作业帮解释《孙子兵法》里的句子知己知彼,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必败.故善战者,立于不败之地.故兵无常势,水无常形.能因敌变化而取胜者,谓之神.善用兵者,避其
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/08 00:40:33
解释《孙子兵法》里的句子知己知彼,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必败.故善战者,立于不败之地.故兵无常势,水无常形.能因敌变化而取胜者,谓之神.善用兵者,避其
解释《孙子兵法》里的句子
知己知彼,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必败.
故善战者,立于不败之地.
故兵无常势,水无常形.能因敌变化而取胜者,谓之神.
善用兵者,避其锐气,击其惰归.
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解释《孙子兵法》里的句子知己知彼,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必败.故善战者,立于不败之地.故兵无常势,水无常形.能因敌变化而取胜者,谓之神.善用兵者,避其
了解自己也了解敌人,怎么打都不会失败；不了解敌人但了解自己,胜负的几率是一比一；不了解自己也不了解敌人,每战都必然失败.
因此善于作战的人,首先让自己处于不会被打败的境地.
因此用兵没有固定的套路,就好像水流没有固定的形状一样.能根据敌情作出变化调整而取得胜利的人,称他为军神.
善于用兵作战的人,避开士气旺盛的敌军,而在他疲倦和想要撤军的时候攻击他.
《孙子·谋攻篇》中说：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。” 意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战必败的份儿了。
全文是：古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之...
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《孙子·谋攻篇》中说：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。” 意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战必败的份儿了。
全文是：古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
古代所谓善于用兵的人，只是战胜了那些容易战胜的敌人罢了。所以，真正善于用兵的人，没有智慧过人的名声，没有勇武盖世的战功，所以他能打胜仗又不出任何闪失。打胜仗又不出任何闪失的原因在于，他的谋划、措施能够保证，他所战胜的是已经注定失败的敌人。所以善于打战的人，不但使自己始终处于不被战胜的境地，也决不会放过任何可以击败敌人的机会。
故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神
谁因地势的高下而制约其流向，用兵则要依据敌情而决定其取胜方针，所以用兵作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形状一样，能依据敌情的变化而取胜的，就称得上用兵如神了。
善用兵者，避其锐气，击其惰归
善于用兵的人，总是避开敌人的锐气，等到敌人松懈疲惫人心思归时，才去打它，这是掌握军队士气的方法
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