有什么形容精神品质的成语?急就像坚强不屈这些一样

有什么形容精神品质的成语?急就像坚强不屈这些一样
有什么形容精神品质的成语?急
就像坚强不屈这些一样

有什么形容精神品质的成语?急就像坚强不屈这些一样
冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明,雪的洁白.比喻人品质高尚纯洁.
【冰壶玉尺】玉尺：玉制的尺.比喻高尚纯洁的人品.
【冰壑玉壶】壑：深沟.像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里.比喻人节操高尚,品性高洁.
【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器.比喻高尚的品质,优雅的气质.
【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人.
【不同流俗】流俗：流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.
【半天朱霞】半天：空中；朱：红色.半空中的红霞.比喻人品高尚,超凡脱俗.
【包元履德】元：善.指心怀善意,行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.
【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风.指放情自然,旷达高尚的生活乐趣.
【存神索至】存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理.
【澹泊明志,宁静致远】澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为.
【德被四方】品德高尚,满布天下.
【淡泊以明志,宁静以致远】淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着,才可有所作为.
【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人.
【道高德重】道德高尚,很有威信.
【德高毁来】品德高尚却招来毁谤.形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人.
【德高望重】德：品德；望：声望.道德高尚,名望很大.
【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.
【大人不曲】曲：不公正.旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合.
【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私.
【达人雅志】达人：通达事理的人；雅：高雅,高尚；致：情趣.人品高尚,情趣深远.形容人的言谈举止不俗.
【德深望重】德：品德；深：高；望：声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.
【大雅宏达】大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达.指宏达雅正才德高尚的人.
【大雅君子】大雅：对品德高尚,才学优异者的赞词.君子：泛指有才德的人.指有才德的人.
【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”,大.道德高尚,恩惠广大.形容普施恩德.
【孚尹明达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.同“孚尹旁达”.
【方圆难周,异道不安】周：调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处.也指不与世俗同流合污的高尚品德.
【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.
【高才大德】高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德.形容才能和品德都很好.
【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操.同“高风峻节”.
【高风峻节】高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操.形容高尚坚贞的风骨节操.
【高风亮节】高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操.形容道德和行为都很高尚.
【高风伟节】高风：高尚的品格.高尚的品德,坚贞的节操.比喻道德和行为都很高尚.
【高节迈俗】高节：高尚的气节；迈俗：脱俗,超俗.气节高尚,超脱世俗.
【高节清风】高节：高尚的气节；清风：清廉的作风.气节高尚,作风清廉.比喻人品高洁.
【高情远意】高、远：形容高尚；情、意：情趣.高尚的品格或情趣.
【高情远致】高、远：形容高尚；情、致：情趣.高尚的品格或情趣.
【高人胜士】高人：志趣、行为高尚的人；胜士：指隐居者.清高不慕名利的隐居者.
【高人雅士】高人：志趣、行为高尚的人,多指隐士；雅：风雅,儒雅.志行高尚、风格儒雅的人.
【高人雅志】高人：志行高尚的人,多指隐士；雅：风雅、儒雅.志行高尚,风格儒雅的人.
【高人雅致】雅致：高雅的情趣.指品格高尚之人的优雅情趣.
【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故.
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德.比喻对高尚的品德的仰慕.
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德.比喻对高尚的品德的仰慕.同“高山仰止”.
【高世之德】高世：超出世人；德：品德.具有超出一般人的德行.形容德行非常高尚.
【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德.
【高躅大年】躅：足迹,引申为行为,品行.品德高尚而年纪高迈.
【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务.
【黄花晚节】黄花：菊花；晚节：晚年的节操.比喻人晚节高尚.
【寒花晚节】寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操.比喻人晚节高尚.
【怀瑾握瑜】怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.
【皇天无亲,惟德是辅】亲：亲近；辅：帮助.指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人.
【鸿轩凤翥】比喻举止高尚.
【怀珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才华.比喻人具有高尚的品德和杰出的才能.
【怀质抱真】指人格和品德纯洁高尚,质朴无华.同“怀真抱素”.
