六年级上册的作文题目是‘评说社会公德”的作文 要求;请选择你遇到的讲究社会公德或损坏社会公德的事情写

六年级上册的作文题目是‘评说社会公德”的作文 要求;请选择你遇到的讲究社会公德或损坏社会公德的事情写
六年级上册的作文题目是‘评说社会公德”的作文 要求;请选择你遇到的讲究社会公德或损坏社会公德的事情写

六年级上册的作文题目是‘评说社会公德”的作文 要求;请选择你遇到的讲究社会公德或损坏社会公德的事情写
道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧.
我们的古人非常重视道德教育,十分强调“立德”,所谓“道德无根可树人”,古代有很多道德律令,什么“三从四德”“三纲五常”等等,也产生了很多道德榜样,什么“节妇”“烈女”“忠臣”“贤相”“孝子”“义士”等等,然而,今天看来,那些律令大多是一些摧残人性的枷锁,那些榜样只不过是一些愚夫愚妇而已.
现在,我们可以清楚的看到,封建统治者一方面利用道德来掩盖自己的丑行,另一方面又利用道德来愚弄百姓,实行对民众的精神控制.他们经常把自己打扮成道德圣人并充满道德义愤地攻击、谴责和训导其他人,他们自己从来不肯也不屑践行那些道德原则.而且,我们发现,越是专制政权越是需要道德伪装,越是热中于道德说教和树立道德楷模.每一个人内心都有本能的道德冲动和渴望,统治者极其聪明地利用这一点加以发挥和渲染,从而激发人们内心的道德热情,以致出现像“饿死事小,失节事大”这样的道德迷狂.这样,人的其他冲动就被压抑下去了；但这些冲动并没有也不可能消失,道德圣人是不存在的.一方面渴望道德圆满,博取道德美名,获得政府表彰,像那些“道德标兵”一样；另一方面又常常陷于道德困境和焦虑之中：人格慢慢地扭曲了,各种悖理、矫情、虚伪、荒诞的事情都来了.
过分地追求“善”,而不以“真”为基础,势必导致“伪善”,这已经为封建社会的全部历史所证明了的.
什么是有道德的人?通俗的讲,就是好人,比如真诚待人,乐于助人,见义勇为,敬业奉献等等.为什么要做有道德的人?不是为了获得奖赏,不是为了猎取荣誉,而是为了自己!
我为什么要真诚待人?因为这是我自己的做人原则,我相信这也是最基本的做人原则,因为我希望别人同样真诚地对待我.我不这样做,就是丑化自己,就是跟自己过不去.同时,又会失去更多的真正的朋友.我为什么要乐于助人?因为我知道,凡人都是同胞,我们有着相同的命运,即使我们不互相为难,生活也已经够难的了,能帮助别人和能得到别人的帮助都是很幸福的事情.我为什么要敬业奉献?因为我认为在对事业的追求中我可以实现自身的价值,我在奉献中为自己创造了物质财富和精神财富.总之,做有道德的人的最大奖赏和荣誉来自于自身,来自于内心,进一步讲,我不是有意在做什么好人,而是在做人,做真正的人.来自外部的对于好人的奖励,不但是多余的,而且是有害的,它会诱发虚荣心和各种虚伪的行为,这一点已经暴露得很清楚.
我们一生都在做人,有人做得好,有人做得不好,这就是最大的奖赏和惩罚
公共场所大声喧哗；厕所里,清洁人员特地在便池边放了垃圾桶,可仍有人不时往水池和便池里扔烟头、纸屑,引起堵塞；电影院银幕上醒目地出现“请勿吸烟”的提醒语,可仍有人吞云吐雾；候车室,有人对痰盂视而不见,仍随地吐痰,甚至还吐口香糖,使地面龌龊不堪……学生们告诉记者：“这些人我行我素,目中无人,其实质是缺乏社会公德.”
在大家的身边有没有上述现象的发生呢?同学们的回答是肯定的.学生们通过自身体验,或者通过查阅资料,对破坏公物、随地吐痰和乱吐口香糖、不分时间场合大声喧哗、上下车拥挤、宠物扰民等五种不良现象进行了评议,并总结出了减少这些不良行为的样板做法.
“社会是一个整体,如果每一个人都不注意道德细节,那么每个人一方面是给别人带来不便,另一方面也影响了自己的生活质量.”一个担任专家点评的学生说,“我们生活在社会这个大家庭中,时时刻刻都要与人相处.处理好人与人之间的关系,同样需要德.试想如果我们每一个人在做事之前都替他人着想,遇事都能以一颗宽容的心去面对,那么我们的社会肯定会变得更美好.”

