吾爱吾师,吾更爱真理.意思是什么啊?哪个第一个我给他评最加!
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 07:57:25
吾爱吾师,吾更爱真理.意思是什么啊?哪个第一个我给他评最加!
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亚里士多德从17岁开始入师门,跟随柏拉图达20年之久.亚里士多德对老师是很崇敬的,师徒二人也是很好的朋友.他曾写了一首诗赞美柏拉图:“在众人之中,他是唯一的,也是最初的.……这样的人啊,如今已无处寻觅!”
然而在追求真理的征程中,亚里士多德非常勇敢、坚决地批评老师的错误和缺点,在哲学思想的内容和方法上都同柏拉图存在着严重的分歧.于是有些人就指责他背叛了老师,亚里士多德对此回敬了一句流传至今的名言:“吾爱吾师,吾更爱真理!”
亚里士多德毫不留情地批评了老师学说的地基———“理念论”,提出了“实体说”.这简直是直捣黄龙府.
我也是抄的.
亚里士多德指出,当柏拉图用理念来解释事物的本质和运动时,不但不能解决问题,反而使问题变得更复杂.柏拉图认为,具体事物只是理念的“摹本”和“影子”,具体的个别的事物是不真实的,只有他们的理念才是真实的.要认识某一事物,就得先认识事物的理念.
但是,在亚里士多德看来,具体的个别的东西才是真实的.在我们日常看到的人和马之外,还要假定另外存在一个比人和马更真实的人和马的“理念”,是毫无用处的.他用他的师爷做例子讽刺他的老师道:不管“苏格拉底”这个理念是否存在,一个像苏格拉底的具体的人是会产生出来的.
亚里士多德看到,一般的抽象的概念性的东西不能脱离个别的具体的东西而独立存在.他说:“当然不能设想:在个别的房屋之外还存在着一般的房屋.”独立存在的只是个别的具体的事物,如这一个人,那一匹马.他把这些个别具体的事物叫做“第一实体”.第一实体是其他一切东西的基础.当我们说“一匹白马”时,“白”这种颜色不是独立存在的,而是存在于“马”之中的,“白”不能成为实体.
除了“第一实体”外,亚里士多德认为还有“第二实体”,这就是个别事物的“种”和“属”.个别的张三李四这些第一实体是包括在“人”这个属里面的,而“人”这个“属”又包括在“动物”这个“种”里面.没有一个东西是“人”或者“动物”,但“人”和“动物”也是实在的,因而也是“实体”,然而它们的实在性不能直接表现出来,而是通过个别具体的事物表现出来的,因而它们是“第二实体”.
亚里士多德的“实体说”纠正了柏拉图的“理念论”将一般与个别相分离的错误,指出了一般(“第二实体”)依赖于个别(“第一实体”)而存在,坚持了唯物主义的路线.但他另一方面坚持认为一般的概念也是实体,进而可以推导出一个最一般的概念也是有实在性的实体,这就为导向唯心主义留下了可能性.
应该是我最喜欢比我厉害能作为我老师的人物,
但是我更加爱懂得真理的人吧。
我也不懂,单看字面的意思
字面意思是,我很爱自己的老师,但我更热爱真理,出自亚里士多德和他老师的典故,
引申意是在真理面前不能盲从,
应该是:吾爱吾师,吾尤爱真理。
意思是,我爱我的老师,但我更爱真理。
表现了亚里士多德对真理的追求,亚里士多德非常尊敬自己的老师柏拉图,这句话表明了真理在他心中的地位。
亚里士多德说的。
说的是,我很尊敬爱戴我的老师,但是,如果老师的说法不符合真理,那么我会选择真理而批评老师。