【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象.用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔.
【君子报仇,十年不晚】君子：泛指品德高尚的人.指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手.
【君子不夺人之好】君子：指品格高尚的人；好：喜爱.道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西.
【君子不究既往】君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情.道德高尚的人不追究已过去的事情.
【君子交绝,不出恶声】君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话.有道德的人即使绝交也不互相诋毁.
【举足为法】形容人的行为高尚,为后人所效法.
【君子之过】过：过错.品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀,别人看得很清楚,只要改正,别人仍然敬仰他.
【抗怀物外】抗：通“亢”,高尚；怀：胸怀；物：尘世.胸怀高尚,超越世俗之外.
【抗心希古】抗：通“亢”,高尚；抗心：使志向高尚；希：期望.使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样.
【名德重望】犹德高望重.道德高尚,名望很大.
【美行加人】美行：优美的行为；加人：超越众人.指行为高尚,超出一般人.
【涅而不渝】涅：黑泥；渝：改变.用涅染也染不黑.比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.
【涅而不缁】涅：矿物名,古代用作黑色染料；缁：黑色.用涅染也染不黑.比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.
【涅而不淄】比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.同“涅而不缁”.
【麟凤龟龙】此四种神灵动物,象征吉兆.比喻稀有珍贵的东西.也比喻品格高尚、受人敬仰的人.
【麟凤芝兰】麟凤：麒麟、凤凰,比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美.指人的品德高尚,气质优美.
【磊落奇伟】磊落：心地光明；奇伟：奇特伟大.形容人心地光明,品德高尚.
【澧兰沅芷】沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草.比喻高洁的人品或高尚的事物.
【廉顽立懦】指高尚的节操可以激励人振奋向上.
【兰芝常生】兰芝：兰草和灵芝草.比喻高尚的美德长在.
【厉志贞亮】厉志：激励心志.志行坚贞,品德高尚.
【清风高节】比喻人品格纯洁,节操高尚.
【清风高谊】风格高尚,友谊深厚.
【轻风高谊】高尚的风格,深厚的友谊.
【清风峻节】清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节.
【清风亮节】比喻人品格高尚,节操坚贞.
【清介有守】守：操守.指人的品格高尚而有节操.
【如珪如璋】珪：玉器；璋：古代贵重的礼器.比喻人品质高尚,气宇轩昂.
【如坐春风】象坐在春风中间.比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶.
【俗不伤雅】俗：凡俗；雅：高尚的.虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅.
【山不厌高】山不嫌其高.比喻品行越高尚越好.
【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨.形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子.
【岁寒知松柏之后凋】比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验,才能看出一个人的高尚精神品质.
【圣人无常师】圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的.圣人没有固定不变的老师.比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习.
【硕望宿德】犹言德高望重.道德高尚,名望很大.
【吞舟之鱼,不游枝流】大鱼不在小河里游.比喻志节高尚的人不与世俗同流合污.
【温恭直谅】温恭：温和谦恭；直谅：性格正直,能谅解人.指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德.
【晚节黄花】黄花：菊花；晚节：晚年的节操.比喻人晚节高尚.
【外君子而中小人】外：表面；中：中间,里边,引申为实际.表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人.
【惟有读书高】只有读书以求进取,才是高尚的途径.
【雪操冰心】志行品德高尚纯洁.
【呷醋节帅】此为具有高尚品德和节操的典实.
【兴高采烈】兴：原指志趣,后指兴致；采：原指神采,后指精神；烈：旺盛.原指文章志趣高尚,言词犀利.后多形容兴致高,精神饱满.
【雪后始知松柏操】冰天雪地,才显出松柏的高尚节操.比喻只有在危难之时,才能考验一个人的品德和节操.
【新人新事】具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事.
【行若由夷】行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士.比喻品德高尚,做人清正廉洁.
【崖岸卓绝】崖岸：形容人严峻如同陡壁；卓绝：高超难及.指人品高尚,超越众人.
【英风亮节】高尚的风格和节操.
【庸夫俗子】平庸无能,见识浅陋,志趣不高尚的人.
【玉洁松贞】象玉一样洁净,如松一般坚贞.形容品德高尚.
【言美则响美】比喻人的人格、行为高尚,声誉也必然好.
【渊清玉絜】如渊之清,如玉之洁.比喻人品高尚.
【雅人深致】雅：高雅,高尚；致：情趣.人品高尚,情趣深远.原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解.后形容人的言谈举止不俗.
【有长者风】长者：年高望重之人.有长者的风度.形容人的品德高尚,待人大度.
【至诚高节】至：最.最忠诚,最高尚的节操.形容人品高尚.
【志诚君子】志行诚笃高尚的人.
【正大高明】正大：正直,不存私心；高明：学问多.形容人知识广博,道德高尚.
【贞高绝俗】高尚坚贞的节操超出普通人.
【芝兰之交】芝草和兰草之间的交往.比喻品德高尚的人之间的友谊.
【至人无梦】至人：指思想道德等方面达到最高境界的人.品德高尚的人,不会做想入非非的梦.
【至人遗物】至人：思想道德修养很高的人.道德高尚的人能舍弃财物
【贞松劲柏】以松柏的坚贞劲直,比喻人的高尚节操.
【责先利后】尽职责、尽义务在他人之前,分离利益在他人之后.形容品德高尚.

