人间真情的作文人教版六年级上册第三单元的作文辩论会的我写完了要有动作,心理,对话否则我不给分

人间真情的作文人教版六年级上册第三单元的作文辩论会的我写完了要有动作,心理,对话否则我不给分
人间真情的作文
人教版六年级上册第三单元的作文
辩论会的我写完了
要有动作,心理,对话
否则我不给分

人间真情的作文人教版六年级上册第三单元的作文辩论会的我写完了要有动作,心理,对话否则我不给分
七月的一天中午,火辣辣的太阳当空高照.当我走到新浦区人民路路口时,突然看到前面一位骑自行车的叔叔摇晃了一下,连人带车倒了下来.
人们连忙围了过去.情况紧急,大伙儿一起把他送到市第一人民医院诊断治疗.
病人到了医院,经医生诊断,这人得了重感冒,必须马上打吊针.可是谁来交费呢?正在这时,有一位叔叔掏出了自己口袋中仅有的17元钱,可这钱是很少的.周围的人见到这种情况,也都纷纷掏自己的腰包,凑足了病人的医疗费.
由于治疗及时,吊针刚打不久,那位生病的叔叔便醒过来了.他醒来后的第一句话,便是感激地对大家说：“谢谢大家!”然后,他要从自己贴身口袋里掏钱还给大家.可是大家推辞,执意不要.大家对那位生病的叔叔说：“这些钱我们不要,你的病好了,我们就很高兴.我们给你出点钱就算是‘学雷锋’吧!”
这时,那位生病的叔叔用感激的目光望着大家,不知道该说什么好.
的确,大雪的危害是无法预计的.多少人的回家路被大雪断绝了?多少人的家庭已经七零八落?多少人守在火车站,等待着来晚的火车?没有真情,是不可能有以上那么多的问号的!
当狂风刮过寂静的夜晚,当大雪落在稚嫩的屋顶,人间的真情在世间回绕.
在寒假中,一场50年罕见的大雪袭击了中国的大部分地区.一句话便在中国流行了起来：今天你摔了吗?
的确,大雪的危害是无法预计的.多少人的回家路被大雪断绝了?多少人的家庭已经七零八落?多少人守在火车站,等待着来晚的火车?没有真情,是不可能有以上那么多的问号的!
在此我也想对回家心切的来沪打工人员说：“上海就是你们的家!”
我们自己的家是小小家,上海就是我们的“栖息地”,我们就像一群快乐的小鸟,在这里可以快乐地飞翔.让所有的“小鸟”结成“兄弟”我们就是一个快乐的大家庭!
现在居委会正在宣传“献爱心,为灾区捐款”,我拿出上个月剩下的零花钱,放进了捐款箱.
风雪无情人有情,一箱箱捐款带着我们的情,飞向远方……
人间处处有真情--乡情依然在
在忙碌与无谓的喟叹中,日子从耳鬓衣袖间轻轻滑过.穿行在城市的大街小巷,高楼林立,灯光闪烁,商店的橱窗里翻新着各季的时装,人群如蚁,擦肩而过的是陌生的面孔.城市每天都在喧嚣中行进着,延续着文明与文化,而那种生命的亲和与信赖,自然的濡染和相融,却渐行渐远.
生活在绿油油的庄稼和红砖房子里,曾以为这就是我的世界,我的天堂.无忧无虑,快乐乐地在这片无雨的天空下成长.送走了花季,迎来了雨季,而我也踏上了异地求学的征程.站在城市的一隅,看着熙熙攘攘的人群,川流不息的车辆,感觉自己很渺小,很微不足道.有时,一天的风波歇息,浓重的夜色慢慢聚拢身边,而我的孤独感就像窗外慢慢降临的夜幕,越来越浓.不愿开灯,只静静地坐在寂寞里,便渴望着远村那一声狗吠,那一塘蛙鸣,那一阵蛐叫,自天边荡来,幽幽地撩起我心谷里的思念,日思夜想的故乡便渐行渐近,越发变得丰盈和清晰.
村庄不大,却因为有水有草,有房有炊烟,有会讲故事的老人,有憨厚爽朗的乡亲,有会扎鸟笼、逮蝈蝈的孩子,而显得那么生动,那么有趣.因此也才融成我生命里永难忘怀的记忆.在高高下下的村落跑来跑去,而不会敲错别家门扉.每一家房屋虽然相似,却也因为一些不同而被我们分辨得清清楚楚.这家的牵牛花爬满木杖,那家的红辣椒垂挂檐头.每家的小园都侍弄得井井有条,各色各样的蔬菜分垄耕种,蔓莞而升,扑楞楞地开出一片细碎的花.小园铺满绿色,溢出的原是生活的真味和希望.
小小的村庄在山水的滋润下,空气中弥漫着一股绿树与柴草的清香.而这里乡亲天性的纯朴和善良,让大地的生灵也愿与之相栖相随.每年春暖,燕子翩翩飞来,在农家的屋檐下衔泥筑窝,那一幅画面和谐动人：廊下一家人坐在一起吃着很平常的晚饭,而燕子就在头顶呢喃着,有时也会从人的身边斜掠飞过,留下一道美丽的剪影.平静恬淡的生活,使生命的质地更加纯净透明.
如今,面对这偌大的城市,喧嚣的人群,越发想念自己的故乡.想念那里的恬静和淳朴,想念那里的清爽和干净.于是,隐隐地泛起一丝丝遗憾,为什么珍藏的种种,当时直道是寻常,蓦然回首时,泪水才充溢了眼眶?

谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于...

全部展开

谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道会有碍于诚信吗！
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有于诚信吗！
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》 中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析 ，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

收起