《易经·系辞》说：“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.” 急用,明天要交

《易经·系辞》说：“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.” 急用,明天要交 《易经·系辞》说：“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.”这句话的意思谁知到呀 《易经·系辞》说：“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.”那个“上栋下宇”是什么 意思? “上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”文中所指“圣人”是谁? 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨 .的意思 上古穴居而野处,后世圣人易之宫室,上栋下宇,以待风雨.出现在什么时期 《周易》中的圣人是谁?上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨 关于“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”的3个问题……拜托拜托……历史考试要用“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”中的“穴居于野处” 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.反映出我国原始居民在居住条件有了什麼变化 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.说明人类的居住发生了怎样的变化?请举例说明 《周易》中圣人指谁1.炎帝2.黄帝3.尧4.禹“上古穴居而野处 后世圣人易致以宫室 上栋下宇 以待风雨” 这番话反映了人类在什么方面的巨大进步上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》 【历史】材料一：上古之世……名多疾病,有圣人作,钻随取火以化腥躁,而民说之,使王天下,号之日燧人氏材料二：上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以等风雨（1）上述两则材料 上古穴居而野外,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.--中的问题 上古穴居而野外,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨. 上古穴居而野外,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨的意思 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.-----{周易} 穴居和宫室指什么最早的“宫室”代表有什么样式？从：“穴居而野处”到“易之以宫室”主要反映了什么重大的社会问 下面这段话能看出人类生活发生了什么变化?这种变化有什么意义?上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.