六亲不认

刚正不阿

【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
【冰壶玉尺】玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
【冰壑玉壶】壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
【百世之师】世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
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【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
【冰壶玉尺】玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
【冰壑玉壶】壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
【百世之师】世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
【不同流俗】流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
【包元履德】元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
【存神索至】存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
【澹泊明志，宁静致远】澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
【德被四方】品德高尚，满布天下。
【淡泊以明志，宁静以致远】淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
【大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德高望重】德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
【德配天地】指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
【大人不曲】曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
【达人雅志】达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。
【德深望重】德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
【大雅宏达】大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
【孚尹明达】指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
【方圆难周，异道不安】周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
【高才大德】高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。
【高风峻节】高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
【高风亮节】高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
【高风伟节】高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【高节迈俗】高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。
【高节清风】高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
【高情远意】高、远：形容高尚；情、意：情趣。高尚的品格或情趣。
【高情远致】高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
【高人胜士】高人：志趣、行为高尚的人；胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。
【高人雅士】高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隐士；雅：风雅、儒雅。志行高尚，风格儒雅的人。
【高人雅致】雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。
【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高世之德】高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德。
【高躅大年】躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。
【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。
【黄花晚节】黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
【寒花晚节】寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
【怀瑾握瑜】怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

收起

品质：
光明磊落
大义灭情
大公无私
舍己为人
刚正不阿
严于律己（宽以待人）
厚德载物
冰清玉洁
鞠躬尽瘁（死而后已）
两袖清风
高风亮节
兢兢业业浩气长存 见义勇为 拾金不昧 乐于助人 坚强不屈 大义凛然 视死如归 坚贞不屈 两袖清风 拔刀相助 雪中送炭 ...

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品质：
光明磊落
大义灭情
大公无私
舍己为人
刚正不阿
严于律己（宽以待人）
厚德载物
冰清玉洁
鞠躬尽瘁（死而后已）
两袖清风
高风亮节
兢兢业业浩气长存 见义勇为 拾金不昧 乐于助人 坚强不屈 大义凛然 视死如归 坚贞不屈 两袖清风 拔刀相助 雪中送炭 精忠报国 舍己为人 舍生取义 两面三刀 营私舞弊 明哲保身 循规蹈矩 盛气凌人 落井下石 忠心耿耿

收起

【安魂定魄】：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
【安身立命】：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
【安心立命】：使身心安定，精神上有所寄托。
【按部就班】：部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
【昂然挺立】：昂首挺胸地直立着。形容精神昂扬，无所畏惧的样子。
【昂首阔...

