春秋战国、西汉、宋三个时期儒家思想在发展过程中融合了哪些学派的观点

春秋战国、西汉、宋三个时期儒家思想在发展过程中融合了哪些学派的观点
春秋战国、西汉、宋三个时期儒家思想在发展过程中融合了哪些学派的观点

春秋战国、西汉、宋三个时期儒家思想在发展过程中融合了哪些学派的观点
儒家思想发展中所融合的各学派观点
春秋时期的儒家学说很大一部分是借鉴了道家学说的思想观点,孔子曾向老子请教过很多关于周礼的问题,所以道家创始人老子对儒家创始人孔子的影响很大.比如说在礼仪方面老子和孔子都主张恢复周王朝的礼仪等级制度
在经济发展和调节社会矛盾方面,儒家和道家都认为物极必反,提出类似于“塞翁失马焉知非福”的早期朴素的辩证唯物主义思想.在儒家学说中很多都借鉴了道家关于“道”的哲学思想.注重社会是向前发展的.春秋时期的儒家思想注重“仁”“善”“义”,提出积极入世的观点,要想在入世后的宦途平步青云必然要借助权谋的精妙运用,这就有很大的道家关于权谋机断如何赋予于仕途的奥妙在儒家思想中显现.可以说最早的春秋时期的儒家思想的形成和发展有很大一部分是借鉴了道家的思想作进一步的改进和拓展从而更好的为儒家思想的传播和普及提供帮助.像百家争鸣时期的,墨家,法家,纵横家等其他学派的思想都没有太大的影响儒家思想,因为他们那些学派的学说和观点和儒家的观点有很大的冲突性因此无法被儒家所接受.
西汉是儒家发展的重大变革时期,这一时期儒家的发展是根据皇权的进一步巩固和封建君主制的完善而变化发展的,一门学派如果要想发扬光大必定得得到
皇帝的支持,有了统治者的支持,自家的学说才能发展壮大得以普及.于是汉朝时期的儒家学说和早期学说有了很大的不同,这是根据治世时期外在因素所的必要发生变革时期更符合社会发展和封建制度完善的需要.董仲舒的“罢黩百家,独尊儒术”的要求被皇帝所接受这就说明在和平年代,君主专制制度的上升肯定要选择一种有利于社会发展有利于维护王权的代表学说,于是董仲舒对早期儒家学说的改革起到了重要作用,将先秦诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系.董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.他认为大一统是天地的常理,国家的需要；要维护政治的统一,必须实行思想上的统一.他对儒家学说的大输血和大手术是儒家上升为中国正统学说思想,实际上汉朝的儒家学说已经不是原本的儒家学说了,他是在各家的思想基础上对儒家的一种改造和思想完善,孔子时期的儒家思想最注重的是农民大众所得利益的维护,提出民贵君轻的思想.虽然注重礼仪但也强调有教无类的先进思想,他的“仁”更多的代表了下层大众的利益.而汉朝董仲舒的儒家更强调的了皇权的利益,提出“君权神授,天人合一”等维护皇权的儒家学说,更大程度上代表了统治阶级的利益这和先秦儒家是有很大不同的.
宋代儒家思想的发展逐渐走向极端的单一化,提出存天理灭人欲的倒退思想,
这一点是反人类的,这一时期儒家思想又融入了佛道思想更好的阐述儒家义理
新的儒家体系“理学”产生：天理是宇宙万物的本原,万物只有一个天理,主张先有理而后有物,这是理学的核心思想.也就是说人性是早期形成的自然性后天的社会性改造了人性,就有了欲望,有了欲望任何的灾难都会产生.要求保持人的高风亮节的品行而废弃后染的对物质的过分追求,要求广大人民吃苦耐劳无偿的为封建国家君主提供物质保障.他的学说是在汉朝董派儒学的基础上发展而来的更好的巩固了统治阶级的利益于是儒家得以推广,然而却和广大人民的利益背道而驰,这就是后朝的儒家思想越来越吃人的原因和走向.
概括：儒家思想的发展所融合的各学派观点
1.春秋早期的儒家是刚开始创立阶段,吸收了一些能更加完善体现自身思想的
其他学派的思想主张,道家的权谋思想和早期朴素辩证的理论被儒家思想所接纳这更好的为儒家提供了入世的手段和方法.但儒家思想还是坚持他本质的思想更多一点没有盲目的吸收各派思想学说,纯洁性要更高一些.
2.汉代由于是治世阶段儒家思想产生了改革,吸收了诸子百家中道家,法家和阴阳家五行家的优势思想,比如说法家提到的重视皇权,法依君意而定.道家的天人合一观点.阴阳五行家的宿命论和等级高贵皆出于天命的唯心观点.
这些学说对儒家的影响和补充使儒家跟更能符合治世发展要求和对封建君主制度的巩固所必须的思想统治上的要求,这阶段的儒家有了很大的不纯洁性.
3.宋朝程朱理学的创立和发展,在思想上更极端的提出“存天理灭人欲”保守反人性思想,这样人民可以无偿无思想的臣服皇权为皇帝所服务.于是得到皇权的进一步支持和亲昵,因此得到迅速发展.这一时期的儒学很大程度上引入了道家 佛家对人性欲望的反对和禁欲主义主张.但宗旨只有一个那就是更好的为君权所服务,始终坚定不移的为维护封建土地所用,君主专制制度提供精神上思想上的保障,这一时期的儒学是杂合其他宗教和学派形成的保守思想了.
总之,儒学的发展步伐是:春秋--创立.思想上：借鉴了道家早期辩证的朴素唯物主义观点和权谋厚黑学,对“道”有一定的认识.
西汉--发展并巩固.儒学成为当时唯一正统学说,思想上融合了先秦诸子百家中法家的“法不责君”法治思想.道家的天人合一神鬼唯心主义思想,阴阳五行家的宿命论.更好的为封建君主制度而服务.
宋朝--发展并完善走向完全的单一性和极端性.儒家广泛吸收鼎盛时期的佛家
道家宗教思想和唯心主义观点.提出“存天理灭人欲”的反人性观点,强调了宿命论,生死轮回说等佛道宗教思想,期望来麻痹广大人民来维护封建统治者的阶级利益.这个时代的儒家思想正走向极端,顽固守旧,更加的吃人化.
纯原创啊,分给我,大清早为你赶制的,你看还行不,谁还能像我这样长篇大论啊,分给我吧.