有没有什么八字成语?

有没有什么八字成语?
有没有什么八字成语?

有没有什么八字成语?
1、 一人传虚、万人传实：虚,没有的事.本无其事,因传说的人多,就使人信以为真.
2、 一夫当关、万夫莫开：一个人把着关,一万个人也攻不开.形容地势险要,便于防守.
3、 一叶障目、不见泰山：障,遮蔽.比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质.
4、 一则以喜、一则以惧：以,因为.一方面因而高兴,一方面因而恐惧.
5、 一佛出世、二佛升天：形容死去活来.
6、 一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车.一句话说出口,四匹马拉的车也追不上.表说出来的话就要算数.
7、 一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了.原比喻诗文写得波澜起伏.后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题.
8、 一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了.比喻对全局有决定意义的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败.
9、 十目所视、十手所指：形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏.
10、十年树木、百年树人：树,培植.培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的.
11、八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力,比喻本领.比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业.
12、人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板.指宰割的工具.比喻别人掌握生杀大权,自己处在被宰割的地位.
13、人而无信、不知其可：信：信用.可,可以,行.一个人如果不讲信用,真不知那怎么能行.人不讲信用是不行的.
14、人非圣贤、孰能无过：圣贤：圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人；孰,谁.一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢?
15、三十六策,走为上计：原指无力对抗敌人,以逃跑为上计.现多指摆脱困难处境.
16、三天打鱼,两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去.
17、万事俱备,只欠东风：比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件.
18、上天无路,入地无门：形容走投无路的窘困境地.
19、上不着天,下不着地：形容两头没着落.
20、千里之行,始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的.比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的.
21、千里之堤,溃于蚁穴：溃：溃决.被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞.千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃.比喻小事或小处不注意,就会酿成大祸或造成严重损失.
22、己所不欲,勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上.
23、天网恢恢,疏而不漏：天网：天道的网,指自然界的惩罚；恢恢：宽阔的样子.天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏.但决不放过一个坏人.后形容坏人终于受到惩罚.
24、无源之水,无本之木：没有源头的水,没有根的树木.比喻没有基础、根源的事物.
25、不入虎穴,焉得虎子：焉：怎么.不进老虎洞,怎么能捉到小老虎?比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就.
祝好!

不入虎穴，焉得虎子。

一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父
一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实
一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起
一着不慎，满盘皆输 一言既出，如白染皂
一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐
一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻
一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金
三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像...

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一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父
一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实
一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起
一着不慎，满盘皆输 一言既出，如白染皂
一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐
一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻
一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金
三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼
三十六计，走为上策 四体不勤，五谷不分
八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草
十年树木，百年树人 十日一水，五日一石
十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信
百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步
百足之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻
千军易得，一将难求 千里之行，始于足下
千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂堂
万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有近忧
人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰能无过
人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人
人为刀俎，我为鱼肉 人之将死，其言也善
人而无信，不知其可 上天无路，入地无门
上知天文，下知地理 上不沾天，下不着地
下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便
山河易改，本性难移 王子犯法，庶民同罪
己所不欲，勿施于人 天下兴亡，匹夫有责
天知地知，你知我知 天网恢恢，疏而不漏
无源之水，无本之木 不求有功，但求无过
不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政
不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩
日出而作，日入而息 仁者见仁，智者见智
比上不足，比下有余 从善如登，从恶如崩
为渊驱鱼，为从驱雀 月晕而风，础润而雨
风声鹤唳，草木皆兵 以子之矛，攻子之盾
以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼，以牙还牙
尺有所短，寸有所长 诗中有画，画中有诗
高兴而来，扫兴而归 水能载舟，亦能覆舟
书不尽言，言不尽意 只见树木，不见森林
只可意会，不可言传 只此一家，别无分店
只知其一，不知其二 生于忧患，死于安乐
生公说法，顽石点头 失之东隅，收之桑榆
失之毫厘，差之千里 用人不疑，疑人不用
宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后
皮之不存，毛将焉附 机不可失，时不再来
有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当
成也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余
成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者清
早知今日，何必当初 行不更名，坐不改姓
如临深渊，如履薄冰 如闻其声，如见其人
如人饮水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨
杀人偿命，欠债还钱 庆父不死，鲁难未已
江山易改，本性难移 衣来伸手，饭来张口
生死由命，富贵在天 闭门造车，出门合辙
星星之火，可以燎原 城门失火，殃及池鱼
君子一言，驷马难追 兵来将迎，水来土堰
近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前
来者不善，善者不来 求生不得，求死不能
光阴似箭，日月如梭 视而不见，听而不闻
兵来将挡，水来土掩 近朱者赤，近墨者黑
言之谆谆，听之藐藐 言者无罪，闻者足戒
取其精华，去其糟粕 取之不尽，用之不竭
非我族类，其心必异 攻其不备，出其不意
攻无不克，战无不胜 送君千里，终有一别
明修栈道，暗渡陈仓 国家兴亡，匹夫有责
物以类聚，人以群分 往日无仇，近日无冤
兼听则明，偏信则暗 家有敝帚，享之千金
呼之即来，挥之即去 招之即来，挥之即去
明枪易躲，暗箭难防 知无不言，言无不尽
金玉其外，败絮其中 饱食终日，无所用心
视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公
树犹如此，人何以堪 树高千丈，叶落归根
星星之火，可以燎原 看菜吃饭，量体裁衣
种瓜得瓜，种豆得豆 香饵之下，必有死鱼
重赏之下，必有勇夫 顺我者昌，逆我者亡
食之无味，弃之可惜 狮子搏兔，亦用全力
差之毫厘，失之千里 差之毫厘，缪以千里
养儿防老，积谷防饥 养兵千日，用兵一时
前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师
前人栽树，后人乘凉 海尔谆谆，听我藐藐
祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存乎其人
既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心来
盛名之下，其实难副 螳螂捕蝉，黄雀在后
眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚
欲加之罪，何患无辞 欲人勿知，莫若勿为
得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡
乘兴而来，败兴而去 逢山开路，遇水填桥
谋事在人，成事在天 鞠躬尽瘁，死而后已
翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺
聪明一世，糊涂一时 拳不离手，曲不离口
麻雀虽小，肝胆俱全 落花有意，流水无情
冤各有头，债各有主 道不拾移，夜不闭户
智者千虑，必有一失 愚者千虑，必有一得
道高一尺，魔高一丈 路见不平，拔刀相助
南山可移，判不可摇 疑人勿使，使人勿疑
靠山吃山，靠水吃水 群居终日，言不及义
精诚所至，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志
鹬蚌相持，渔夫得利

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“己所不欲勿施于人”算吗
“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。...

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“己所不欲勿施于人”算吗
“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

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还可以去查字典哟。 不经一事。不长一智。 一人传虚、万人传实

鞠躬尽瘁，死而后已

万事俱备只欠东风

如人饮水 自知冷暖 螳螂捕蝉 黄雀在后 日月经天 江河行地 呼之即来 挥之即去 百尺竿头 更进一步 成事不足 败事有余

只可意会，不可言传 只见树木，不见森林 智者千虑，必有一失 种瓜得瓜，种豆得豆