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【安魂定魄】：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
【安身立命】：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
【安心立命】：使身心安定，精神上有所寄托。
【按部就班】：部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
【昂然挺立】：昂首挺胸地直立着。形容精神昂扬，无所畏惧的样子。
【昂首阔步】：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
【昂头阔步】：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
【傲雪凌霜】：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
【傲雪欺霜】：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
【百般折磨】：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
【百无聊赖】：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
【悲观厌世】：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
【比类从事】：比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
【擦拳抹掌】：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。
【超绝非凡】：智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
【愁海无涯】：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样无边无际。形容精神上忧郁、惆怅。
【储精蓄锐】：储：积累；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
【传神阿堵】：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
【垂范百世】：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
【垂头塌翼】：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
【踔厉奋发】：形容精神振奋，斗志昂扬。
【踔厉风发】：踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。
【粗心大气】：粗：粗疏；气：人的精神状态。指做事不细心，随便马虎。
【存神索至】：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
【当一天和尚撞一天钟】：比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。
【倒三颠四】：形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
【蹈厉奋发】：蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。
【得意忘象】：指只取其精神而无视其形式。
【癫头癫脑】：疯疯癫癫，精神不正常。
【动人心魄】：魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。
【抖搂精神】：振作起精神。
【抖擞精神】：振作起精神。
【敦诗说礼】：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【耳热眼花】：眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉。
【耳视目听】：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
【发奋蹈厉】：发：奋发，振作；蹈：跳、踏；厉：猛烈，有力。后比喻精神奋发，意气风发昂扬。
【发奋有为】：精神振作，有所作为。
【发扬踔厉】：原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。
【发扬蹈厉】：原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。
【发扬蹈励】：发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，意气风发昂扬。
【放下包袱】：放：安放，搁置。丢开思想包袱，消除精神上的负担。
【费力劳神】：耗费力量和精神。
【分心劳神】：劳：费。分散心力和耗费精神。
【奋笔疾书】：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
【奋笔直书】：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
【奋不顾生】：奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。
【奋不虑身】：奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。
【奋发蹈厉】：奋：振作；发：激励；蹈：踩，引申为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。
【奋发图强】：图：谋求。振作精神，以求强盛。
【奋发向上】：精神振作，情绪高昂。
【奋发有为】：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
【愤发有为】：愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。
【丰神异彩】：精神丰满，焕发容光。
【风华正茂】：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
【疯疯癫癫】：精神失常的样子。形容人言语行动轻狂或超出常态。
【凤狂龙躁】：形容心情烦躁，精神失常。
【感慨激昂】：情绪激动，精神昂扬。
【高歌猛进】：高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
【过化存神】：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
【行眠立盹】：形容极度疲倦无精神。
【濠上观鱼】：庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。
【浩然之气】：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
【慌慌忙忙】：指手忙脚乱、焦急不安或精神慌乱。
【慌里慌张】：指焦急不安或精神慌乱。
【回光反照】：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
【回光返照】：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
【昏昏欲睡】：昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。也比喻诗文、谈话等内容空洞乏味，使人提不起兴趣。
【昏眊重膇】：眊：眼睛失神；膇：脚肿。视力模糊，腿脚肿胀。形容精神不济，身体衰老。
【魂不守舍】：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
【魂不守宅】：指人之将死。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。
【魂颠梦倒】：犹言神魂颠倒。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
【魂飞魄荡】：形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容惊恐万状。
【魂飞天外，魄散九霄】：魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持。
【魂劳梦断】：形容日夜思念，精神困乏。
【激昂慷慨】：精神振奋，情绪激昂，充满正气。
【坚苦卓绝】：坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。
【艰苦卓绝】：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
【经久不衰】：精神饱满的状态，身体健壮的外表。
【精采秀发】：精采：精神、神采；秀发：焕发。形容人的精神焕发。
【精诚贯日】：精：精神；贯：贯通；日：太阳。精神和太阳贯通起来。形容极端忠诚。
【精力充沛】：体力强盛，精神充足。
【精疲力竭】：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
【精疲力尽】：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
【精神百倍】：形容特别有精神。
【精神抖擞】：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
【精神涣散】：精神：神志，心神；涣散：分散，散漫。形容精神分散不集中。
【精神焕发】：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
