作业帮满语菩萨保是什么意思
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/05 16:38:55
满语菩萨保是什么意思
满语菩萨保是什么意思
满语菩萨保是什么意思
雍正在下令胤禩、胤禟改名的同时,同时让他们也为自己的儿子们改名.胤禩把儿子弘旺改名为“菩萨保”（佛教化名字,虽无贬意,但因去除‘弘’字辈,有如贬为庶民）.
由于历史的原因,蒙古族在清朝的地位仅次于满族,且满蒙允许通婚.故而,蒙古族信仰之藏传佛教（喇嘛教）很快传入满族中.另外汉传佛教对满族也发生了影响.满族信仰佛教出家为僧者少,信徒多居家念佛.供奉如来佛、观世音菩萨等佛教神祗,建有观音阁等佛教寺院并到佛教寺院中礼佛烧香,还愿换锁.如前所叙,佛教神祗还被纳入萨满祭礼中,甚至为孩子取名“观音保”、“菩萨保”,可见其佛教信仰之深广.
《四库全书》(文渊阁本)中共录“菩萨保”字条38处，
皆出自清代文献，且皆为满洲人名。
其中《钦定八旗通志》记有“塔尔尼故，以其弟菩萨保管理”，“金文奎故，以其子菩萨保管理”，
“菩萨保，常积保佐领”，“菩萨保，兴德佐领”，
“刑部审拟主事菩萨保”，“正黄旗满洲护军菩萨保之妻富氏”，“正白旗满洲领催菩萨保之妻桂彻特氏”，
“正白旗满洲护军菩萨保之继...
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《四库全书》(文渊阁本)中共录“菩萨保”字条38处，
皆出自清代文献，且皆为满洲人名。
其中《钦定八旗通志》记有“塔尔尼故，以其弟菩萨保管理”，“金文奎故，以其子菩萨保管理”，
“菩萨保，常积保佐领”，“菩萨保，兴德佐领”，
“刑部审拟主事菩萨保”，“正黄旗满洲护军菩萨保之妻富氏”，“正白旗满洲领催菩萨保之妻桂彻特氏”，
“正白旗满洲护军菩萨保之继妻张氏”，
“正白旗满洲马甲菩萨保之妻徐氏”，
“正白旗满洲闲散菩萨保之妻富察氏”，
“镶红旗满洲马甲菩萨保之妻王氏”，
“正白旗蒙古护军菩萨保之妻陈佳氏”。
《皇朝文献通考》中记有：“菩萨保，金文奎子。”
《钦定宗室王公功绩表传》中记有“(多罗平郡王)以殴毙无罪人罗米，及折杨之桂、菩萨保手足，削爵”。
在《甘肃通志》及《世宗宪皇帝朱批谕旨》中皆记有一位原任“潼关抚民同知”，
后升“凉州知府”的“菩萨保”。在《平定准噶尔方略》中亦记有一位专司“由巴里坤运送口粮军器”的“游击菩萨保”。
以上十数例，足见“菩萨保”为满洲人名。
在众多“菩萨保”中，尤以雍正帝之侄为史籍着墨最多。
此处的“菩萨保”本名弘旺。
雍正四年(1726)，允禩以结党妄行获罪，被削去王爵、宗籍，
旋又被迫更名。
“允禩改名为阿其那，伊子弘旺改名为菩萨保。”
对于弘旺所改“菩萨保”一名，
学界多认为其为满文pusaboo的汉译。
其中pusa为“汉语菩萨之音借”，
“菩萨保”带有求菩萨保佑的意思。
笔者于《雍正朝汉文谕旨汇编》中查得一《谕着将菩萨保韦陀保之妻子赏给诚亲王入辛者库等情》
，谕中与“菩萨保”一同受罚的还有一个“韦陀保”，
以“菩萨”、“韦陀”人名以求庇佑当为满洲风俗。
题记中之“菩萨保”自称“民州弟子”，当与八旗兵驻岷州有关。清初行政建置沿袭明制，岷州卫为陕西都司所统，
康熙三年(1664)，陕西分设左、右布政使司，
岷州又为陕西右布政使司驻地巩昌府(今甘肃省陇西县)所辖。
陇右向为连接新疆、沟通藏区之门户，
作为陕西右布政使司所在地，
巩昌府当拥有为数可观的驻军。
尤其是在康熙五十四年准噶尔部首领策妄阿拉布坦入侵西藏后，
陇右的战略位置更为凸显。八旗兼有军队及编户的性质，
自称“民州弟子”的“菩萨保”，
很可能就是驻岷州的八旗兵之后。
清代满洲人信奉佛教，较之信奉伊斯兰教的“甘州萨保”，
“菩萨保”朝谒莫高窟的动机更为充分。
但因“甘州(菩)萨保”题记模糊不清，
加之“萨保”之后仍有两字难以辨识，
因此，前述两种可能都无法得到最终认定。
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