黑格尔说过:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的” 这话是所为真理黑格尔说过:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的” 这话是
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/09 05:59:01
黑格尔说过:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的” 这话是所为真理黑格尔说过:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的” 这话是
黑格尔说过:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的” 这话是所为真理
黑格尔说过:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的” 这话是所为真理吗?所为修女说自己现在无性幻想,所为和尚就说手淫是低级错误!这类是逃避所为现实?因为人出生后极少数下面不正常!
黑格尔说过:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的” 这话是所为真理黑格尔说过:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的” 这话是
这句话我觉得还是德文原文理解最好(如果可以的话- -),我有个朋友说过这句话,他认为很多国外著作翻译成中文之后意思多少会不同(或者给人的字面理解).而黑格尔的这句话听得最多的译句是“存在即合理”,这是所有哲学中译里面歪曲原意最厉害的(或者说容易产生误会,从而对这句话产生误解)
我只能说主观和客观的绝对分类,对于生活来说没必要,对于生存来说也不见得是好事
黑格尔所谓“存在”不是指自然或事物,而是最普遍最抽象的共相,亦即事物的本质。
黑格尔所谓“合理”是指合乎理性,合乎绝对精神。
在他的《法哲学原理》11页、《小逻辑》43页的“凡合乎理性的东西都是现实的,凡现实的东西都是合乎理性的”,即所谓的“存在即合理”,在黑格尔那里,理性不仅仅是主观的理想性,而...
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我只能说主观和客观的绝对分类,对于生活来说没必要,对于生存来说也不见得是好事
黑格尔所谓“存在”不是指自然或事物,而是最普遍最抽象的共相,亦即事物的本质。
黑格尔所谓“合理”是指合乎理性,合乎绝对精神。
在他的《法哲学原理》11页、《小逻辑》43页的“凡合乎理性的东西都是现实的,凡现实的东西都是合乎理性的”,即所谓的“存在即合理”,在黑格尔那里,理性不仅仅是主观的理想性,而且是事物的本质,而事物是符合自己的本质的,所以合乎理性的东西一定会成为现实;而只有合乎理性的东西才能“称”为现实,因而一切现实的东西就都是合理的。
借用winston9512朋友的回答,由于黑格尔认为历史的发展就是绝对精神的发展和自我实现,而最为本体的绝对精神是好的,所以对于黑格尔而言,他就过滤了“现实”,他说“在日常生活中,任何幻想、错误、罪恶以及一切坏东西,一切腐败幻灭的存在,尽管人们随便把它们叫做现实,但是,甚至在平常的感觉里,也会觉得一个偶然的存在不配享受现实的美名。因为所谓偶然的存在,只是一个没有什么价值的、可能存在的,亦即可有可无的东西。”
也就是说,黑格尔所言的现实,是经他重新定义过的,并非口语中,平常意义的现实。
这是符合黑格尔的哲学体系的,本初的意义。
对于这句话的误解并非从今天开始,在他那个年代,就被用来为普鲁士王朝的“现实”的统治的“合理性”辩护了……
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其实这话要反过来看 现实的东西人是没办法反对的 所以都是合乎理性的
敷衍