【炯炯有神】：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
【救死扶伤】：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
【举首奋臂】：举：抬起；奋臂：有力地高举手臂。形容精神奋发。
【聚精会神】：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
【开弓没有回头箭】：拉开弓就要把箭射出去。比喻既然已经开始，就要继续进行下去。也形容做事勇往直前，决不后退的精神。
【慷慨激昂】：慷慨：情绪激动；激昂：振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。
【慷慨激烈】：精神振奋，情绪激昂，充满正气。同“慷慨激昂”。
【慷慨激扬】：激扬：振奋昂扬。精神振奋，意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。
【旷心怡神】：舒畅心胸，愉悦精神。
【旷性怡情】：旷：开朗；怡：快乐。指心情开朗，精神愉快。
【旷志怡神】：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
【馈贫之粮】：馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
【劳神苦形】：神：精神；形：形体。劳累形体，费尽精神。指用心用力，认真干事。
【劳形苦神】：形：形体；神：精神。劳累形体，费尽精神。指用心用力，认真干事。
【劳形苦心】：身体疲劳，精神困乏。
【傫如丧狗】：形容人失意而精神颓丧。傫，古同“累”。
【礼让为国】：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
【历精更始】：振奋精神，从事革新。
【历精图治】：振奋精神，力图治理好国家。
【历精为治】：振奋精神，治理好国家。
【厉精更始】：厉：振作，奋勉；更始：除旧布新。振奋精神，进行革新。
【厉精求治】：厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。
【厉精图治】：图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
【厉精为治】：振奋精神，设法把国家治理好。
【立命安身】：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
【励精更始】：振作精神，从事革新。
【励精求治】：振奋精神，尽力设法治好国家。
【励精图进】：励精：振奋精神；图：指谋求。挂历精神，力求前进。
【励精图治】：砺：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
【六脉调和】：六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
【龙马精神】：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
【龙神马壮】：谓像骏马一样的有精神。
【马肥人壮】：壮：强壮。形容军威雄壮，精神抖擞。
【满面红光】：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。
【茫然若失】：茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。
【没而不朽】：没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
【没精打采】：采：精神。形容精神不振，提不起劲头。
【没精打彩】：形容精神不振，情绪低落。
【没精没彩】：犹没精打彩。形容精神不振，情绪低落。
【没精塌彩】：形容精神不振，情绪低落。同“没精打彩”。
【没心没想】：精神不集中。
【眉低眼慢】：形容精神散漫，懒得动弹的样子。
【眉舒目展】：展：伸张。形容神采飞扬，精神振奋。
【眉扬目展】：展：伸张。形容神采飞扬，精神振奋。
【摩拳擦掌】：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。
【磨拳擦掌】：形容精神振奋、跃跃欲试的样子。也形容激动、气愤的样子。
【默契神会】：指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
【暮气沉沉】：暮气：黄昏时的烟霭；沉沉：低沉。形容精神萎靡不振，缺乏朝气。
【女娲补天】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【疲精竭力】：疲：疲倦；竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
【贫困潦倒】：生活贫困，精神失意颓丧。
【贫穷潦倒】：家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。
【魄荡魂摇】：形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。
【欺霜傲雪】：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
【气贯虹霓】：贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
【气贯长虹】：贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
【气宇昂昂】：气宇：气度，仪表；昂昂：气概轩昂的样子。精神饱满，气度不凡。
【气宇轩昂】：气宇：指人的仪表、风度；轩昂：精神饱满的样子。形容人精力充沛，风度不凡。
【器宇轩昂】：器宇：人的仪表、风度、襟怀；轩昂：精神饱满的样子。形容人精力充沛，风度不凡。
【千里神交】：相隔千里，精神契合。指友情深厚。
【强打精神】：强：勉强。勉强打起精神。
【勤俭持家】：以勤劳节约的精神操持家务。
【寝皮食肉】：①形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。
【青肝碧血】：比喻以身殉国的精神。
【倾摇懈弛】：心绪不宁，精神懈怠。
【倾注全力】：倾注：把精神或力量集中到一个目标。把所有力量集中在一个目标。
【穷极无聊】：穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
【屈身辱志】：屈：使弯曲，不能伸展；志：志向。形容精神和肉体都受到损害。
【屈心抑志】：比喻精神和志向都受到压抑。
【全神贯注】：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
【群威群胆】：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
【热情奔放】：充满热情的，充满活力、首创精神或应变能力的样子。
【容光焕发】：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。
【如痴似醉】：①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。
【飒爽英姿】：飒爽：豪迈矫健；英姿：英勇威武的姿态。形容英俊威武、精神焕发的样子。
【三魂七魄】：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
【三年不目月】：三年不见日月，精神不振，眼睛朦胧。比喻懒于修养，不求进取。
【扫地而尽】：表示破坏得一干二净。多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。
【善死者不亡】：形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。
【少气无力】：气不壮，没力量。形容精神不振。
【身心交病】：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
【身心交瘁】：身体衰弱，精神不振。
【神安气集】：精神安定，气息凝集。
【神采飞扬】：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
【神采焕发】：神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
【神采焕然】：神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。
【神采奕然】：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
【神采奕奕】：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
【神彩飞扬】：飞扬：精神焕发。形容兴奋得意，精神焕发的样子。
【神彩奕奕】：奕奕：精神焕发的样子。形容精神旺盛，容光焕发。
【神飞气扬】：精神振奋，意气昂扬。
【神分志夺】：精神分散，志气丧失。
【神魂荡飏】：形容精神飘忽。
【神魂颠倒】：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人或事入迷着魔。
【神魂飞越】：精神飞出体外。形容人精神恍惚，神志不定的样子。
【神魂恍惚】：神魂：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
【神魂飘荡】：形容精神飘忽。
【神交已久】：神交：精神上的交往。虽然没有见过面，但互相精神相通，仰慕已久。
【神经错乱】：①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
【神劳形瘁】：瘁：劳累。指精神和身体都极度劳累。
【神流气鬯】：指精神气息流畅通达。
【神迷意夺】：指精神迷乱，情思恍惚。
【神气扬扬】：形容人精神焕发。
【神融气泰】：精神融和气息通泰。
