该如何看待孔子?孔子可以教育别人如何治国,那为什么他不去治呢?他要是当相那国岂不统一天下了?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/07 18:32:49

该如何看待孔子?孔子可以教育别人如何治国,那为什么他不去治呢?他要是当相那国岂不统一天下了?
该如何看待孔子?
孔子可以教育别人如何治国,那为什么他不去治呢?他要是当相那国岂不统一天下了?

该如何看待孔子?孔子可以教育别人如何治国,那为什么他不去治呢?他要是当相那国岂不统一天下了?
论孔子在历史上的影响 今年联合国设立了孔子奖,专门奖励各国政府部长级以上官员在文化、政治、环境保护等方面作出的杰出贡献.政府准备将曲阜建成文化标志性城市,作为我国古代文化的代表.在这纷纷推崇孔子的时候,应该反思孔子在历史上的影响,他究竟是有功还是有过呢?现在众口纷纷、各执一词,还没有一个完全的定论.我谈论一下自己在这方面的见解. 在不同的时期,孔子思想的地位与人们对其思想的评论是不同的,因此我将孔子的历史地位分成先秦、汉唐、宋明清及现代四个时期来探讨. 先秦时期 在春秋战国,有一段百家争鸣的辉煌历史,儒、法、道、墨诸家互相批评,取长补短.那时人们对孔子的评价也很不一样,孔子的门生极为推崇孔子的思想,尤其是子贡将孔子奉为天人.墨家对儒家的非议很多,认为孔子“述而不作”,主张“述而且作”,并批评孔子所制定的繁杂的礼仪.道家则蔑视礼法,对儒家的仁义道德持否定态度.只有法家对孔子的言论比较赞成,但是认为应该以法治国并认为孔子的思想不合时宜.在春秋战国战乱不断的时期,孔子的仁义理论受人尊敬但是一直不能实际应用. 到了秦朝,由于李斯认为很多人借助图书“以古讽今”,于是秦始皇下令将除秦记以外的史书和除法家以外的诸子百家的典籍一概焚毁.一年之后,一些儒生认为秦始皇过于残暴于是暗地批评秦始皇,所以秦始皇镇压那些儒生,将四百六十多个儒生一起坑杀在咸阳. 自此,秦始皇对孔子及儒家就没了好感,儒学只能在地下暗暗发展. 汉唐时期 由于秦朝对儒生的镇压,在陈胜吴广起义以后,儒生便开始投靠各起义军首领,投靠刘邦的叔孙通在战争之时似显无用,可当开国之后,他以孔子之道制定礼仪,却显出了儒家的用“武”之地.后来,到了汉武帝之时,武帝听从了董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”,以儒家的方针治理国家,代替了原来奉行的“无为而治、与民休息”的黄老之学.使孔子的思想一跃而入了统治地位. 可是为什么孔子思想能被统治者所接受呢?这是因为孔子以礼为儒家的重要标准,他的重要思想就是“尊王治国”,在许多方面都为君王统治者设计了一套使人民服从的方针,如“君君臣臣父父子子”,认为君王应有无限的权威,主张“天无二日、尊无二上”. 因此,孔子思想受各代君王的青睐.而孔子的传人孟子只是说了一句“民为贵、君为轻”便被朱元璋赶出了孔庙. 在这一段历史中,君王将孔子变成了神人,将经学变成了神学,象董仲舒、刘向等人都推断阴阳灾异,好象算卦先生. 宋明清时期 宋朝以后更加推崇孔子,利用儒学的伦理道德来维护自己的统治,神化儒学,使儒学更加接近神学,而且在这个时期完成了儒、佛、道的三教的结合.使儒学神学化,佛教中国化. 宋以后出现了八股文,使儒学更加僵硬死板,阻碍了社会进步和科技发展. 现代时期 民国以来儒学开始没落,在五四运动时,进步的学生们开始批评孔子,象田汉就演出了一个“子见南子”的戏剧来讽刺孔子的道德理论. “批林批孔”运动中,孔子由圣人变成了人见人骂的“孔老二”. 改革开放后,人们又开始推崇孔子,学习儒家学说中一些正确的东西,有的学校甚至开始读经. 2000年来孔子的思想作为治国理论和人们的生活理念 ,使有四大发明的中国失去了工业化的机遇.面对新世纪,人们更应该批判地看待孔子,不应盲目地崇拜他.