出师表翻译有米有词语的翻译哇?

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]【注释】
(1)先帝：指刘备.因刘备此时已死,故称先帝.创：开创,创立. 业：统一中国的大业.未半：没有完成一半.（未：没有）
(2)中道：犹言半路.崩殂(cú)：死.崩,古时指皇帝死亡.殂,死亡.
(3)今：现在.益州疲敝：指蜀汉贫困衰弱,处境艰难.益州,今四川省一带,这里指蜀汉政权.疲弊,人力缺乏,物力缺无,民生凋敝.三分：天下分为孙权,曹操,刘备三大势力.
(4)此：这.诚：的确,实在.之：的.秋：这里是“时”的意思.
(5)然：然而.侍卫之臣：宫廷里守卫（您）的臣子.侍,侍奉.卫,护卫.懈：松懈,懈怠.于：在.内：皇宫中.
(6)忘身：奋不顾身.
(7)盖：连词,表推断原因.（可以翻译为,大概 原来是.）追：追念殊遇：优待,厚遇.
(8)宜,应该.开张圣听：扩大圣明的听闻.意思是要后主广泛听取别人的意见.开张,扩大,与下文“塞”相对.
(9)光：发扬光大.遗德：留下的美德.
(10)恢弘：发扬扩大.恢,大.弘,大,宽.这里是动词,也做“恢宏”.
(11)妄自菲薄：过随便看轻自己.妄,过分.菲薄,微薄,轻视有志之士,有抱负的文臣武将.气,志气.之,的
(12)引喻失义：讲话不当.引喻,称引、譬喻.喻:比如. 义:适宜、恰当 违背大义.以,以至,从而.塞,阻塞.谏,劝谏.路,言路.
(13)宫：指皇宫.府：指朝廷（老版书、易中天品三国中解释为“相府”）.
(14)陟(zhì)：提升.罚：惩罚.臧（zāng）：好.否(pǐ）：坏.臧否(pǐ)：善恶.这里作为动词,意：奖励好的惩罚坏的.陟罚臧否,不宜异同:奖惩功过、好坏,不应该只因在宫中或在府中而不同.
(15)异同：偏义词,偏义于异.
(16)作奸犯科：做奸邪事情,触犯科条法令.作奸,做了奸邪的事情.科,科条,法令.及,以及.为,做.
(17)宜付有司论其刑赏：应交给主管官吏,判定他们受罚或者受赏.有司,职有专司,就是专门管理某种事情的官.刑,罚.
(18)昭：显示,表明.平：公平,明：严明.理：治.
(19)偏私：偏袒,有私心.
(20)内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同.内外：指朝廷内外.异法：刑赏之法不同.这几句话,据《三国志•蜀志•董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的.
(21)侍中、侍郎：都是官名,皇帝的亲臣.郭攸之：南阳人,当时任刘禅的侍中.费祎(yī)：字文伟,江夏人,刘备时任太子舍人,刘禅继位后,任费门侍郎,后升为侍中.董允：字休昭,南郡枝江人,刘备时为太子舍人,刘禅继位,升任黄门侍郎,诸葛亮出师时又提升为侍中.
(22)志：志向,虑：思想,心思.忠纯：忠诚无二.
(23)简：同“拣”挑选.拔：提升.遗（wèi）：给予.
(24)悉以咨之：都拿来问问他们.悉：全部.咨(zī)之：征求郭攸之等人的意见.咨,询问,征求意见.之,指郭攸之等人.
(25)必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处.裨(bì)：补.阙:通“缺” 缺点,疏漏..
(26)有所广益：增益实效.广益：增益.
(27)向宠：三国襄阳宜城人,刘备时任牙门将,刘禅继位,被封为都亭侯,后任中部督.
(28)性行淑均：性情品德善良平正.淑,善.均,平.
(29)晓畅：明达,通晓了解.
(30)试用于昔日：据《三国志•蜀志•向朗传》记载,章武二年(公元222年)刘备在秭归一带被东吴军队击败,而向宠的部队损失却甚少,“试用于昔日”指当此.
(31)督：武职,向宠曾为中部督.
(32)营：军营、军队.
(33)行(háng)阵：指部队.陈,“阵”的古字.
(34)优劣得所：好的差的各得其所.
(35)先汉：前汉,即西汉.所以: .的原因
(36)后汉：东汉.倾颓：倾覆,灭亡,衰败.
