子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之作文

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/11/09 03:09:18

子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之作文
子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之作文

子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之作文
命题作文“择善”
今天期末考试,海淀区初三统考试题,与学生考场完成同题作文.作文提示与要求：择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善事而行,择善在我们生活中尤其重要,请以“择善”为话题,写出你在实践活动中的思考和感悟,题目自拟.
我们与美好有个约定
语文老师
向鱼问水
玉渊潭西湖南岸,周日早晨八点半——我们相约去开展公益晨读活动.
清晨的阳光,如玉的湖水,我们在岸边大槐树下挂起小旗子“公益晨读”,在槐树的枝杈上展开卷轴——《弟子规》.过往的游人驻足围观.
“公益读书啊,好呀!”
“是带着大家诵读吗?你们是老师吗?”
我们是志愿者——郭老师是退休老师；祁老师和我,在职教师；两个年轻人是在校的大学生和研究生；还有这个八岁的小男孩是我们的小义工.
“《弟子规》和《三字经》一样吗?”感兴趣的市民还不少呢.
郭老师精神矍铄,侃侃而谈：“弟子规和三字经都是蒙学经典,主要讲述为人之道,这些行为的准很细致、很重要,小孩子启蒙学习是给一辈子的幸福奠基,老祖宗的东西现在好多人都不了解啦.”
开始领读吧,郭老师示意我.祁老师等开始发放篇子,篇子是我们印的《弟子规》全文.我开始朗声领读——“弟子规
圣人训
首孝弟
次谨信
泛爱众
而亲仁
有余力
则学文”,十多名读者随之跟读.清越的读书声就像一唱一和的歌声,袅袅扬扬地在公园的林木间传扬.
前排的读者多是我们的老读者,几乎每次都来,坚持了近一年了.鹤发童颜的陈阿姨70岁了,她的银发她的专注她的站姿她的坚持,是对我们最大的鼓励和鞭策；吴先生和爱人每周跑步过来,读完后再跑步回家,他们的读书声底气十足,这一对健康阳光的中年人也如这早晨八九点钟的太阳呢；陈先生每周六去紫竹院朗读,周日来玉渊潭朗读,朗读得兴趣盎然.有一次他问我“墨悲丝染,我回去查了《千字文》的注解才知道,那是讲墨子有一次路过染坊,看到雪白的生丝在各色染缸里被染了各种颜色,无法再恢复生丝的本色了.墨子悲泣地说：“染于苍则苍,染于黄则黄,不可不慎也”.用于比喻人的本性也像丝一样质朴洁白,一旦被污染想再恢复就难了.我们常说社会是个大染缸,那么择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善事而行是多么重要呀.
郭老师祁老师分别领读二、三部分——“爱众”和“谨信”,我去发篇子.我们每次带50张篇子,每次都有读者领不到,两三个人就着一张片子朗读的,格外认真格外感人.好多素不相识的人,都跟着我们同声同气地朗读,原来声气相通是这么美好的一件事.
最后一段“学文”一般是我儿子领读,对于《弟子规》他能倒背如流,我很担心他语速过快,没想到他一开口,“凡道字,重且舒”——沉稳而又清晰,再加上童声稚气的,每次都能博得大家鼓励的掌声.
掌声中,我们的晨读结束了.有些读者留下来交流,陈阿姨走过来郑重地说：“我向你们请个假,下周外出,再下周我一定来.”哦,这心中的感动也像玉渊潭湖水一样暖暖荡漾.我们只是一个民间的草根组织,大家自愿义务地在公园带领市民诵读经典,我们一来享受美好,二来传播美好,在我们开展活动的过程中我们又遭遇了那么多的美好.
就算世间所有事物都会改变或消失,总有一种东西会成为永远,那是我们生命存在与延续的意义,你说呢?那么,来吧——
玉渊潭西湖南岸,周日早晨八点半——我们与美好有个约定.
自己感觉考场作文挺成功,看看祁老师的评语：
1、
我给你打49分,之所以打这些,觉得就是文字比较流畅些.
2、
“我们”是谁?缺乏层次,我们分别择了什么?“择”字不明确.
3、
“美好”是什么?听你事先说,景美,人美,晨读的内容好,但是这些文章里并没有很明确地体现出来.
4、
在“择善”后的实践过程中,你的所思,所悟也是若有若无的.
总的感觉是也没真扣着要求来写.
我的总的感觉是我努力去写了,自己就是觉得晨读很深厚的东西没写出来,应该能写出来一些的,还是有欠缺.但是祁老师的高要求还是领悟不透,需要过段时间,悉心体会呀.