我身边的文化现象的调研报告怎么写呀?

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“大一统”文化的现象
美国学者鲁斯·本尼迪克认为文化是"通过某个民族的活动而表现出来的一种思维和行动方式,一种使这个民族不同于其他任何民族的形式."每个民族都是不可替代的,在文化都具有其自己的唯一性与特殊性.
对于文化的概念,我们也可从其类型来界定.关于文化的分类,我有自己的看法.民族文化是上位概念,代表国家；其次是地区文化,代表省市州；再其次是集体文化,代表小范围的群体；最下面的是个人文化,代表个体.于我而言,个人文化代表了个性,应该是最应该受到尊重与重视,可在长期以来个人文化却始终湮灭于民族文化或集体文化之中.
中国近代学者梁濑冥先生的分类是："文化不外三个方面：精神生活方面；社会生活方面；物质生活方面."应该说,梁先生对文化的分类应该是到位的.精神生活方面就是指上文《现代汉语词典》中的精神财富,包括思想、学术和文学等意识形态的东西；社会生活方面包括宗教、习俗等,也可以叫做"习俗文化"；物质生活则就是一种吃喝玩乐文化.
我以为,在梁氏分类的三种文化中,中国一直都主要只有两种：习俗文化和物质文化.有着悠久历史的中国,自然有着丰富的习俗文化；中国人能活下去,在底限上也就有自己的物质文化,但是我提醒大家,中国人缺乏真正的精神文化,而真正的精神文化是以独立文化人格为标志的.
无论是历史上的太平盛世,还是目前改革开放的经济腾飞,它们与文化繁荣并不一定同时发生,国泰民安只说明物质文化发达,并不等于文化繁荣.在中国历史上,确实有二者并行之时,但是二者悖行的情况也有很多.譬如,春秋战国时期百花齐放百家争鸣,所以才有史无前例的文化高峰；又如,1916年袁世凯死后中国出现的军阀割据的局面与新文化运动并行不悖.因此,经济发展与文化繁荣并无逻辑因果联系.我们还可以发现,自古以来大思想家的物质文化往往是匮乏的,这是由于精神文化有其相对的独立性.物质文化只是精神文化的下位概念,因为人活着不只是为了物质生活,人的尊严恰好是在思想文化上,这也是人与动物的分界线.因此,我们判断一个民族的优劣,不应仅以物质文化为标准.
中国历史出现过的太平盛世（如贞观之治、开元之治）,一直是"大一统"之下发生的."大一统"确实也有其自身的优势,表现在社会稳定发展,丰衣足富国泰民安,但也在文化上表现出致命弱点：高度集权,禁锢思想,精神文化匮乏.这样"大一统"就解释了为什么中国历史上几千年来没有出现过几位大思想家.从"大一统"的这个弱点来讲,民主才是思想自由的必经之路.春秋战国时期或军阀混战时期,其政见与统治者不合者,可以自由逃往他国或他方,人不留我自有留我处,不用担心无处逃遁而被迫害致死.独裁专制国度的"大一统",注定会排斥异己打击异端,让新思想无处生根,这样的国度里不会有真正的思想自由,不会有独立的文化人格,也就不会有真正的精神文化.
那么,缺乏独立文化人格的中国文人又做些什么呢?从春秋战国儒士出现开始,中国文人历来都是为朝廷卖命而已,著书立说多是取悦于朝廷,所谓"学成文武艺,卖与帝王家",没有独立的人格和思想,如果遇上思想禁锢或文化钳制,精神文化就丧失殆尽.东汉末年发生过"党锢"之祸,起因是由于儒士争议政弊,终于招来杀身之祸,二三百人连同其家族被诛杀.清朝时期的"文字狱"使峨冠博带之士"闻风丧胆",一句"清风不识字,何故乱翻书",就足可以让文人丢掉小命.这种情况下,文人们 "避席畏闻文学狱,著书只为稻梁谋",文字工作只是训古注解,不敢再有自己的思想,最多只是咏牙签、叹尿壶.文人们个个畏怖避忌明哲保身,放浪形骸纵情于声色犬马之中,或终日饮酒赋词醉生梦死,最终沦落为只会吟月哦雪,甚至是风流倜傥的浅薄文人.据载,"竹林七贤"常集于竹林饮酒玄谈,或研究如何用炼丹炉炼出仙丹.虽然有人赞赏"竹林七贤"对独立的文化人格的追求,但由于他们在"玩"上的"突出表现",有人就对他们持了否定态度,将他们嗤之以鼻,将他们谑称为"竹林七玩".
对于不属文化阶层的普通百姓而言,自然更是沉溺于物质文化之中了.因为本质上讲,物质文化就是吃喝玩乐文化.中国人的这些文化琳琅满目,令人目不暇接-- 酒文化、茶文化、烟文化、麻将文化、饮食文化,不一而足.无论精神生活如何贫瘠,中国人每日只是喜欢吃喝玩乐,餐饮娱乐行业在中国永远是火爆的.