(37)桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝.他们都因信任贪官,而加深了政治的腐败.
(38)侍中：指郭攸之、费祎、董允等人.尚书：这里指陈震,南阳人,公元二二五年(建兴3年)任尚书,后升为尚书令.长（zhang shi)史：这里指张裔,成都人,刘备时曾任巴湘乡人,当时任参军.诸葛亮出驻汉中,留下蒋琬、张裔统管丞相府事,后又暗中上奏给刘禅：“臣若不幸,后事宜以付琬”.
(39)死节：为国而死的气节,能够以死报国.
(40)隆：兴盛.计日：计算着天数,指时日不远.计：计算.
(41)布衣：平民.
(42)躬：亲自,耕：耕种.南阳：指隆中,在湖北省襄阳城西.当时隆中属南阳郡管辖.苟：姑且.全：保全.
(43)闻达：显达扬名.诸侯：这里指当时割据一方的军阀.
(44)卑鄙：地位、身份低微,见识浅陋.卑,身份低下.鄙,见识短浅.
(45)猥(wěi)：辱,这里有降低身份的意思.枉屈：枉驾屈就.诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他,对刘备来说是屈辱,自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇.这是一种客气的说法.
(46)三顾臣于草庐之中：“三顾”即指此事. 顾,看,拜见.
(47)感激:感动奋发.有所感而情绪激动（苏教） 许：答应,许诺. 驱驰：指奔走效力.
(48)后值倾覆：以后遇到危难.建安十三年(公元208年)刘备在当阳长坂坡被曹操打败,退至夏口,派诸葛亮去联结孙权,共同抵抗曹操.本句,连同下句即指此事.
(49)尔来：从那时以来.即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来.
(50)大事：指章武三年(公元223年)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅,复兴汉室,统一中国的大事.
(51)夙夜：日日夜夜.夙,清晨. 效:实现
(52)五月渡泸：建兴元年(公元223年)云南少数民族的上层统治者发动叛乱,建兴三年(公元225年)诸葛亮率师南征,五月渡泸水,秋天平定了这次叛乱,下句“南方已定”即指此.泸,泸水,即金沙江.
(53)不毛：不长草木,此指不长草木的荒凉地区.毛,(长)草苗.
(54)奖率：激励率领,奖励统帅.三军：古代诸侯国的军队分上、中、下三军,三军即全军.
(55)庶:希望.竭：竭尽.驽（nú）钝：比喻自己的低劣的才能.驽（nú）,劣马,走不快的马,指才能低劣.钝,刀刃不锋利,指头脑不灵活,做事迟钝.
(56)攘(rǎng)除：排除,铲除.奸凶：奸邪凶恶的敌人,此指曹魏政权.所以:用来(通过那样的途径来.)
(57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安.
(58)斟酌：商讨,考虑. 损益:增减,兴办
(59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我.托,委托,交给.效,重任.
(60)不效则治臣之罪：不能完成就治我的罪.效,成效.
(61)慢：怠慢,疏忽.
(62)彰：表明,显扬. 咎：过失.
(63)咨诹(zōu)善道：征求好的建议.诹(zōu),询问.
(64)察纳：考察采纳.
(65)雅言：正确的进言.
(66)深追；深切地追念.遗诏：皇帝在临终时所发的诏令.刘备临死时曾对刘禅说：“勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.”.
(67)临表涕零：面对着《表》落泪.涕零,落泪.
(68)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》,诏中说：“勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能赋于人.”

