有什么典故?楚灵王讨伐蔡国,蔡派朝吴说服楚公子弃疾退兵,其中提到“当壁而拜”,这里面有什么典故呢?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/03 05:34:26
有什么典故?楚灵王讨伐蔡国,蔡派朝吴说服楚公子弃疾退兵,其中提到“当壁而拜”,这里面有什么典故呢?
有什么典故?
楚灵王讨伐蔡国,蔡派朝吴说服楚公子弃疾退兵,其中提到“当壁而拜”,这里面有什么典故呢?
有什么典故?楚灵王讨伐蔡国,蔡派朝吴说服楚公子弃疾退兵,其中提到“当壁而拜”,这里面有什么典故呢?
楚平王兄弟很多,他非常靠后的排行,使他在觊觎谋取王位的过程中处在十分不利的位置,王位之于他基本属于可望而不可即的镜中花水中月的那种,但他倾其毕生的狡诈和冷血主演了血腥的篡位故事,在夺取王位的过程中他所有的心智被榨取殆尽,登上王位以后,他的工作重心实现了根本性的转移,他把全部精力倾注到耕耘女色之上.终其一生,前半生是阴鸷的宫廷政变,后半生是在女人的石榴裙下逍遥.
弃疾的故事始于楚王朝历史上非常著名的占卜活动.当年,楚共王有宠妾之子五人,长子为熊昭,次子名熊围,三子为子比,四子为子皙,老小即弃疾,就是故事里讲述的平王.因共王无嫡长子,想从这五个儿子中确立一人为世子,但心中犹豫不决,就决定占卜,听命于天.
共王于太庙中祭祀群神,手捧玉璧,对天祈祷,心里嘀咕说,恭请诸神,于五子中择一贤能有福者,使之主宰社稷.祷告完毕,把玉璧埋在太庙的大庭里,暗记埋放之处.然后召集他五个儿子,让他们斋戒三日,于第四日的凌晨五更进入太庙依次祭拜祖先,儿子们一头雾水,心想,这不年不节的,为啥谒祖拜宗?只有共王心里早已拿定主意,认准那个当壁而拜者,即为诸神选定之人.
首先进入太庙朝拜的是熊昭,共王看到他径直的迈过埋玉壁地方,跪在玉璧之前叩拜;熊围跪拜时,右胳膊肘刚好触及玉璧的边上;子比、子皙根本就不沾边,离玉璧甚远;共王看得心里忐忑不安,当乳母抱着年幼的弃疾走进太庙的时候,共王仿佛看到最后一根救命稻草,心想,这偌大的王朝难道就要维系在乳臭未干的弃疾身上?那乳母抱着弃疾进入太庙,把他放在地上,只见他一拜再拜都正好压在玉璧之上.
共王心知诸神保佑弃疾,在其后的日子里愈发宠爱弃疾.当壁之祥的传说从此成为极具杀伤力的武器,保佑弃疾踏过熊围、子比、子皙的尸首,一步一个脚印的走向那至高无上的王座,演绎出弑兄篡位与好色乱伦的尴尬故事.