请问我们可以用人类的逻辑来查验超逻辑的事情吗?我们可以用体温表查验感情问题吗?可以用望远镜看宇宙有多大吗?可以用显微镜看心灵里面的爱吗?我们可以用自己认为的方式来查找上帝的

请问我们可以用人类的逻辑来查验超逻辑的事情吗?我们可以用体温表查验感情问题吗?可以用望远镜看宇宙有多大吗?可以用显微镜看心灵里面的爱吗?我们可以用自己认为的方式来查找上帝的
请问我们可以用人类的逻辑来查验超逻辑的事情吗?
我们可以用体温表查验感情问题吗?
可以用望远镜看宇宙有多大吗?
可以用显微镜看心灵里面的爱吗?
我们可以用自己认为的方式来查找上帝的存在吗?

请问我们可以用人类的逻辑来查验超逻辑的事情吗?我们可以用体温表查验感情问题吗?可以用望远镜看宇宙有多大吗?可以用显微镜看心灵里面的爱吗?我们可以用自己认为的方式来查找上帝的
六 人为什么要信神?
——你非看见不信吗?
谁都知道,神是看不见的,但是人们仍然相信他存在,还要敬奉他,这是为什么?是否有必要?不信神可以吗?
许多自称不信神的人,惯用一句话来责问信神的人说：“你们信天主,信有个灵魂,谁看见过天主呢?谁看见过灵魂呢?”这似乎就等于说,人看不见的,就是没有的.多次信神的人立刻反问他一句：“你看见过你的祖宗吗?那你就没有祖宗吗?”一句话把他问得闭口结舌,对答不得.
其实,神与祖宗是有差别的,就其本质而言,一个可见的,一个是不可见的.但是有果而求因,所使用的推理方法是一样的.那个不信神的人,也必信有个父亲,他的父亲也必有个父亲……如此推下去,几百年前必有个祖宗.什么人也看不见自己的老祖宗,但什么人也相信自己有个老祖宗,那么这些人也就承认了自己看不见的东西.
从这里我们可以悟出一个真理,人和其他动物有着本质的不同.动物只能用感官去接触外界事物,又只能凭本能去活动,他们不会“认识”事物的本质和彼此间的关系,更不能去推究未见到的和未来的事.他们能有记忆力,因为记忆为他们生存是需要的.但是他们不会用已知的东西去推论未知的东西,也不会计划将来的事情.人就不同了,见到一种现象,就要追究其原因,见到夏天暴雨打雷打闪,就要追问为什么云彩里会发出强光和强烈的声响?为什么冬天不会打雷?……因为要明了其究竟,于是发现了电.这种寻根问底的态度是科学前进的动力,说句哲学术语,就是科学家利用了“因果律”这一定理.
一个从来没有见过汽车的人,忽然有人开来了一辆汽车,他必然感到惊诧,这是什么东西?为什么不用马拉就会跑?是什么人制造了这种奇怪的东西?……一系列的问题必然会情不自禁地提出来；如果有人告诉他,这是某人发明创造的,他必然要称道那人心灵手巧.假如有人说：这是山上的一块大石头,因山洪爆发从山顶上滚下来,就变成了一辆汽车.只要不是白痴,恐怕没有人会相信.
现在来看一看宇宙这架大机器,它比汽车大多了,复杂多了,精巧多了,美丽多了.你看,日月星辰在有规律地运转；草木从一粒简单的种子发育成一棵复杂而相称的植株,它会发芽生长,开花结果；植物与动物相互依存,动物吃植物的果和叶,同时又供应植物二氧化碳和肥料；人体内那精致、复杂而又和谐统一的组织结构,更无法形容…….如果没有一个无限智慧的设计者、创造者、管理者,怎么能讲的通呢?如果说这样的宇宙无原因,凭空偶然形成的,那比说石头会滚成汽车更是荒诞,更为悖理.稍有思想的人,就会探本求源,悟出宇宙间有个造生掌管万物的主宰,全能的上帝,无限美善的天主.因此,《易经》上说：“天之大德曰生”,因此爱因斯坦说：“宇宙不可能凭碰机会来运转,因果律非存在不可.”也因此圣保禄说：“认识天主为他们（无信仰者）是很明显的事……神的本性都可凭他所造的万物辨认洞察出来,以致人不可推诿.”
是的,神是不可见的,天主是无形无像的,你不可妄想用肉眼看见天主,因为那是不合理的.不能想天主像中国神话中的玉皇大帝或开天辟地的盘古那样一种神化了的人物.在教会中的要理图解中,有时把天主画成一个威仪赫赫的老人形象,那只是为了使启蒙期的儿童易于了解天主的具有位格的有权能和慈爱的主而已,并不是说天主真的有形像,因为你所能看到的事物,只是一点有限的物质,与无限全能的神是不可能同日而语的.但是看不见的并不等于是不存在的,正如前边说的你信你没有见过的祖先一样.此外还可以举出无数多的事物来,你没有见过,而你深信不疑,比如说：你见过孔子吗?你见过纽约吗?你见过南极吗?你见过原子弹爆炸吗?至于不能直接见到的东西,如氧气、原子、分子等,人也都不怀疑它们的存在.再如电力、磁性、引力等根本无法观察,甚至连它们本身是什么都不得而知,只有从它们发出来的效用推知它们的性能.但谁能否认有电,有引力呢?更有些事物,你所见的和所信的正相反,你看到的太阳是围着大地转的,你相信的是地球绕着太阳转；你看到的月亮比星星大得多,你相信的是星星比月亮大得多；你看见的苹果落地,你相信的是地球有吸引力.所有这一切,都是理性指导我们的感性.哲学家们（包括唯物论者）告诉我们：人的感官只能认识事物的现象,只有理性才能认识事物的本质.我们认识看不见的神,就是如此.
这里顺便讲一个科学上的故事,可能对认识人的理性有所帮助.你知道太阳系的行星海王星是怎样发现的吗?说来有趣,它不像别的星星是用望远镜直接观察发现的,而是一个人用一只铅笔一张纸做演算“发现”的.1846年两位天文学家,英国的亚当斯和法国的勒威耶（天主教友）各自观察到天王星在运行时,有某种变异,因而推断必有另一行星出来干扰所致.于是坐下来,用数学方法推算其星之大小和位置,两人不谋而合,所算的答数,完全相同.后经大倍望远镜来验证,果然观察到人们称之为海王星的体积、速度与日距离,与二人得数完全相符.请看,这不是人的理智能认识没见到的事物,认识客观真理.从已知求未知的实例吗?信任你的理智吧!用你的理智吧!理智告诉你,宇宙有一位创造者掌管着.
[补白]
《智慧书》论证宇宙有主宰
凡不认识天主的人,都是真正的愚人,因为他们未能从看得见的美物去发现那自有者.注意了工程,却不认识工程师,反而认火、风、流动的空气,运转的星辰、洪流的巨涛、天上的光体,为统治世界的神.如果有人因这些东西的美丽而着迷,奉之为神,那么,他们就应该知道：这些美物的主宰更是美丽,因为全是美丽的唯一根源所创造的.如果有人惊奇这些东西的力量和效能,他该明白：创造这些东西的更有能力.因为从受造物的伟大和美丽,人可以推想出这些东西的创造者.不过这种人的罪尚较轻微,因为他们寻找天主,也有意找到,却一时误入了迷途：这或许是由于他们所见的世物实在美丽,因此在专务研究他的工程时只追求外表.但他们仍然不能推辞无过,因为他们既然能知道的如此渊博,甚至能探究宇宙,为什么不能及时发现这些东西的主宰呢?
（旧约智慧篇第十三章一至九节）