（可以翻译为，大概 原来是。）追：追念殊遇：优待，厚遇。 (8)宜，应该《后出师表》的作者史学界有争议．不过较多历史学家认为《后出师表》非诸葛

先帝：称已经去世的皇帝，这里指刘备。先，对已经去世的人的尊称。
创业未半：创建统一大业还没有完成一半。刘备以统一天下为己任，但到临死天下仍处于三国鼎立之中，所以这样说。
中道：中途，半路上。
崩殂：古代帝王或王后死叫崩，
天下三分：指魏、蜀、吴三国的割据鼎立。当时三国都已建立帝号。
益州疲弊：意思是蜀国力量薄弱。益州，汉代州名，为蜀据地，...

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先帝：称已经去世的皇帝，这里指刘备。先，对已经去世的人的尊称。
创业未半：创建统一大业还没有完成一半。刘备以统一天下为己任，但到临死天下仍处于三国鼎立之中，所以这样说。
中道：中途，半路上。
崩殂：古代帝王或王后死叫崩，
天下三分：指魏、蜀、吴三国的割据鼎立。当时三国都已建立帝号。
益州疲弊：意思是蜀国力量薄弱。益州，汉代州名，为蜀据地，其地相当今四川、云南和贵州的一部分。疲弊：困苦衰弱。
诚：实在，确实。出师表原文
危急存亡：形势危险急迫，关系到存或者亡。
秋：时刻，时期。
不懈于内：在朝廷内尽力办事而不懈怠。懈，松懈。
忠志之士：忠贞有志的人，这里指在外戍守征战的武将。
忘身于外：在战场上冲锋陷阵，奋不顾身。身，自身，自己。
追：追念，怀念。
殊遇：特别的待遇，多指恩宠，信任。
宜：应该。
开张圣听：扩大您圣明的听闻意思是要后主广泛地听取意见。开张，开放，扩大。圣，对皇帝的尊称。
光：光大，发扬。
遗德：遗留下的美德，指刘备敬贤礼士，广开言路等美德。
恢弘：扩展，发扬。恢，广大，宽广。弘，大。这里用作动词，又写作“恢宏”。
妄自菲薄：毫无根据地看轻自己，意思是自轻自贱，自暴自弃。妄，胡乱。菲薄，轻视。
引喻失义：说话不合道理。引，称引，引证。喻，譬喻。义，合宜的道德、行为或道理。
塞：堵，阻隔。出师表赏析
宫中：皇宫中，指皇宫中的官员。
府中：丞相府中，指廷中的官员。刘禅即位，命诸葛亮开府治事。
陟罚臧否：陟：迁升，提升。本义是登山或登高，“提升”是其引申义。
臧：善。这
里用作动词，褒扬。
否（pǐ）：恶。这里用作动词，责备。
作奸犯科：干奸邪事情，犯科条法令。奸，邪恶不正。科，律条，法令。
为：做，行。
付：交付，交给。
有司：专门管理其种事情的官员，即主管部门。古代设官分职，事各有专司，故谓之有司。
侍中侍郎：侍中、侍郎：都是官职名、均为皇帝近臣。侍中指郭攸之、费，侍郎指董允。
良实：贤良忠实。
志虑：志虑：志向和心思。
忠纯：忠贞不贰。
是以：以是，因此。
简拔：选拔。
遗：给予。出师表阅读训练二
悉：全，都。
咨：询问。
裨：弥补。
阙：缺点，错误。
贞良死节之臣：坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。
猥：辱，这里有降低身份的意思。
驱驰：奔走效劳。
尔来：那时以来。
不毛：不长草（的地方）。
驽钝：比喻才能平庸。驽，走不快的马。钝，刀刃不锋利。
攘除：排除、铲除。
损：除去。
益：兴办、增加。
彰：表明、显扬。
咎：过失。
陬：询问。
雅言：正言

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臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出不恰当的话，以至于堵塞了忠诚...

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臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出不恰当的话，以至于堵塞了忠诚进谏的道路。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，应当征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。
将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不求在诸侯达官显贵。先帝因为我身份低微，见识短浅，降低身份，委屈自己，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费、董允的责任了。
希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。
如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。

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先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜...

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先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。
《出师表》原文将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。

译文
臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出不恰当的话，以至于堵塞了忠诚进谏的道路。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，应当征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。
将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不求在诸侯达官显贵。先帝因为我身份低微，见识短浅，降低身份，委屈自己，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费、董允的责任了。
希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。
如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。

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