱二年（686）起为吐蕃所占.武则天不甘心失土,乃于长寿元年（692）遣王孝杰等大破吐蕃,恢复了四镇.武则天还非常重视著述,召学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳政范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百寮新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书.她另有《垂拱集》、《金轮集》等著述.在抗击外来人侵,保护边境安宁,改善相邻各国的关系方面,则天施政时期也做了很多努力.对吐蕃贵族的入侵和骚扰,则天给予坚决的抵御和反击.长寿二年（692年）她派大将王孝杰击败吐蕃,收复安西四镇,复置安西都护府于龟兹.之后,又在庭州设置北庭都护府,巩固西北边防,打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”.在她施政的年代里,坚持边军屯田的政策.天授年间,娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万,兵以饶给”.大足元年（701年）,郭元振任凉州都督,坚持屯田五年,“军粮可支数十年”.武氏的这种大范围的长期屯田.对边区开发、减轻人民转输之劳,以及巩固边防都有着积极的作用.坏的一面：武则天掌权近半个世纪的较长时期内,也有很多过失.执政后多疑臣民不忠于己,遂任用索元礼、周兴及来俊臣等酷吏,广事罗织,严酷逼供,奖励告密,虽然消灭了一些政敌,但也滥杀无辜.使不少污吏横行一时.他们刑讯逼供,滥杀无辜,诬陷于人,使不少文臣武将蒙受不白之冤.到武周政权正式建立以后,斗争趋向缓和,此风才有所收敛.虽然对武周政权的巩固起过一些作用,但是,搞的统治集团内部矛盾激化,人人自危,必然影响国家的治理和生产的发展.她放手选官,使官僚集团急剧增大,官僚机构膨胀,必然要加重人民的负担.她崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎,浪费了大量的人力物力.她晚年好大喜功,生活奢靡,耗费大量财资和劳力.宠爱男妾张昌宗、张易之兄弟,二人狐假虎威,作威作福.武则天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸绪及武攸宁等人,并大封武氏宗人为王.大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑,武则天也感到作为女子,死后只能入李家宗庙享子孙祭祀,所以接受臣下建议,于圣历元年（698）迎还庐陵王李显,复立为太子.武氏晚年神龙元年（705）正月,张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变,诛杀二张,逼则天退位,迎中宗复位.中宗上尊号为则天大圣帝,后人因称她为“武则天”.同年十一月去世.不过,这些错误和过失,毕竟是武则天政治生涯中的支流.她作为中国历史上唯一的女皇帝,能够排除万难,在统治长达半个世纪的年代,形成强有力的中央集权,社会安定,经济发展,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,革除时弊,发展生产,完善科举,破除门阀观念,不拘一格任用贤才,顺应历史潮流,大刀阔斧改革的历史功绩相比,难以同日而语.历史功绩,昭昭于世.诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”.她的历史功过,恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样,只能由历史去作出评论和判断