道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。
我们的古人非常重视道德教育，十分强调“立德”，所谓“道德无根可树人”，古代有很多道德律令，什么“三从四德”“三纲五常”等等，也产生了很多道德榜样，什么“节妇”“烈女”“忠臣”“贤相”“孝子”“义士”等等，然而，今天看来，那些律令大多是一些摧残人性的枷锁，那些榜样只不过是一些愚夫愚妇而已。

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道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。
我们的古人非常重视道德教育，十分强调“立德”，所谓“道德无根可树人”，古代有很多道德律令，什么“三从四德”“三纲五常”等等，也产生了很多道德榜样，什么“节妇”“烈女”“忠臣”“贤相”“孝子”“义士”等等，然而，今天看来，那些律令大多是一些摧残人性的枷锁，那些榜样只不过是一些愚夫愚妇而已。
现在，我们可以清楚的看到，封建统治者一方面利用道德来掩盖自己的丑行，另一方面又利用道德来愚弄百姓，实行对民众的精神控制。他们经常把自己打扮成道德圣人并充满道德义愤地攻击、谴责和训导其他人，他们自己从来不肯也不屑践行那些道德原则。而且，我们发现，越是专制政权越是需要道德伪装，越是热中于道德说教和树立道德楷模。每一个人内心都有本能的道德冲动和渴望，统治者极其聪明地利用这一点加以发挥和渲染，从而激发人们内心的道德热情，以致出现像“饿死事小，失节事大”这样的道德迷狂。这样，人的其他冲动就被压抑下去了；但这些冲动并没有也不可能消失，道德圣人是不存在的。一方面渴望道德圆满，博取道德美名，获得政府表彰，像那些“道德标兵”一样；另一方面又常常陷于道德困境和焦虑之中：人格慢慢地扭曲了，各种悖理、矫情、虚伪、荒诞的事情都来了。
过分地追求“善”，而不以“真”为基础，势必导致“伪善”，这已经为封建社会的全部历史所证明了的。
什么是有道德的人？通俗的讲，就是好人，比如真诚待人，乐于助人，见义勇为，敬业奉献等等。为什么要做有道德的人？不是为了获得奖赏，不是为了猎取荣誉，而是为了自己！
我为什么要真诚待人？因为这是我自己的做人原则，我相信这也是最基本的做人原则，因为我希望别人同样真诚地对待我。我不这样做，就是丑化自己，就是跟自己过不去。同时，又会失去更多的真正的朋友。我为什么要乐于助人？因为我知道，凡人都是同胞，我们有着相同的命运，即使我们不互相为难，生活也已经够难的了，能帮助别人和能得到别人的帮助都是很幸福的事情。我为什么要敬业奉献？因为我认为在对事业的追求中我可以实现自身的价值，我在奉献中为自己创造了物质财富和精神财富。总之，做有道德的人的最大奖赏和荣誉来自于自身，来自于内心，进一步讲，我不是有意在做什么好人，而是在做人，做真正的人。来自外部的对于好人的奖励，不但是多余的，而且是有害的，它会诱发虚荣心和各种虚伪的行为，这一点已经暴露得很清楚。
我们一生都在做人，有人做得好，有人做得不好，这就是最大的奖赏和惩罚
公共场所大声喧哗；厕所里，清洁人员特地在便池边放了垃圾桶，可仍有人不时往水池和便池里扔烟头、纸屑，引起堵塞；电影院银幕上醒目地出现“请勿吸烟”的提醒语，可仍有人吞云吐雾；候车室，有人对痰盂视而不见，仍随地吐痰，甚至还吐口香糖，使地面龌龊不堪……学生们告诉记者：“这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。”
在大家的身边有没有上述现象的发生呢？同学们的回答是肯定的。学生们通过自身体验，或者通过查阅资料，对破坏公物、随地吐痰和乱吐口香糖、不分时间场合大声喧哗、上下车拥挤、宠物扰民等五种不良现象进行了评议，并总结出了减少这些不良行为的样板做法。
“会是一个整体，如果每一个人都不注意道德细节，那么每个人一方面是给别人带来不便，另一方面也影响了自己的生活质量。”一个担任专家点评的学生说，“我们生活在社会这个大

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