顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.此公以其尝试
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/09 10:04:23
顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.此公以其尝试
顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.此公以其尝试者告人,故尤有味.
1.
1.尝乘间以文字问之(尝)即求过人(即)故尤有味(故) 无它术
2.对下面句子中加点词的理解错误的是 ( )
A.尝乘间以文字问之 以(拿,用)
B.唯勤读书而多为之 而(但是)
C.此公以其尝试者告人,故尤有味.其(指欧阳文忠公)
D.故尤有味.尤(更加,特别)
3.句子翻译
疵病不必待人指擿,多作自能见之.
4.请你说说文中所揭示的写作之道是什么?
顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.此公以其尝试
一.
1.尝乘间以文字问之(尝)曾经
即求过人(即)就
故尤有味(故)所以
无它术:没有其它办法
二.对下面句子中加点词的理解错误的是 (B )
A.尝乘间以文字问之 以(拿,用)
B.唯勤读书而多为之 而(但是)
C.此公以其尝试者告人,故尤有味.其(指欧阳文忠公)
D.故尤有味.尤(更加,特别)
三.句子翻译
疵病不必待人指擿,多作自能见之.
文章的缺点不需要别人指出,只要写多了,自己就能发现的
四.请你说说文中所揭示的写作之道是什么?
欧阳修认为写好作文的诀窍是:勤奋读书而且多动笔,自然就会写好.
东坡志林顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.后略
记六一语 苏轼 记六一语 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:“无它术,唯勤读书而多为之,记六一语 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:“无它术,唯勤读书而多为
欧阳修论作文 文言文练习原文顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人
欧阳修论作文文言文如此少有至者 至:多作自能见之 之:尝乘间以文字问之 句子翻译:
英语翻译顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇初,即求过人,如此少在至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之.
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英语翻译顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工,世人患作文字少,每一篇出,即求过人,如此少有至者,疵病不必待人指摘,多作自能见之.
顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云:无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.此公以其尝试
欧阳修论作文 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝()乘间以()文字问之.云:“无它()术,惟()勤读书而多为()之,自工();世人患()作文字少,又懒读书,每一篇出,即()求过()人,
记六一语中欧阳修认为写好作文的诀窍是什么?原文:顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工世人患作文字少,又懒读书,又一篇出,即求过人,如此少
欧阳修论作文[选文]顷岁(1)孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间(2)以文字问之.云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工(3);世人患(4)作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵
(三)欧阳修论作文(苏轼《东坡志林》)[选文]顷岁(1)孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间(2)以文字问之.云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工(3);世人患(4)作文字少,又懒读书,每一篇
尝乘间以文字问之尝是什么意思
翻译:尝乘间以文字问之
尝乘间以文字问之 停顿尝乘间以文字问之怎么划分停顿节奏?用/,
读书与作文文言文顷岁(1)孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间(2)以文字问之.云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工(3);世人患(4)作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病
尝乘间以文字问之的之是什么意思
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