用引号造句 表示特殊含义需要强调 不是讽刺
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/05 20:38:22
用引号造句 表示特殊含义需要强调 不是讽刺
用引号造句 表示特殊含义需要强调 不是讽刺
用引号造句 表示特殊含义需要强调 不是讽刺
表示具有特殊含义的词语.
在行文时,有的词语加上引号就不再表示它原来的意思,而是具有了新的含义.
例如:
1、海伦学会了用手指“说话”.(《海伦·凯勒》)
说明:在这里,并不是说手指真的会说话了,而是指海伦学会了摸读盲文和用盲文与他人交流.
2、消息传开,聂将军收到了大批来自日本各地的电报和书信,日本人民称他是“活菩萨”,是“中日友谊的使者”.(《聂将军与日本小姑娘》)
说明:“活菩萨”在这里并不是指活着的菩萨,而是指具有菩萨一样慈善心肠和宽广胸襟的人.“中日友谊的使者”显然也不是指奉命出使中日,缔结友谊的人,而是指聂荣臻将军像使者一样架起了中日友谊的桥梁,缔结了中日人民的友谊.
所以说判断这种用法的标准是看它是否具有了不同于原来意思的新的含义.此外,课本中有几个例子特别容易引起混淆、争议,因此单独列出来作一个详细的说明.
1、詹天佑顺着山势,设计了一种“人”字形线路.(《詹天佑》)
说明:这里的“人”字加引号实际上表示的是摩形格的比喻手法,即形象化地将铁路的形状比喻成为像个“人”字.
3、因为它们的轮廓有点儿像汉字的“金”字,所以称为金字塔.(《埃及的金字塔》)
说明:这里的“金”字加引号实际上也是表示的是摩形格的比喻手法,形象化地将金字塔的轮廓比喻成像个“金”字.
散文的重要特点是“形散而神不散”。所谓“形散”,主要指散文的取材广泛自由,不受时间和空间的限制。所谓“神不散”,主要是从散文的立意方面说的,即它所要表达的中心意思,必须明确而集中;无论散文的内容多么广泛,表现方法怎样灵活多变,无不是为表达中心意思服务的。...
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散文的重要特点是“形散而神不散”。所谓“形散”,主要指散文的取材广泛自由,不受时间和空间的限制。所谓“神不散”,主要是从散文的立意方面说的,即它所要表达的中心意思,必须明确而集中;无论散文的内容多么广泛,表现方法怎样灵活多变,无不是为表达中心意思服务的。
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包身工根本就没有“做”或者“不做”的自由
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