【神思恍惚】：神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
【神完守固】：神：精神；完：完美；守：操守。精神饱满，坚持操守。
【神往神来】：指精神相通。
【神闲意定】：精神或神态悠闲，心意专一稳定。
【神怡心旷】：精神愉悦，心胸开阔。同“心旷神怡”。
【神怡心醉】：精神愉快，内心陶醉。
【神郁气悴】：指精神郁结劳悴。
【神志不清】：神志错乱或精神错乱。
【神智不清】：神智：意识。神志错乱或精神错乱。
【神怡心静】：怡：愉快。精神愉快，心境平和。
【失魂荡魄】：形容心意烦乱，精神恍惚。
【失魂落魄】：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
【失魂丧魄】：①形容心烦意乱，精神恍惚。②形容极度惊恐不安。
【失神落魄】：魄：旧指人身中依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
【失神丧魄】：失：丧失；魄：人的精神灵气。形容心神不宁或惊慌之极。
【师其意不泥其迹】：师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
【师心而不蹈迹】：师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
【竖起脊梁】：比喻振作精神。
【说大人则藐之】：大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
【思而不学则殆】：殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。
【死气沉沉】：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
【四平八稳】：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
【虽死犹生】：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
【虽死之日，犹生之年】：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
【岁寒知松柏之后凋】：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。
【调神畅情】：使精神顺适，情绪欢畅。
【投袂而起】：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
【万古常新】：万古：千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
【万古长春】：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
【万古长存】：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
【万古长青】：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
【万古长新】：万古：千秋万代，永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。
【万年长存】：万年：久远。指精神或品德永世长存。
【亡魂失魄】：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
【唯心主义】：物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。
【委靡不振】：委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。
【萎糜不振】：形容情绪低沉，精神颓废。
【萎靡不振】：萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。
【未老先衰】：年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。
【无颠无倒】：犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。
【无精打采】：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
【无精打彩】：打：打消。形容精神不振，提不起劲头。
【无聊赖】：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
【喜溢眉梢】：形容人很快乐的精神。
【喜则气缓】：气缓：心气舒缓或和达。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。
【销神流志】：消耗精神，丧失意志。
【心病还从心上医】：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
【心病还将心药医】：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
【心病还须心上医】：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
【心病还须心药医】：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
【心病还用心药医】：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。
【心旷神恬】：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
【心旷神怡】：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
【心旷神愉】：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
【心力交瘁】：交：一齐，同时；瘁：疲劳。精神和体力都极度劳累。
【心凝形释】：精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。
【心如槁木】：犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
【心如寒灰】：形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。同“心若死灰”。
【心若死灰】：死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
【心神不安】：安：安定。心里烦躁，精神不安。
【心神不定】：定：安定。心里烦躁，精神不安。
【心神恍惚】：恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
【心神专注】：专注：专心致志。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。
【心爽神怡】：怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
【心绪恍惚】：恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
【心怡神旷】：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
【心怡神悦】：心境开旷，精神愉悦。同“心旷神怡”。
【心慵意懒】：情思倦怠，精神萎靡。
【心悦神怡】：犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。
【辛壬癸甲】：用以指一心为公，置个人利益于不顾的精神。
【刑天争神】：刑天：古代神话中的人物。刑天敢于和天帝争夺神位。后比喻大无畏的精神。
【形具神生】：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
【形容憔悴】：憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。
【形神不全】：形神：形象和精神。形象和精神不能保全。后泛指精神、形象不完美。
【兴高采烈】：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
【兴高彩烈】：兴：兴致；烈：强烈，旺盛。兴致高，精神饱满。
【兴会淋漓】：兴会：兴致；淋漓：酣畅，充盛。形容兴致很高，精神舒畅。
【兴会神到】：兴会：指意趣因一时的灵感而触发；神到：指将其精神付诸笔端。指艺术创作中捕捉灵感，并将其表现出来。
【兴致淋漓】：犹兴会淋漓。形容兴致很高，精神舒畅。
【雄姿飒爽】：雄姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
【虚废词说】：空费精神白说话。指说话不起作用。
【虚费词说】：空费精神白说话。指说话不起作用。
【蓄锐养精】：蓄：积蓄；锐：锐气；养：休养。保养精神，蓄集锐气。
【学如穿井】：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
【雪里送炭】：比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。同“雪中送炭”。
【雪中送炭】：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
【压倒一切】：精神气度高高在上，把一切都比下去了。
【眼观鼻，鼻观心】：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态。
【养精储锐】：养：休养；储：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。

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