凡事都没有绝对吗

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 04:51:08

凡事都没有绝对吗
凡事都没有绝对吗

凡事都没有绝对吗
是的
任何的绝对都有自己的参照物

有 运动就是绝对的

你的错误就是误把逻辑矛盾当成辩证矛盾混淆起来了。
“凡事都没有绝对”中的绝对指的是辩证法的矛盾,即对立统一的矛盾,它是无处不在,无时不在的。而所谓的“凡是”仅仅是逻辑矛盾,也就是主观矛盾。两者所指根本不同,因此也就不存在,你所说的“矛盾”了。
相对指有条件的、暂时的、有限的、特殊的;绝对指无条件的、永恒的、无限的、普遍的
绝对与相对在哲学上有多种含义.但有一个主要的含义,...

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你的错误就是误把逻辑矛盾当成辩证矛盾混淆起来了。
“凡事都没有绝对”中的绝对指的是辩证法的矛盾,即对立统一的矛盾,它是无处不在,无时不在的。而所谓的“凡是”仅仅是逻辑矛盾,也就是主观矛盾。两者所指根本不同,因此也就不存在,你所说的“矛盾”了。
相对指有条件的、暂时的、有限的、特殊的;绝对指无条件的、永恒的、无限的、普遍的
绝对与相对在哲学上有多种含义.但有一个主要的含义,就是任何事物都具有绝对性和相对性这两种普遍属性.
任何事物的内部都是包含着自我否定的方面的,任何具体事物都必然会转化为其它事物的,从这个意义上来说,任何事物都是相对的.
但任何事物在一定的条件下,它的内部所包含着的自我肯定的方面是主要的,这一点是确定的和绝对的.从这个意义上来说,任何事物都是绝对的.
任何事物都是绝对与相对的统一.
绝对与相对还可以指两种不同类型的事物.在事物的内部不包含自我否定的方面,这种事物就是绝对事物.在事物的内部包含着自我否定的方面,这种事物就是相对事物.
我们决无法找到一个事物在内部不包含自我否定的方面的,但我们可以无限地剔除这一事物内部的否定方面,这样无限剔除后的事物就是绝对事物.虽则在现实中我们无法找到这样的一个事物,但我们却必须引进这样的一个概念.这个概念是无限近似地反映了这一现实.但我们不能舍弃这一概念,因为离了它我们将更加不能正确地反映这一现实.
在一定的条件下,一事物内部所包含着的自我否定的方面完全不能显示.这个时候,可以认为这个事物内部所包含着的自我否定的方面是0,在这种条件下,它就是绝对事物.但只要条件改变,这种否定方面又将显示出来.只所以能够显示出来,原因则纯粹在于,这个事物的内部包含着的自我否定的方面在本质上总是存在的.

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是的

凡事都没有绝对,这种观点是相对主义所持的最重要态度,这也直接决定了相对主义变成了泥潭,无论是谁,一旦陷入相对主义,终将丧失进益的可能.
实质上,绝对相对都是存在的.
最著名的例子就是,数轴的建立,有原点,非原点,原点就是绝对点,而非原点就是相对点.同样后来出现的直角坐标系,也是一样的原理.直角坐标系的诞生,导致现代高等数学的产生,促使现代科学的大发展,才有最近两三百年世界物质文明的...

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凡事都没有绝对,这种观点是相对主义所持的最重要态度,这也直接决定了相对主义变成了泥潭,无论是谁,一旦陷入相对主义,终将丧失进益的可能.
实质上,绝对相对都是存在的.
最著名的例子就是,数轴的建立,有原点,非原点,原点就是绝对点,而非原点就是相对点.同样后来出现的直角坐标系,也是一样的原理.直角坐标系的诞生,导致现代高等数学的产生,促使现代科学的大发展,才有最近两三百年世界物质文明的高度成就.
否定绝对,我们的思维,就处于认识的浅表层次而无法深入,得不出任何有益的结论,自己困住自己.

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