中国"大一统"的方式陈陈相因,"古有科举,今有高考",二者都是用以统一思想.科举制度的必考科目是政府硬性规定的《四书》、《五经》之流,高考作文的思想内容也必须符合政府的意志.若有违反者,一律将试卷"格杀勿论",古今皆有之.
"康梁变法"时期,科举制度已经摇摇欲坠,但考试仍在进行.康有为主张变法,还与千人举人搞了"公车上书",深受保守派的仇视与嫉恨.他与梁启超等进京参加了会试,出于对他"妖言惑众"的报复,官员们将一篇"非常异义可怪之论"的试卷抽出作废,以为那是康有为的试卷,可后来才发现将梁启超的废除了.康有为最终虽还是名列会元第一,让我们却可对科举考试窥见一斑.
现今的高考制度也有类似现象.每年在网上我们看到的得零分的作文,都是因为"奇谈怪论"而被"废除"了.但事实上,这些作文文采飞扬,广征博引,鞭辟入里,至少不算不佞之作.它们被废除掉的原因,无非是显个人文化,或张针砭时弊,触及到某些人敏感神经了.国人批判应试教育已持续十载有余,可高考制度却仍然"健在",且有"不断强大"之势.看看每年高考时,全国上下从政府到市民都非常关注,足见其对国家的重要性.高考已经超越了教育考试,而具有了"大一统 "的政治意义,难怪还有人以"除了高考外没有合理的选拔形式"为由,主张将高考继续下去."大一统"并非一种民主形式,它决不会允许个人文化的滋生.倘偌人人都有独立思想,社会稳定就有隐患,这便是"大一统"的思想根源.
中国的文化以物质文化见长,其实也是"大一统"带来的结果.中国可以修起高速公路,可以筑起摩天大楼,可以让载人火箭进入太空,可以有惊人的GDP增长速度,但这些都属于物质文化,跟精神文化无关.要发展精神文化,首先得尊重个人文化,提倡学术自由,不能搞"罢黜百术,独尊一术"的"大一统",因为凡是有思想的人,其个性都是非常鲜明的."大一统"的局面若不改变,中国的文化人格永远不会独立,中国人的精神文化也就将会永远缺席.
（朋友这是我最近找的一篇文章,你可以参考的）

筷子，chopsticks
太极，tai chi
八卦，the Eight Diagrams in Chinese mythology
龙，a dragon (although this mythical Chinese animal is not at all similar to the dragon of the West)
汉字（表意文字），a Ch...

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筷子，chopsticks
太极，tai chi
八卦，the Eight Diagrams in Chinese mythology
龙，a dragon (although this mythical Chinese animal is not at all similar to the dragon of the West)
汉字（表意文字），a Chinese character
道教，Taoism
黄河，the Huanghe River; the Yellow River
长江，the Changjiang River; the Yangtze River
故宫，the Imperial Palace
兵马俑，[Archaeology] wood or clay figures of warriors and horses buried with the dead
中医，1.traditional Chinese medical science; Chinese medicine
2.a doctor of traditional Chinese medicine; a practitioner of Chinese medicine; a physician of the Chinese school
中秋节，the Moon Festival or the Mid-Autumn Festival (on the 15th day of the 8th lunar month)
重阳节，Double Ninth Festival
围棋，the game of "go" (played with 181 black pieces and 180 white pieces)
古诗，ancient poetry

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