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徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?”
孟子曰：“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈；其涸也,可立而待也.故声闻过情,君子耻之.”

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朱熹《孟子集注》卷八离娄章句下
徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?”亟,去吏反.亟,数也.水哉水哉,叹美之辞.
孟子曰：“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.舍、放,皆上声.原泉,有原之水也.混混,涌出之貌.不舍昼夜,言常出不竭也.盈,满也.科,坎也.言其进以渐也.于,至也.言水有原本,不已而渐进以至于海；如人有实行,则亦不已而渐进以至于极也.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈；其涸也,可立而待也.故声闻过情,君子耻之.”浍,古外反.涸,下各反.闻,去声.集,聚也.浍,田闲水道也.涸,干也.如人无实行,而暴得?誉,不能长久也.声闻,名誉也.情,实也.耻者,耻其无实而将不继也.林氏曰：“徐子之为人,必有躐等干誉之病,故孟子以是答之.”邹氏曰：“孔子之称水,其旨微矣.孟子独取此者,自徐子之所急者言之也.孔子尝以闻达告子张矣,达者有本之谓也.闻则无本之谓也.然则学者其可以不务本乎?”

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